1、竹 石
（清）郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
押韵译文:
咬住了青山就绝不肯放松，
根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧，
任凭你东西南北来的狂风。
作者背景:
郑燮（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
郑燮还曾因民间疾苦，写过一篇墨竹图题诗，写出了民间的疾苦，竹子较细，清脆，不符合常规，个体现了他别具匠心的思想和为百姓着想的品质。该竹与此竹含义基本接近
诗歌赏析：
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢
2、春日山中竹 （唐.裴说）
数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色与春争。
译文：
数支竹子，苍翠碧绿，犹如龙腾一般。
如此峭拔的山地，正是它生长的地方。
无数的野花是没有办法（在这陡峭的山上）盛开的。
唯有竹子，能在这半山的寒色当中与春天争风。
3、凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。-------------清?魏源：
译文：
清代启蒙思想家、政治家、文学家魏源的一句名言，意识是竹子在大雪时候还像箭一样笔直挺立，不被雪所压弯；而梅则朵朵盛开。诗人看见此情此景，觉
得它们好像在与天地对抗，好像要把春天争回来似的。更深层的意思就是做人要像竹和梅一样，傲骨长存，不被外界不正之气压倒。
作者背景：
魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。
4、霜筠亭 （宋.苏轼）
解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。
要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。
译文：
刚从笋壳中破出的新竹尚且有些幼弱，不太能够自己保持挺直，但已姿态优雅，有了能耐受严寒的仪态。而要看到它严正可敬，傲对霜寒的样子，就要等到秋风骤起，花粉凋落的时候了。
5、题李次云窗竹 （唐白居易）
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
译文：
本诗是一首七绝。这两句是说，冬日严寒，千花百草均已凋零，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧绿；在大雪纷飞的时候去看，白中见绿，别具一番凌雪傲寒的情调。表现竹的顽强生命力。
表现忠诚的。
6、晚春归山居题窗前竹 （ 唐 钱起）
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。[
译文
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
表现忠诚的。
7、新竹 （唐刘兼）
近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。
影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。
无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。
译文：
两三从新竹，或贴近窗户或低垂于台阶，增添了不少幽情雅致。
枝叶间透过星星点点碎金般的月影，风中枝干相击，声如寒玉。
不关乎学仙的费长房将竹杖投掷于烟波中化为神龙的故事，莫要信娥皇女英血泪洒落竹枝便不消退的传说。
王徽之偏偏喜爱你，正是缘于你虚心高节、挺立于霜雪中的情操啊。
8、新竹 （清 郑板桥）
新竹高与旧竹枝
全凭老干为扶持
明年再有新生者
十丈龙孙绕凤池
译文：
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。” 前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈
扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
9、 绿竹筠（宋 苏轼）
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
译文：
竹子有坚贞”、“高雅”、“气节”的象征，苏轼是宁瘦不俗了。由此看竹子实在是高雅之物。
10、新竹（宋.杨万里）
东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。
东风像一双巧手，一夜之间吹得光秃秃的山上长出了好几株翠绿的竹子 。 初长得竹子，好像半脱着衣服，于是相信竹子不怕寒冷 。
译文：
南宋杰出的诗人。绍兴二十四年（1154）中进士。 开始仕途。但他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。开僖二年（1206），因痛恨韩胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。实际上他为官也不斤斤营求升迁，在作京官时就随时准备丢官罢职，因此预先准备好了由杭州回家的路费，锁置箱中，藏于卧室，又戒家人不许买一物，怕去职回乡时行李累赘。
第二篇：与湖有关的诗句
1、八月湖水平，涵虚混太清。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
写出来农历“八月”，洞庭湖水泛溢时，湖水与湖岸相平，水天相接、广阔无垠的景象。
2、欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。—— 苏轼《饮湖上初晴后雨》
意思是西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；把西湖比作西施，生动形象地写出了西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。
3、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。—— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 诗人把“西湖六月中”的风光，与“四时”作比较，突出诗人对西湖六月风光的赞美。“
4、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ——白居易《钱塘湖春行》 写出作者很喜爱钱塘湖，体现了春游时欢快、喜悦的心情。
5、镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。——李白《送贺宾客归越》
这句诗写出了镜湖湖水清澄，想象好友人贺知章，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。 “狂客”一词也突出贺知章的性格。因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。
6、湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
诗人描绘了秋天日暮时分洞庭湖的景象，那一望无垠的水面，辉映着天上的景物，就好像那尚未打磨好的铜镜。写出来了湖面的平静和开阔辽远。
7、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天” ——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 意思是：忽然，一阵大风吹过，把黑云吹散了。雨过天晴，从望湖楼上向下望去，湖水像晴朗的天空一样清澈明净。写出了夏天西湖天气变化之快。
8、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》-