也说“人生若只如初见”

时间:2024.4.30

也说“人生若只如初见”

邵士军

我喜欢去一个地方-------书店。有时并不一定去买书,就是想去看一看,嗅一嗅,感觉这足够了。其中美妙自在心中。季老说过,他进入自己的书房,就感到书在和他打招呼,在和他谈心,你要问书的嘴和手在哪儿,那你的品性还不够。我不敢说和季老有戚戚然,因为我们不在同一点上。但爱书,藏书的兴趣应该差不远吧。

当我步入书店的时候,在推荐栏上看到安如意的一本新书《人生若只如初见》。我随手拿起翻阅了一下,合上书在想作者应该是一位很有诗意的女性吧。我感到书中的语言很温情细腻,情感美丽哀婉,书卷气息很浓。书中开头引用纳兰性德的一首词,其中就有这一句,作者说只有这句是最好的,我也想慢慢思索,寻找答案。说实话纳兰性德的词我读的很少,只是知道他是学习李煜的,还有就是他的《长相思》。不过,这毫无减退我对这句诗的兴趣。我想作者完成了作品,读者也就可以对它再创造,至于怎样做,这就不关他的事了。 走出书店,我一直在被这句诗牵绊着。我想应该从两方面去理解吧;一是哲学方面,人生是不能倒回的,这和马克思哲学的观点是相悖的;二是文学情感方面,纳兰性德也许是在人生中尝尽了几多痛苦,不愿意面对当下的境遇,从而回念往日的点点滴滴。

“人生若之如初见”也许只是每个人的一厢情愿罢了,不过想来还是很唯美的,它应该适用友谊,恋爱。只要是第一次在你心间留下涟漪和波澜的记忆,都应纳入它的空间,归进它的集合。文学说到底就是人学,不为人服务的文学是一文不值的。古人说,少年常思将来;老年常思过往。看来,纳兰性德的心态已经很沧桑了。

文学也罢,情感也罢,就让它如云烟飘散在人间,如流水静泻在那一片温暖的回忆里。


第二篇:读《人生若只如初见》有感


读《人生若只如初见》有感

《人生若只如初见》。它是女作家安意如赏析古典诗词尤其是爱情诗词的系列散文《思无邪》《人生若只如初见》《当时只道是寻常》之一。常见的对古典诗词赏析,大多一边揪住诗词,卖弄学问,老学究得厉害,一边又故弄玄虚,让人不知所云。而安意如读诗歌、悟情感、思人生。在她的书里,有严谨的史实,有精辟的论述,有圆通的故事,有美丽的诗画,那些隔膜久远的文字,在她的笔下,如荒原上的野花——灵动,如花海里的百合——清纯。这些文字是在静夜里写给自己或一二知己读的私语,让你在品味后深思,在感动中清醒。当然,这本书或许更适合热爱古诗词、充满真情还有那么点善感的人(尤其是女性)阅读。所以,我在心得的开篇写道:“诗人词人,旷世奇才、至真至情;才子佳人,衣袂飘飘、巧笑嫣然。这是经典的历史,是唯美的画卷,是动人的爱情,是无敌的浪漫。让人在唏嘘感叹、百转千回后抑制不住对这本书得满心喜欢。”

安意如的表达哀婉细腻、简洁清丽,就像一个女子足够美,不用艳妆,鬓间插一朵洁白茉莉,整个脸就春光潋滟。现摘录两句,与大家分享:“有时候,爱是坚韧的东西。可有时候,它只是一池碧水,一榭春花,一陌杨柳,一窗月光,天明了,就要干涸,萎谢,褪色,消失。短暂到,不能用手指写完,等——待。” “有些人,他们的心田只能耕种一次。一次之后,宁愿荒芜。后来的人,也只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜!昙花一现的惊艳,只现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的感情。”

安意如的知识很广,情感很真。在《人生若只如初见》里,选择的题材有古风,有诗经,有唐诗,有宋词;选择的人物有帝王(李隆基),有将相(曹

操),有才子(司马相如、陆游、苏轼、王维??),有佳人(杨玉环、卓文君、唐宛儿、王弗??)。书中娓娓讲述了他们穿越千年的磕磕绊绊、缠缠绵绵、感感慨慨的爱情故事,有“执子之手,与子偕老”的期盼,有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的错过,有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的坚定,有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的深情,有“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的怅惋,有“一声何满子,双泪落君前”的悲切。更多的是“人生若只如初见”“当时只道是寻常”的慨叹。

安意如告诉我们:要珍惜生命中所有真诚的情感。

喜欢安意如的书,是被动人的故事、真挚的情感、优美的文笔吸引了。安意如,就是一个古诗词熏染出来的水边伊人,既古典又现代,我仿佛看见她长发飘飘,倚门回首,嫣然浅笑,正把青梅嗅。

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