药物

1、红景天：进藏前一个月可以每天随茶叶泡些红景天的药材喝，或吃一些成品药，以便身体慢慢适应缺氧的环境。带一小袋药材进藏也可以，红景天口服液在当地可以买到，必要时吃。

2、高原安：拉萨等大城市有卖，进藏后和长期在藏感觉不舒服时，可以服用。

3、感冒药、胃肠类药、去热止痛药品、抗生素类药品：根据自己的需要和习惯。

4、(刚进高原)适应不好，很容易失眠，建议可以服用半片舒乐安定，睡眠保证了，第二天精神状态和体力都会转好，适应力也会增强，且舒乐安定不会形成依赖。

5、(进藏后)和长期在藏感觉不舒服时，高原安：拉萨等大城市有卖， 可以服用。

生活必需品

1、手电或应急照明：县城以下地方经常停电，且路灯等照明设施不足。

2、雨伞，即可防晒，又可防雨。

3、带个床单：如嫌驻地不干净，可以铺上用。

5、防水冲锋衣、裤、登山鞋：夏季雨水较多。

6、毛衣、保暖衣：夜间较冷。

7、太阳帽、防晒霜。在西藏千万不要感冒，否则十分危险。进藏前也要注意，如果有感冒暂时不要进藏。

8、出门要带墨镜，最好是防紫外线的。紫外线强，做好防晒措施，如涂防晒霜、带遮阳帽、打太阳伞等，防止灼伤皮肤。 9、准备些小礼品，比如糖果、自动铅笔等，到了少数民族家里给小孩一些，你会更受欢迎的。 准备些一角两角的零钱，西藏讨钱的小孩很多

我从北京坐的直接到拉萨的青藏铁路.因为过了西宁再到格尔木以后.全是好风景.尤其是可可西里,运气好的话你还可以看到藏羚羊.车票我不知道你那里哪有卖,但一定要提前好长时间就去买.尤其是软卧,你要想一个人睡一个屋,把两个床的票都买了可以不可以.这个我也不太清楚.健康证明我记得是在车上填的,不太重要,列车员会找你来填.

服装,一定一定要带长袖衣服 太阳太毒,会晒伤的.还有雨伞一定别忘了.药最好提前吃,高原安,红景天都是扛反映的药.口服液也行,药店都有,进了藏 也最好坚持吃.备点洋参含片,到了海拔太高的地方 比如纳木错,含几片,减轻头痛.巧克力要备.鞋倒是没什么讲究,方便走路,轻便一些就行.鞋倒是没什么讲究,方便走路,轻便一些就行.在当地报团要和他们讲价..去布达拉宫当天是买不到票的,要提前一天买.当然门口也会有很多导游,他们有票,不过就是贵一点点.到了景点会有小孩子 来找你要点吃的 你可以备一些糖 分给他们. 我想想 还有什么...

还有,住在拉萨,告诉你一个不错的地儿,那地儿名儿我忘了,好像是 什么远方大酒店还是什么的,便宜又好100多,欧式的.(我可不是托啊)呵呵,我记得就在 拉萨市中心 一条卖吃的挺多的一条街上 那条街上还有家挺大的 SPA 你去找找,或跟司机师傅描述一下 他们应该就知道了..

还有还有,在太阳岛 那块 有家叫" 人民公社"的餐馆,装修的特好,全是革命标语,很有特色,里面吃火锅,是菌锅.超级超级好吃 哈哈建议你去看看

注意事项：西藏和内地最大的区别就是海拔高，有高原反应，还有就是比内地冷，

有阳光的时候还是比较暖和，穿个长袖T恤就可以了，但没有太阳了，马上温度就下来，穿上薄毛衣也不会觉得热。

晚上会更冷，我在盛夏时都要盖一层被子睡觉。 风土人情

7月-10月。是西藏的旅游旺季。主要是有一些藏传佛教上的仪式。如果你对佛教敢兴趣的话。否则9月份去不错，没那么多人。相对费用也会稍微低些。我就是9月份去的。

1、旅游季节

2、西藏大部分地区海拔较高，昼夜温差大。冬季和初春气候干寒，风沙大，空气含氧量较夏季明显降低，且许多地区和路段为冰雪覆盖。因此，去西藏旅游的时节以4－10月份较为理想。7－8月份是西藏的雨季，部分

路段会出现泥石流、塌方、泥沼等情况，导致车辆无法通过。其中以沿川藏公路入藏、由拉萨至藏东林芝地区、由拉萨沿南北线去阿里等路线较为严重。自驾车或徒步探险者应尽量避开雨季，选择5、6、9、10月份为宜，如果骑自行车，8月份就可以走青海了，月底刚好到西藏。

