阅读下面的文字，根据要求作文。
莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻 苦练笔，写成了一篇又一篇文章，但是全 部扔了，一篇都没有拿出去发表，一直到 写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震 动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作， 所以一生著作十分丰厚，被誉为19世纪法 国“短篇小说之王”、一个“卓绝超群、 完美无缺的文学巨匠”。
钱钟书先生一生不愿意接触媒体。曾 有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作， 必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先 生婉言拒绝：“假如你吃了个鸡蛋觉得不 错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢？” 以“寂寞之后的辉煌”为话题，自定立 意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于 800字的文章。所写内容必须在话题范围内。 【点拨】
“寂寞之后的辉煌”的内涵既可指在 学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所 取得的辉煌的成绩、成果，它耀眼夺目； 也可指在生活、人生之路上经过执着的寂 寞追求所进射出的精神光辉、人格魅力， 它撼人心魄。为此，本文的写作重心应是 漫长的寂寞征程，它是对辉煌的一种蓄势； 征程写得越漫长寂寞，后面的辉煌进发出 的震撼力就越大。与此同时，“寂寞”还 可以生发出两个层次：一是辉煌前“寂寞 的奋斗与追求”，二是辉煌后“寂寞的坚 守与超越”，后者又显得尤为难能可贵。 【快速立意】
通过深入思考,我们可得到如下认识: (1)寂寞为什么成就了某些人的辉煌?①寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰，从而潜心钻研，醉心研究。②寂寞可以让人去掉浮躁、急功近利之心，从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学问。③寂寞可以让人始终保持冷静心态，从而能不断地正确审视自己,修正自己的目标。④寂寞可让人有时间去思考，从而使思维和思想日趋成熟。
1
(2)辉煌以后为什么还需要寂寞?①人
生是发展的,事业是无止境的,眼前的辉煌转眼间就可能落后,就会如过眼烟云一样,所以还得守住寂寞再创辉煌。②辉煌后往往被鲜花、掌声包围,一个人容易迷失自我,所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧。③辉煌后守住了寂寞,可以避免无谓的时间和精力损耗,给自己留下更广阔的发展空间,这样才可能取得更大的辉煌。 【快速构思】
(1)选定文体。
两个原则:①材料本身适合写何种文体。②作者自身写何种文体为专长。根据考场作文的实际得分状况,我以为写一篇规范的议论文要比写一篇记叙文来得容易,容易构思,得分也平稳。
两大警示:①文体意识要强。写出来的文章,如果是议论,必须有明确的中心论点,必须是摆事实讲道理的,那么大段的记叙事例就不合适;如果是记叙文,必须有相对完整的故事情节和人物形象,表达手法是记叙和描写,尤其是传神的细节描写,那么简单叙述加大段的议论就不合适。②要符合文体的基本特征。
(2)谋篇布局。
如果写议论文,可从上边的思考中选择两到三个认识,按照合理的逻辑层次进行论证。开头呈现中心论点,中间用并列式(或对照式)、层进式排列分论点,然后选择名言警句和典型事例有详细的、有简略的加以阐述,结尾把中心论点再换个角度点击一下,使认识升华。如果写记叙文,从上边的立意中选择一点或两点,设定人物、场景和事件,通过描绘两到三个片段或编织一段引人入胜的情节或点染两三个传神的细节,塑造那么一两个人物,演绎由寂寞走向辉煌这个主旨。 【快速选材】
(1)从课本中寻找与话题类似的材料。 ①司马迁,“读万卷书,行万里路”是寂寞的,身受宫刑被人耻笑是寂寞的,稽考
百家激浊扬清是寂寞的,但是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是辉煌伟大而不朽的。
②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。最终“泯然众人”,变得平庸无奇。 ③越王勾践即位不久,打败吴国,踌躇满志。两年后,被吴王夫差攻破都城会稽而屈膝投降,并随吴王夫差至吴国,臣事吴王。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬自问“汝忘会稽之耻邪?”被赦回国后,重用范蠡、文种等贤人,经过“十年生聚”、“十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来,最后抓住时机灭了吴国,成为春秋末期最后一个霸主。
④比如,鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。
(2)从生活中寻找鲜活的事例。 ①20xx年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊,在万米高空之上,数险并发之际,从容镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。要知道这生死八分钟,这惊天一落地,这奇迹的创造,是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的,那么你能想象他为了这身本领在蓝天刻苦训练的寂寞吗? ②20xx年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。
③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之中,也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有着述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。
