如何处理婚外情中的夫妻关系?
婚姻家庭是维系夫妻关系的纽带。婚外情给婚姻带来了危机，让夫妻关系也产生了不可修复的裂痕，那么，为什么会产生婚外情?如何处理婚外情中的夫妻关系呢?
夫妻关系太糟糕而引发婚外情。这种情况下出现的婚外关系，是长期矛盾积累的结果，它是离婚的前奏，最终将导致分道扬镳。不过夫妻关系太好有时同样也会引发移情别爱，对方过分的爱变成了沉重的负担。这种情况下出现婚外关系，是长期厌倦积累的结果，它是逃避的前奏。过分的亲密带来过分的厌恶，过分的投合带来过分的疏离。喜新厌旧，舍常求奇，是人类情欲活动的规律，这就是“家花不如野花香”的原因。所以就产生了这样的说法“男人对情妇比对妻子感觉更好，女人对情夫比对丈夫更深情”。
·双方出现成长差异，存在沟通障碍，很容易诱发婚外情。
那么，遇到了婚外情该怎么办呢?
首先，你必须检视自己的婚姻情感是否真的完全无法补救或改善了，或是这只是自己个人寻求快乐的一个藉口。对婚姻家庭负责的最好方式就是照顾好自己的婚姻关系。你不妨与爱人一起探讨婚姻问题的症结所在，但请不要告诉她你有外遇;一旦你提及此事，那问题就不好处理了。如果你觉得自己做错了，那就要试著放弃或结束掉这段婚外情，但也要和爱人恳切深谈，如何加强交流，改善你们之间的关系等等重要的问题。把你们希望对方注意改进的地方提出来互相讨论，让彼此都知道自己有哪些地方做得不够好，哪些还需要改进。如果你的婚姻确实无爱可言也可考虑是否需要结束，如果有决心，就该有个行动方案。
其次，如果是夫妻成长步调不一致，成长的一方应协助自己的伴侣共同成长，并经常保持沟通和交流。创造爱的空间，营造温馨的婚姻家庭环境。注意维护自己的婚姻。比如，在结婚纪念日或对方生日时送一些小礼物。学会为对方做点事，做饭、洗衣、整理房间等。学会赞美对方，恰到好处的赞美，会使你得到意外的惊喜。给双方一些自由支配的时间，不要总是问你去哪里，要知道谁都不属于谁的，每个人还是一个独立的“个体”。
最后，关于处理与第三者的关系，通过法律途径解决是一种较好的方式，如果你不打算通这一途径解决，那么可以参考以下方式：
1、如本人已决定摆脱这种婚外关系，就不必再犹豫，也不必向对方解释什么，要下决心不再见面。
2、升华与第三者的关系，保持友谊，成为较近的异性关系;中止性的关系。
3、减少约会，使自己心情平静下来，改变环境，转移注意，调节夫妻关系，疏远情人。
4、不断的反省自己：今后怎么办?使自己和情人都能够面对现实，理智的处理好关系。
当然，如果当事人一时无法正确处理好婚外情，建议尽快向心理咨询专家或其它婚姻问题专家寻求帮助。
婚姻情感就像是甘醇的美酒，当我们想要品尝陈酿时，经常会忘记酿造美酒需要耐心和方法，正如经营婚姻也需要。你面对婚姻家庭的经营是否需要一些方法和指导呢?
一、学会感化对方，用自己的温情使对方得到感化。
比如下雨天，丈夫主动打伞去车站迎接妻子;丈夫灯下夜读或写作，妻子悄悄送上一杯热茶、热奶。这种增进感情的做法，往往会使对方怨气顿消，这可是经营婚姻的必修小诀窍。
二、一定要经常交流。
婚姻家庭中要经常坐下来交换意见，沟通思想，把自己心中的欢乐与苦衷倾诉出来。特别是在逆境的时候，最需要的就是亲人的慰藉。一句同情的话语，一个鼓舞的眼神，都会减轻对方心理压力，增强战胜困难的信心和力量，做到患难见真情才是经营婚姻的不二法门。
三、耐心倾听对方。
当对方倾诉某些事情或征求意见时，要耐心听下去，切忌不耐烦或答非所问，不要打断对方的谈话，也不要以通牒式的语气教训对方。
四、不挑毛病才能经营婚姻。
每个人都有足之处，不要以挖苦的方式“挑毛病”，有客人在场更不要这样，不给对方难堪，如果对方确实有缺点和失误，还是耐心说服的好，记住挑剔是经营婚姻的大忌。
五、经营自己的婚姻，就一定要记住旧事不提。过去自己和对方的恋爱史不要再重提、信件等应毁掉，以免节外生枝，破坏用心经营的婚姻。
六、幽默法在适当的时候是经营婚姻的润滑剂，恰到好处地开个玩笑，很自然地做个滑稽动作，用笑声打破紧张气氛，转移不良情绪。
而经营婚姻不是一蹴而就的，看了很多书上了很多课还是不能成功的经营好自己的婚姻，这是为什么呢?婚姻的经营需要持续的改善，这正是因为这样，心理咨询师才能够更好的帮助夫妻双方有效的改善婚姻状态，当你爱的人挑剔你的时候你没想过隐藏自己的缺点?会有谁不渴望完美的婚姻?因为这就是人性，所以经营婚姻不是简单地一句话，是需要我们切切实实付出时间、金钱、精力和心血来进行成长的。愿大家都能拥有幸福美好的婚姻。也希望需要帮助的你勇敢的走入婚姻情感心理咨询。
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第二篇：浅谈婚外情心理