2、进藏手续

3、在西藏如果去边境县，就是与外国接壤的县，都要办理边境通行证，如去樟木、阿里、珠峰、墨脱、米林等地。原则上这些证件要在游客的户口所在地办理，但到了拉萨由居住旅馆所在地派出所也能办理，要3-4天，有时还需要照片，所以要随身携带一寸免冠照片4张，如果旅游时间紧张，到了拉萨后，可以到西藏各旅行社、饭店去办理边境证，那里可为旅游者提供多种服务，还可到雪域宾馆对面的“来藏旅游散客接待处”办理，半天即可，但你要随他们的车去旅游。

3、进藏装备

A. 背包一个，带齐洗漱用品和遮阳帽、防晒霜、墨镜等，高原日照强烈，在户外时要注意戴上墨镜和遮阳帽，要做好保护措施。

B. 西藏早、晚气温偏低。一般说海拔每升高1000米，温度降低6℃，所以衣着应注意保暖。即使在夏季，内地来的人也须准备羊毛衫、保暖内衣等；冬季气温比较低，更须注意防寒抗冻。但对于结实的人也无所谓，我10月份在拉萨，晚上还常穿一条短裤。不要把西藏想象得太神秘。

C. 西藏全自治区都没有工商银行，在这里工商银行的存折和牡丹卡将毫无意义。出游时最好带上中国农业银行的存折，农业银行在全国各地都有储蓄所，越是偏远的地方农业银行越吃香。邮政储蓄在这里也是全国通存通取的。

D. 准备些小礼品，比如糖果、自动铅笔等，到了少数民族家里给小孩一些，你会更受欢迎的。

E. 准备些一角两角的零钱，西藏讨钱的小孩很多。

F. 如果雨季到西藏，要带上防雨衣裤，一般户外设备专卖店都有出售，拉萨也有卖的，但价格比北京等城市贵得多，路上我遇到的两个背包女孩到了拉萨后，就是让家里人把防雨衣裤给寄了过来。

G. 要带些药品，主要是消肺炎的药和感冒药，红景天是专治高原缺氧的药，也可以带两瓶。治缺氧的药最好最实用的是葡萄糖液，一盒五支的那种，既能注射也能口服，我骑车走青藏线，翻越唐古拉山时就喝的葡萄糖，很见效的。可以带一个氧气袋，虽然那东西不经吸，没吸10分钟就完了，但能给人一种精神上安全感(但请注意一旦吸上了就有了依赖性)。

“来西藏旅游特别应注意不要大量饮酒。”王洪斌说，在高原低氧状态下，肝脏解毒功能下降，脑组织缺氧，大量饮酒后酒精可直接损害肝细胞。由于酒精刺激，心率加快，心脏每分钟搏血量相应减少，从而加重脑组织缺氧程度。另外，酒精还可加重由缺氧引起的脑动脉硬化、冠状动脉硬化等疾病。

王洪斌说，旅游者应该消除对高原的恐惧感。虽然每个人对高原环境的适应能力有差异，但只要身体健康，绝大多数人都能很快适应高原环境。服用一些缓解和预防高原病的药物，如高原康、高原安、红景天等，可增强对高原环境的适应能力。进藏后，如发生急性高原病，只要及时到医院治疗就不会发生危险。目前西藏医院对急性高原病的救治都有成熟的治疗方案，治愈率在99％以上。（完）

青藏开通，专家预计铁路开通后会有大批游客进藏旅游。到西藏旅游应该注意些什么呢？

转经朝佛参观的走向

寺庙是西藏最主要的人文旅游景点，在许多寺庙里，应按顺时针方向行走。

相反，在一些苯教——西藏土生土长的一种宗教—— 寺庙，转经的方向正好相反，应该逆时针行走。

游客在准备前往寺庙参观之前，饮食应该有所选择，最好不要食用大蒜。“即使寺庙失火，也不要让吃了大蒜的人进入寺庙”，这句话虽然是谚语，但它表达了一种宗教习俗。

游客在进入佛殿前，最好脱帽进入。在佛殿内不可大声喧哗和随意触摸佛像、乱扔垃圾，在没被允许的情况下，不能在佛殿内进行录像、照相等。

西藏众多寺庙内养有狗。因为朝佛的群众经常喂食这些狗，所以寺庙内的狗经常会跟着陌生人走，遇到这种情况，即使没有可喂食的食物，也不要大声驱赶或者拿东西打这些狗。藏族老百姓有句谚语：不要打寺庙里的狗，这样会伤喇嘛的心。

同时，西藏作为一个宗教信仰比较广泛的地方，老百姓日常生活中的很多细节跟宗教有着千丝万缕的联系，比如，很多藏族老者在转经时，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称为“放生羊”，不可对它们进行骚扰。

尊重藏民族风俗习惯

西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的自治区。藏民族有自己的独特风俗习惯，这些风俗习惯应受到人们的尊重。

藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，双手合十表示对客人的祝福……

献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节，当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏族人的家，一般不要用脚踩门槛；称呼人名时，一般在名字后面加“啦”，以示对对方敬重。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人；接受礼物时，要用双手来接。

藏民族是喜欢吃肉的民族，但是，藏族人不吃马肉、驴肉和狗肉，有些人连鱼也不吃。

还有一点需要注意的是，在不确定你所学会的某句藏话的意思之前，最好不要轻易使用。

科学对待“高原病” 适当准备常用药物

不少进藏游客在向往神秘的西藏之旅的同时，非常担心“高原病”。对于这样的担心，西藏高山病心血管病研究所主任岑维浚教授建议：进藏游客一定要科学认识和对待“高原病”。

岑维浚介绍，在海拔3000米以上的地区，由于高原低氧环境引起的人体低氧性疾病，统称为高原病。专家指出，感冒、发高烧、过度疲劳等都是高原病的诱发因素。

依据人体进入高原时间的长短，高原病的临床可分急性和慢性两种。急性高原病通常指人进入高原或由高原进入更高海拔地区的当时或数天内发生的因高原低氧环境引起的疾病。病人多有头痛、头晕、心悸、气急、乏力或恶心呕吐等低氧性症状。按其临床表现特点又可分为3种类型：急性高原反应、急性肺水肿和急性高原脑病，后两者可合并存在。

游客如何应对高原病呢？岑维浚建议，游客在进藏前几天，必须要休息好，不要做剧烈运动。到高原后，最好不要提重物或跑步，进藏当天一定要在下榻的宾馆休息，尽量避免会客、宴请和参观等户外活动。 同时，游客在进藏前3天可以服用“心痛定”、“诺迪康胶囊”或“红景天胶囊”等。他说，这几种药物经过数次成都到拉萨的航空实验证实，对预防高原病具有一定的作用。

他还建议，患有重感冒、发高烧、急慢性肺部疾病、严重心血管等疾病的人和晚期孕妇以及3岁以下儿童最好不要到高海拔地区旅游。

游客进藏后感到身体不适怎么办？专家认为，首先要休息、吸氧；其次，如果3至4个小时内病人的病情还没有好转，必须立即到就近大医院进行治疗，千万不要“硬扛”，这样会加重病情。

另外，专家建议游客在进藏之前根据个人自身情况准备一些常用药品，如防高原反应药物、防晕车药物、防皮肤皲裂的润肤膏等，以及常备的清凉油、红药水、体温计、酒精棉、创可贴、诺氟沙星等。还要预备一些维生素A、维生素B6、维生素C、维生素E、维生素B1，适当服用，以及时补充营养，防止维生素缺乏症。高原地区一旦发生感冒很容易引发肺气肿，所以药包中还应包括一些感冒药，一旦出现鼻塞、咳嗽、发烧等症状，要立刻服药治疗。

选择适当装备

进藏的游客要准备什么装备呢？西藏旅游局专业人士建议，游客在选择进藏旅游装备时，一定要考虑旅游线路、旅游目的地的气候及环境等，千万不要盲目选购旅游装备，以免造成不必要的麻烦和损耗。

平均海拔4500米左右的青藏高原，有“世界屋脊”之称。这里气压低，氧气不足平原地区的50％，昼夜温差大，多风干燥，日光辐射和紫外线强。因此，到西藏旅游与到其他地方旅游不同，需要准备的东西比较多。 值得进藏游客注意的是，到西藏旅游要带足现金，因为游客除了在拉萨市可以通过中国银行、中国农业银行、中国建设银行、中国邮政储蓄的存折或储蓄卡取款之外，其他大部分县、乡一般不能使用信用卡。 喜欢摄像、摄影的游客可以准备好自己的照相机和望远镜等用品，但游客一定要注意对这些设备的保暖和防湿，不然，会在关键时刻出现“死机”现象。

夏季旅游时，个人除携带必需的生活用品外，应注意带好防雨、防紫外线、防蚊用品，并准备厚外套一件。西藏夏季日夜温差大，中午温度高，要防中暑，而早晚温度低，要注意保暖。一般在不同的海拔高度要穿保暖性能不同的服装，在不同的温度区间也要及时加减衣被，基本原则为“宜暖不宜凉”。冬季旅游时，则要准备防寒服、防寒帽、耳套、皮棉鞋、皮护腿、皮手套、围巾等，防紫外线、防冻伤的护肤品等。