2
那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。 ④艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。为什么许多作家成名前写出传世之作,成名后却业绩平庸?是因为出名后应酬太多创作时间无法保证,还是出名了地位高了无法深入生活,抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境? (3)从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。 ①江郎才尽。
②十年磨一剑。(唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。此诗抒发了作者十年磨一剑,欲斩不平事的豪迈气概。十年磨一剑,可谓久矣。但要成就一番事业,不下苦功夫,是不行的。在生活中只有多一点耐心,多一点寂寞与孤独,才能享受“磨剑”的乐趣,也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。古人治学,大多为立说传世,非常认真,常常是毕其一生精力写一本书。因此,书写得辛苦,处境也多落寞。如司马迁忍辱治《史记》,曹雪芹落泊作《红楼梦》,都是逆运当前,悲戚在胸,寂寞得很呢。)
③十年寒窗无人问,一举成名天下知。(十年寒窗无人问是寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。搞创作的人,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢?即使名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问”的“寒窗”,何止“十年”,也许一生。)
④此鸟不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。
⑤诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。(淡泊也好,宁静也好,无不是以忍大寂寞为前提。因此,大事业、大成就,其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。)
⑥我在寂寞中思索人生。(雨果)
⑦古来圣贤皆寂寞。(李白《将进酒》,意思是说圣贤皆由寂寞而成圣,成圣以后还能守住寂寞。一个人只有身处寂寞之中,才能真正反观自省,才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗;也只有在寂寞时,才能看见自己那歪斜却实在的脚印。)
(4)从自然界、动植物等处寻找材料。 ①火山爆发的壮美。假如你赞美火山爆发的辉煌,那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。 ②蝉儿鸣叫的嘹亮。假如你赞美蝉儿那嘹亮的歌喉如艺术家般的美妙,那么你就该明白蝉儿为了这一刻,所忍受的寂寞。法国人法布尔像诗人一般的抒情:“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。”他觉得:“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?” ③梅花绽放的美艳。一枝红梅在风雪中绽放,多么辉煌,多么美丽,但是你知道吗?春天桃李满园争奇斗艳,她寂寞着;夏天荷香满塘清馨馥郁,她寂寞着;秋天菊花舒展满地铺金,她寂寞着;
??呵,那是怎样的一种寂寞啊! ④蝴蝶飞舞的轻盈。春天,花园,蝴蝶轻盈飞舞,羡煞文人雅士,然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗? 【快速拟题】
①辉煌在寂寞中永恒。②伟人从寂寞中走来。③选择寂寞的辉煌者。④莫羡桃李笑春风。⑤梅花为什么这么艳。⑥寂寞——辉煌的沃土。
3
【例文】
寂寞——辉煌的沃土
茫茫冬季,白雪纷飞,惟有耐住了三季的梅花一枝独放;浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立,了无生气,然而有一天,耐住了千年寂寞的火山忽然爆发,喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景,令人叹为观止。人生又何尝不是如此?人生自是有喜悦,有欢乐??但是人生更多的是孤单寂寞。但是寂寞并非全然令人生厌,一个人如果身处寂寞之中,还能够自尊、自强、自省,那就有可能感悟人生真谛,忘记世间庸俗,创造人生辉煌。
寂寞是毅。唐僧玄奘,26岁冒险出国,首尾17年,行程5万里,历经130多个国家,足迹遍及印度,精通“经”、“律”、“论”三藏,集其大成,终成一代宗师,普渡众生,事业何等辉煌。然而,你知道吗?西行途中,他终日面对穷山恶水、漫漫长途,只与黄卷青灯为伴,只与行李白马为伍;到了异国他乡,语言不通,风俗殊异,虽四大皆空,终不免寂寞。如果他经不起寂寞,他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅？如果他经不起寂寞,怎么取回真经佛法普渡众生？如果他经不起寂寞,又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬？玄奘化寂寞为毅力,以寂寞之心,弘扬法度,弘扬人的品质。最终创造了人生的辉煌。
寂寞是痴。冰心是中国现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。房间里是书,脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的
精力创作了大量的作品，感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释，也在寂寞中走向辉煌。
寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。
朋友,我知道你渴望辉煌;但是渴望辉煌的你,能拥抱寂寞吗?
