弟子规感悟

（一）

首言；学习“弟子规”已经有一学期了。我非常幸运，也非常高兴能接触到“弟子规”。在学习“弟子规”这些天，真的感到有很多变化。我不敢说“弟子规”是我见到最好的一本书，但我确实可以说：“我成长了！”。因为“弟子规”让我学到很多东西，让知道什么是孝，什么是礼。人生是什么？读书，找工作，结婚；生小孩，在读书，找工作？这都不是，人生是在于奉献，在于孝，在对于父母、兄弟、其它人的好与尊重。“弟子规”中的“规”字是指“规范、准则”的意思。人生漫漫，“弟子规”就像一本人生准则；为我指明了方向，让我知道孰对孰错、孰轻孰重、孰急孰缓。同时，它也让我感受到传统文化的魅力，并在其中成长。

（二）

“晨则省，昏则定；出必告，反必面”。在刚开学的时候，因为参加了很多活动，一忙起来，竟然把父母给忽略掉，而且父母打电话给我，我就会很不耐烦的说，“很忙”。然后就草率地把电话挂了，却没有想到父母当时的感受。学习“弟子规”后，特别看到这一句，才知道之前做得多么不对、多么不孝。古人尚且能做到这样，而我呢？！不但不主动向父母汇报自己的情况，反而让他们自己打电话给我，为我担心；甚至把父母的电话草率地挂了。从“细讲弟子规”中知道，“忙”是左边一个「心」，右边一个「亡」，代表心怎么样？死了！都不能够去感受父母的需要。一个‘心死’的人是多么可悲呀！我暮然回首，发现自己以前做得是多么的不孝。至那以后，我会主动打电话给父母，让他们了解我近日的生活、学习情况；好让他们不用为我担心、操劳。

但这以后又出现了一些问题。当父母打电话给我时；有时我确实有事，这时我会很纠结。就会随便应付几句。同样，有时，我打电话给父母时，他们也会简单几句就把电话给挂了。因为他们也有事，也要忙。后来，我才明白“弟子规”要‘活’学，不能‘死’学。因此我就跟父母商量，一起制定了一个时间表——每周六晚上 打电话回去，这样父母也好准备，而我们双方都不影响自己的事。现在只要周六晚上，我一打电话回去，父母就会说“宝贝孩子......”。因为电话一响，父母就知道谁打回了。在谈话中，我就会跟他们谈谈自己近来生活怎样、学习怎样啦；好让他们知道他的宝贝最近还好，不用担心。而我也会向他们问好、关心他们。呵呵，父母最近都很开心，不管你信不信，因为他们都说；“咱宝贝儿子懂得关心别人了。”这是我感触良多的一点，也算是我成长的一点吧。

父母其实都非常关怀我们的健康状况，一个人要健康必须要身心调和。中国话又说「祸从口出，病从口入」，所以吃东西要格外注意，如何让自己吃得健康？好让父母不用担心，因为在每周电话聊天中，我感受到父母都很关心我们的身心健康。如果我们生病了，他们会很担心的；所以当我看到“弟子规”中“谨”那章『对饮食，勿拣择；食适可，勿过则』。对饮食要追求均衡，绝对不可偏食。当然吃的过程，也要吃个七分饱、八分饱就好，不要吃撑了，这样胃会伤到。所以在饮食当中，我现在会有所节度，不能太过也不能不及。「病从口入」，我们吃东西也要有判断力，要把营养吃下去，不要把毒素吃下来。很多人吃东西都是骗肚子，反正饱了就好。很多的食物它含有很多毒素、很多致癌物，可能我们都不知道。所以我们常常也听到「垃圾食物」，有很多都是我最爱吃的。但现在我不会了，吃的时候我会控制自己；一想到父母会为我担心，我就会控制好自己的嘴巴。所以说“弟子规”真的给了我很大的影响，它就好像给了我一个准则，让我知道怎样走。

（三）

“尊长前，声要低；低不闻，却非宜；进必去，退必迟；问起对，视勿移”。这是讲话方面的礼仪。但我还是觉得自己做得不够；因为现在我在面对老师时还是不够淡定。以前我

碰到老师可以说是‘闻风而逃’的，恨不得找个洞钻进去；感觉老师会吃了我似的。而且在我不得不跟老师谈话时，我的眼睛也会像猴子一样到处转，就是不转向老师那。所以谈话时，我眼睛就是能躲就躲的，好像老师周围的环境很好，就是不敢注视。

当看到这里时，我当时就像给人扇了两巴掌；古人尚且如此。而我呢？说话退退缩缩，目不正视；一点都没做学生的样子，太缺乏礼节教育了。所以那以后，每次碰到老师，我都会默念那一话，在心理上克服它。现在，我甚至敢主动上前跟老师打招呼，和老师谈话也可以勇敢地注视老师的眼睛。而且在老师眼里，我看到那一种欣赏与欣慰的眼神。所以说，没啥好怕的，相反我更自信了。

另外，在长辈前，声音要放低，就不会影响长辈的谈话。但也要讲得清楚一些，别讲得不清不楚，跟我以前一样，就会很失礼的，也是对长辈的一种不尊重。相反，双目注视长辈，代表你在专心倾听，这就是对长辈的一种尊重。这样从长辈眼里，就可以看到那一种欣赏、欣慰的眼神。这就是我的一点心得，也可以算是我的一点点成长吧。

（四）

“事勿忙，忙多错”“话说多，不如少”这两句我放在一起，是因为我经常把这两句联系起来。什么时候容易出错？忙的时候，就会越帮越忙。举个例子吧，就拿这个即将到来的期末，因为之前没有好好学习，结果到了现在 ，只好各科一起上，弄得个头昏脑胀。因此，平时要好好做出计划，明白孰轻孰重。不然到最后，只会越来越忙，越容易出错。因此在事情多时候，我就会默念着句话，好让自己冷静下来。这一点是十分有效的，就那现在来说。因为我经常默念这句话，所以反而现在，我能从容冷静下来复习。把作业等等一科科搞定。