婚姻，通俗的说，是男娶女嫁，两个不同的人一起生活的过程。作为婚姻法调整对象、婚姻法学研究对象的“婚姻”，有一个明确的法学概念。婚姻的法学概念应当与民法学中的民事行为概念相对应，并能在婚姻法学体系中始终如一。它涵盖了三层含义：以男女两性结合为基础；以共同生活为目的；具有夫妻身份的公示性。它也包括各种合法婚姻和违法婚姻，能将其与婚前性行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，应避免和结婚、婚姻关系等法学概念混为一谈。
纵观整个婚姻发展史，婚姻都是以男女两性的结合为内涵。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中，不仅研究了婚姻的起源和发展，并对未来社会的婚姻进行了推想。蒙昧时代、野蛮时代的群婚制、对偶婚制下的婚姻是异性之间的结合，与文明时代相适应的以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制，从名称本身就说明了它是男女两性之间的结合。从恩格斯对一夫一妻制起源的分析，更可以看出它必然要求异性结为婚姻。“一夫一妻制不以自然条件为基础，而以经济条件为基础。”
由此可见，现代一夫一妻制的婚姻是适应时代发展的体制。不似古代那般妻妾成群，也无法满足男人三妻四妾的愿望，却恰恰提升了女人的地位。一夫一妻制，一个丈夫一位妻子，让女性的地位获得相对提升。女人不再是男人的附属品，也可以有自立养家的能力，也可以自己选择自己的婚姻，也可以放弃不想与之继续生活的男人，这些都渐渐的让女性可以与男性平等。
这样的生活看似美满，却出现了各种问题。现代舆论最多也最火热的热题就是婚外情。虽说每个人都有追求幸福的权利，可以追求自己想要的生活，可以追求自己想要与之共度一生的人，但如果这些对于未婚人士来说是无限的向往，对于已婚人士来说就是刺激与噩梦。婚姻包含的不只是两个人，而是两个大家庭，这代表了责任。许多已婚人士在婚姻期间与其他异性过度接触，从而引发婚外情，不管结局如何，都一定程度上的给予他人伤害。
对于婚外情，各方学者的观点不一，不过大都倾向于认为有以下几种心理：
1、补偿心理。有些夫妻因为分居或是夫妻一方生理有缺陷，生理上得不到满足，或夫妻关系不和，因而主动寻找第三章或乐意接受第三者予以补偿。
2、欠情心理。有些情侣最终未能从眷属，双方各自成家，或一方成家后另一方不愿成家依然余情未了。当一方生活困难或夫妻感情不和时，另一方觉得还欠着对方的情因而主动投入旧情人怀表，旧情复发。
3、贪财心理。有的人因为贪图对方的钱财，不顾人格，主动委身与对方。
4、图貌心理。有人因为贪图女方的美貌和男方健美的身躯，主动示爱。
5、报恩心理。有的人以因为生活有困难而得到对方帮助，或者因丈夫长期在外，家庭长期得到对方照顾，自己无以为报，只好献上身体。
6、报复心理。有的夫妻因为一方有外遇，又不听规劝，另一方为了报复对方，主动寻求第三者。
7、好奇心理。有的夫妻生活平淡无味，而影视男女主人公却情爱绵绵，过得有滋有味，自己也想体验一下这种生活。
8、享乐心理。有的人因为受资产阶级性解放思想的影响，或者受淫秽影视书刊的影响，认为人生在世。趁着年轻，应及时行乐。
9、相悦心理。有的男女因为工作上互相帮助，日久生情。
10、互利心理。有的人因为工作上制约关系，互相利用，互相勾结，为了让双方互利共浅谈婚外情心理
生，而发生婚外情。
而面对婚外情，遭遇背叛者往往接受不了也无法处理，从而引发自己的心理问题。而遭遇背叛者则符合普通人在应急状态下的四个心理阶段。首先是否认阶段，不愿意接受这个事实，通过躯体化（生病）来回避，转移自己精神痛苦，这是人的一种心理防御机制，是自己不至于精神崩溃。第二阶段为自责阶段，表现抑郁，抑郁象征着这个遭遇背叛者开始接受现实。第三阶段为愤怒投射阶段，这个愤怒指向他人，觉得都是别人的错，攻击第三者。第四阶段是接受和认可阶段，到这个阶段人又回到理性的思考中，不再那么激越，那么偏执，开始宽容并愿意为他人着想。一个背遭遇背叛的人极易出现心理问题。应找婚姻咨询师咨询。
然而，婚外情看似一个为道德所谴责的事情却被大多数人认可。美国心理学家亚伯特、艾丽斯等人指出，如果认为自己的身心对家庭都是忠实的，则可能是一种虚幻，在他们写的《创造的婚姻》中说：“有意识的按捺婚外性行为可能完全符合情感的健康和快乐，如果按捺着在婚姻中获得适量的性满足，而无意识地压抑性冲动，以及个人对于这种欲望的羞辱感，通常会导致严重的感情障碍。”也曾有某杂志对几百个白领男女做社会调查，得到81%的人承认，在婚姻中有过精神越贵或异性关系暧昧，37%的人坦诚有过一次到多次的身体越轨，如果这个调查可能的话，这么大的比例告诉人们，当今社会，尤其是今天这样一位充满刺激性的社会环境下，法律或道德对人性的约束力在退化。
婚外情有各式各样的理由，有各种发生的不同案例以及不同的结局，说明世人对于责任及忠贞观念日渐淡薄。中国是拥有传统美德的国家，道德约束力对于中国人的约束力极强，反之，若是出现出轨状况，对中国妇女的打击也是最大的。中国对于婚姻有一夫一妻白头偕老之说，所有人都期望与自己的伴侣相伴一生，白头偕老，这是中国式婚姻的美好愿望。