【点评】本文有几点特别可资借鉴:①结构不复杂,便于操作。考场作文,在短时间内完成,要进行复杂构思,非有比较深厚的写作功底不可。相反,要构思这样的一篇议论文,对大多数学生来说,还是切实可行的。②观点很简明,便于评判。作文阅卷是种高强度的劳动,所以,如果你选择了写作议论文,你就不可能因为文章的新奇而取悦读者,那么你只有用你清晰的思想获得读者认同。③选例较典型,易获好感。事实胜过雄辩,新奇、典型的事例是议论文成功的一个重要因素。④阐述富于思辩。对材料进行合理的阐述是许多学生作文所不具备而又是议论文所必须的,本文这方面的特点尤其值得学习。
寂寞的心·辉煌的人生
卡莱尔说:“世界是荣誉的桂冠,都是用荆棘编织而成。”换句话说,就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今,有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌。
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”寂寞的李清照,一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干。然而这个
4
寂寞的女人,以非凡的才华成就了自己辉煌的人生,人们永远赞扬她——这个立于秋风黄花中寻寻觅觅的奇女子! “分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁绪,两弯娥眉,然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国的永久的安宁,勇敢地面对异域的清冷与无助。想到戍边的将士浴血奋战,想到无辜的父兄沙场喋血,那一幕幕,紧紧地牵着昭君的心。为了结束这一切,她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”一颗多么寂寞的心!一个多么辉煌、名垂千古的女性!
当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环,可是个家喻户晓的人物。生前,皇帝对她百般宠爱,要风得风,要雨得雨, “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵,过着穷奢极欲的生活,有谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡上,天子赐三尺白绫,恩断义绝,丰腴玉体尚温即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,一颗被埋没了的永远寂寞的心!
人的一生各有各的价值取向,希望你不甘寂寞,用心去奋斗,去铸造自己辉煌的人生!
【点评】本文有很多优点:①引用比较丰厚,体现出良好的知识积累。②语句蕴涵情感,用语凝练而表达富有表现力和感染力。③选例注意不同侧面,体现出作者比较充足的材料储备和较强的调用材料的能力。但是本文的一个缺点是很致命的:本文重视了叙述材料,而忽视了对材料的合理阐述。(这个缺点,学生往往会忽略)而且本文由于对材料的阐述不到位,给人的感觉是材料不能切题。最典型的是杨玉环的例子,她的生前辉煌和身后寂寞,与话题中“寂寞之后的辉煌”距离甚远。就材料的阐述,这里试改
第一例:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”面对破家亡国的李清照,一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干,她只能独自咀嚼自己的凄凉,一颗本已十分柔弱细腻的心更见敏感和纤细,终于在人生的晚年写出了超越自己年轻时铸就的辉煌,写出了一系列如《声声慢》那样包含人生血泪的辞章,在“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”中步入了自己文章事业的峰巅。由此可见,寂寞并非就是毁灭,只要沉浸其中不受外界干扰潜心钻研醉心研究,是完全可以成就自己辉煌的人生的!