“话说多，不如少”这句话不用多说了，说的越多错的也越多。人生的艺术在于倾听。可没多少人知道这道理。现在的我，在话都会三思而出，会考虑这话会不会伤害别人。正所谓，说者无心，听者有意。特别在自己生气时，尤其要默念这句话。因为它可以让你冷静下来，一个人在生气时是十分不理智的，就会说出一些不理智，甚至会伤害别人的话。说话就像泼出去的水一样，是收不回的。之前听说过这一个故事，一小男孩在生气时，他就在墙壁钉一枚钉子，后来把钉子拔掉后，留下一个个洞，这就是说话时留给别人的伤害。身体上的上可以治愈，但心灵的伤痕是很难痊愈的。因此说话时，要三思。

“话说多，不如少”。所以多话不如少话，但是一讲话就一定要是好话，都是可以利益别人。所谓讲利益语、讲柔软语，让人家听了很舒服；要讲诚实语，要讲智慧语，成就别人。在说话时，要看自己，假如我们都没做好，还去说别人，那跟别人是一般见识，所以当一个人能够回到先从自己检讨起，心就平息许多。由于那一分平息，由于那一分尽责，慢慢就会让别人惭愧之心。因此，我们要理性办事，理性说话。经常默念这两句话。

（五）

“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”。这句话应该是我感触很大的一句。为什么呢？在之前别人请教我什么事，我就会毫不犹豫地答应了。然后才去想我是否我做得到不。有时，我也会很忙的，但却答应了别人的事，结果呢？这边要弄自己的事，那边要搞同学的事，弄得自己累死，为自己增添不少麻烦。所以还是“弟子规”说得好，“事非宜，勿轻诺”在答应别人时，一定要考虑清楚，是否能办到。但这一点我觉得自己做得不错，就是只要答应了别人，我就会全力去做，把它办好。

随便答应别人是因为什么呢？我看了“细讲弟子规”后才知道原来，原来是自己的原则不够坚定，自己的立场不够明确，这样就会模糊。别人的请求也会在模模糊糊中答应，等到冷静下来，实际好好想一下；才发现某些事自己办不到，或者不应该答应的。这样就导致自己弄得一塌糊涂。办不到，又让同学抱怨。故看了“弟子规”后，我就经常提醒自己；还时常读这句话。想不到，还真有效果；我居然可以拒绝别人的请求；尽管还有一点内疚。但毕竟这也是一种进步。相信继续下去，一定能做到；三思而言。

学习了“弟子规”后，我发现自己成长了。不敢说成长很多，但确实学会了很多，也懂得了很多。而且和父母的感情貌似比以前更好了，不可否定的，每周六我都能听到父母的笑声。

第二篇：王普学习弟子规的一点感悟3

学习《弟子规》的一点感悟

都龙镇茅坪小学 王普

现在的孩子都是独生子女多，在家里都是衣来伸手，饭来张口，是家里的宝贝，是小皇帝，小公主。除了读书，在家里不做任何家务，久而久之，他们就养成了唯我独尊的习惯，在家里要什么有什么，想要什么父母就买什么，要父母做什么，父母就只得做什么，一切都是他们说的算。在学校高傲自大，自以为是，同学不敢说，老师不敢管。怎样教育好孩子成了家长、学校、社会的一大热门话题。从事教师工作20多年来，常为学生的思想教育工作的方法不断探索，但始终苦于无门，不得要领。去年到文山玩，在朋友家找到了一本《弟子规》来读，才觉得学生的思想教育工作还是有典可依。本人觉得这本书是否可以成为小学思想品德课的一部分内容，对学生进行教育。 《弟子规》由清康熙年间秀才李毓秀将《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”以通俗易懂的文字三字一组、两组一韵、四组一句编篡成文。后经晚清秀才贾存仁修订更名为《弟子规》。与《百家姓》、《三字经》、《千字文》一起成为启蒙教育的基础教材，是教育学生敦伦尽份、防邪存正的最佳读物。

全文分“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余力学文”五部分，对“弟子”为人处事、待人接物的道德规范和行为准则用通俗易懂的文字、言简意骇的语言做了详细全面的阐述，具有很强的可操作性。对现在中小学生的道德观、人生观、价值观的形成有着非常重要的意义。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。” 可见，孝是道德的根本所在。所以，《弟子规》说：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教之以孝，所以敬天下之为人父者也。教之以悌，所以敬天下之为人兄者也。教之以臣，所以敬天下之为人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事亲，终于立身。”

子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”如果能做到以“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，以“立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也”，那么“谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”就不难做到。

“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”作为教师，首先是“传道”后才是“授业”和“解惑”。什么是“道”？老子认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可见，所谓“道”就是天、地、人的自然法则，是天地之间的自然规律和人类社会的行为准则。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。每个人开始都是本性善良的，但由于所处的环境不同，所接触的人和事不同，所交的朋友不同，生活习惯相去甚远，善良的本性可能会发生偏离。

学生的成长受到家庭、学校和社会三方面的影响。如果普及《弟子规》，让全社会都来认真学习和贯彻落实《弟子规》，不仅可以使学生不断的提高境界，同时还可以提高学生对各种坏习惯的识别能力和免疫能力。所以为了我们学生的健康发展，为了构建我们的和谐校园、和谐社会，大家不凡教孩子学一学《弟子规》。 弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，

要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学习，不断提高个人修养和素质，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。