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￥363

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上￥723 中￥745 下￥766

T27 特快

北京西20:08 拉萨16:00

3753公里 43小时52分钟

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上￥1147 下￥1189

站次 1 2 3 4 5 6 7 8 9

站名 北京西 石家庄北 太原 中卫 兰州 西宁西 格尔木 那曲 拉萨

到时 20:08 22:44 00:53 07:43 13:04 15:50 01:38 11:18 16:00

开时 20:08 22:46 01:01 07:51 13:19 16:10 01:58 11:24 16:00

耗时 00:00 02:36 04:45 11:35 16:56 19:42 29:30 39:10 43:52

里程 0 283 508 1259 1565 1793 2611 3431 3753

硬座 -- 44 73 158 191 208 276 338 363

软座 -- -- -- -- -- -- -- -- --

硬卧 -- 90/95/98 130/133/137 270/281/290 324/335/345 355/367/379 466/483/499 651/670/691 723/745/766

软卧 -- 136/142 198/205 424/442 506/529 558/584 737/770 1030/1071 1147/1189

第二篇：用德政去征服人心

用德政去征服人心

古代文化

1205 2027

用德政去征服人心

【原文】

王曰：“呜呼！封，汝念哉！今民将在祇遹乃文考(2)，绍闻衣德言(3)。往敷求于殷先哲王用保民。汝丕远惟商耇成人，宅心知训(4)。别求闻由古先哲王用康保民(5)，弘于天(6)，若德裕乃身(7)，不废在王命(8)。”

王曰：“呜呼！小子封，恫瘝乃身(9)，敬哉(10)！天畏棐忱(11)，民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸豫(12)，乃其民。我闻曰：‘怨不在大，亦不在小。惠不惠(13)，懋不懋(14)。’已！汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民(15)，亦惟助王宅天命，作新民(16)。”

【注释】

(1)这篇论文是周公德弟弟康叔到封地殷上任之前，周公对他德训诫辞。当时，周公刚刚平定了三监和武庚发动德叛乱。他要求康叔吸取历史教训，“明德慎罚”，治理好殷民，巩固已经取得德政权。这篇诰辞反映了周公德统治思想和司法制度，是一篇重要文献。这里节选了其中一部分。(2)在：观察。祗：敬。遹(yu)：遵循。乃：你，指康叔。文指文王。考：父。(3)绍：继。闻：旧闻。(4)丕：大。惟：思。商：指殷商。耇(gou)老。耇成人指殷商遗民。宅：度，揣测。训：顺，顺眼。(5)别：另外。康：安。(6)弘：大。(7)德裕：德政，恩德。(8)废：停止。在：完成。王命：指周的统治。(9)恫：痛。瘝

(guan)：病。(10)敬：谨慎。(11)棐(fei)：辅助。忱：诚。(12)豫：安乐。

(13)惠：顺服。(14)懋(mao)：勉力。(15)服：责任。应：受。(16)宅：定。作：振作。新：革新。

【译文】

王说：“是啊，封！你要好好考虑！现在臣民都在看着你是否恭敬地遵循你父亲文王的传统，依据他的遗训来治理国家。你到殷后，要广泛寻求殷商遗民的心态，懂得怎样使他们顺服。另外，你还要访求古时圣明帝王的治国之道，使臣民得到安宁。要比天还宽宏，使臣民体验到你的恩德，不停地完成王命！”

王说：“啊，年轻的封！治理国家要经受痛苦的磨难，可要小心谨慎啊！威严的上天辅助诚心的人;这可以从民心表现出来，小人却难以治理。你去那里要尽心尽力，不要贪图安逸享乐，才能治理好臣民。我听说：‘民怨不在于大，也不在于小；要使不顺从的人顺从，使不努力的人努力。’啊！你这年轻人，你的职责重大，我们君王受上天之命来保护殷民，你要协助君王实现上天之命，革新改造殷民。”

【读解】

这一段训诫体现了《康诰》的两个基本思想之一——明德尚德。明德尚德是为了实行德政，以便使前殷王朝德臣民人心归顺。

归顺人心，用现今的话来说，就是改造思想，使旧人脱胎换骨成为新人。杨绛先生曾用“洗澡”来比喻这个过程，老外则叫做“洗脑”。

归顺人心谈何容易！打江山易，改造江山也容易，只有归顺人心难。对殷朝遗民来说，纣王固然残暴，但这并不代表他们族类的全体。他们也有过自己

圣明的先王成汤，有自己的血缘亲情习惯风俗文化传统，这是不可征服、不可同化的。

用公毕竟是贤明君主，深知不可能凭武力÷暴政来迫使殷民“洗澡”，所以谆谆告诫康叔研究学习先王圣哲德治德经验，用来归顺殷民的人心。

对被“洗澡”的人来说，脱胎换骨是极其痛苦的。“在灵魂深处爆发革命”，需要巨大的心理承受能力，需要有六亲不认的铁石心肠来割断“毛”和“皮”的关系，割断浓于水的血缘。但总有些人做不到，人还在，心不死，伺机举事，比如武庚的叛乱。

不知道康叔去了殷地后是否办过学习班，是否要求过背诵周公语录，反正他的任务够艰巨的，也够棘手的。