寂寞的鱼
前世，深海寂寞的游鱼； 今生，枝头辉煌的金果。
——题记
小时候，他就喜欢大海，蔚蓝的，深邃的。可他所在的那个小城没有大海，他想：我要去学游泳，这样至少能离大海近一些。
以后，在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了，远了，近了??一遍又一遍地来回游着。呵，他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队；两年后，他去了省游泳队；再两年，他竟然进了国家队。无优越之感，无骄矜之态，他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去，不知疲倦。
18岁那年，他代表国家参加奥运会，那是他第一次参加国际比赛，有些紧张、不安，望着清澈透着微蓝的池面，鱼儿跃。入了水中。不过鱼儿最后流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白，怎么了?为什么?怎么办?半个小时过去了，他离开了，默默地，背影是如此寂寞。 又一次回到熟悉的泳池边，他仍一遍又
一遍地练习着，只是比以前更加刻苦，更加努力。清晨，在阵阵凉风下，他一个人寂寞地游着；夜晚，在昏黄的灯光下，他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了，足以去迎接挑战了。但他却摇摇头，他深知这还远远不够，小鱼想要游过大海，还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。 四年，漫长而又短暂。他又一次代表国家出征奥运会。他站在泳池边，脸上早已褪去了稚嫩，而多了些稳健。随着一声枪响，他飞快地跃入水中，他感到自己就是在大海中遨游，他在用全身的力气去体验大海的温柔。
抬头的一瞬，他听到了教练兴奋的喊声，看到了教练的脸颊。全场沸腾了，欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月，是那么的迷人。
站在领奖台上，眼睛注视着国旗，口中有力地唱着国歌，胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后，他转过身，面对全世界，笑了，如初升的朝阳那么灿烂。 回国后，他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去，他知道：鱼儿是离不开大海的。
佛曰：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。
我说：前世的无数次寂寞奋斗，才换来今生的一次辉煌。
寂寞上路的鞋匠
六百多年前，一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。所有的人都为之叹服，为之倾倒，后世的物理学家都把他视为神，把他的物理殿堂视为圣殿。
然而五百多年后，一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。这个人就是爱因斯坦，他的出现标志着一个新的物理时代的到来。
5
爱因斯坦是个天才。在别人都还在拼命地向脑中“灌稻草”的时候，他已经懂得了微积分。他曾经在课堂上提过这样一个问题：“如果我被人以光速抛出去会有什么现象?”同学们哄堂大笑，之后，他去瑞士读大学，更加明确了自己未来的路。然而就是这样一位天才，却经历了一段漫长的寂寞生活。
爱因斯坦大学毕业以后，在朋友的介绍下，到一个机关里面做了文书员。那是一份清闲的工作，每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。不过，好在这份工作有很多空余时间，使他可以用来继续他的物理研究。日子就这样一天天过去了，直到有一天，相对论像原子弹一样轰动世界时，这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。 在那段蜗居的日子里，爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活，仅靠微薄的收入维持生计，他曾这样描述自己当时的生活状况：“在相对论中，我可以让空间处处都有一个时钟，可是我家里连一只钟也买不起。”爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠，那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。
出名以后，世人已不允许他再享有清净的生活。几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜，有些贵妇人以与他合影为荣，还有人向他索要头发以作纪念，以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些，爱因斯坦只是浅浅一笑：“在方程式和政治之间，我还是倾向于前者。”
爱因斯坦是孤独的。据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论；作为一名犹太人，他饱受纳粹的迫害；曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。然而，面对众人的喝彩时，他却沉默了。 晚年的他更加寂寞，却也更加充实了。他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人，他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。因为寂寞，他可以更专心地从事自己的研究； 6 因为寂寞，他可以更冷静地面对世人的欢呼。 他是一个鞋匠，一生都在做着自己心爱的鞋子。无论是否蜗居一隅，是否遁隐红尘，是否遭遇不公，是否享受掌声，他都心静如水，寂寞上路，孤独并快乐着。