40 岁看人生如果把人生比做登山的话，那么 40 岁的生命就像是登至半山腰上。往下看，已经走 过了不算太短的路途；往上看，更艰巨的旅程还在后面。站在 40 岁的山崖上，回顾自己 多年走过的风雨人生，感慨之余，便记录下来，以此与朋友分享。 一、关于亲情 20 岁时，对亲情没有什么明晰的概念，认为父母没日没夜地操劳是理所当然的，对兄 弟姐妹之间互相帮助是天经地义的，我认为只要不让父母操心就是爱父母了， 。至于父母 吃的好坏、穿得冷暖似乎与我无关，从没有在头脑中理智地提过这个问题。 30 岁时，兄弟姐妹各奔前程，偶尔有事相求就是亲情的标志。那时我觉得自己只要不 给父母丢脸就是爱父母了。至于父母需要什么，没想过，也不敢想，因为想了也没用，没 有能力满足。于是故意忽略此问题的存在，想当然地认为父母过得很好，以此心安理得地 忍受自己的无助。 40 岁的我，认为能够对父母尽孝是我的福分。今天我所理解的对父母的爱是让父母幸 福，是以父母喜欢的方式让父母幸福快乐，并将此视为我自己幸福的组成部分。亲情在我 眼中是一个无限温柔的字眼，我不再把兄弟姐妹、父母对我的爱视为理所当然的事，而是 在心中充满感恩。我把对亲友的救助视为自己生活的一部分，我在与亲友相处时，少了许 多虚荣与骄傲，多了些谦虚与平和。我由过去在乎我在亲友中的形象转而在意亲友的感觉 与 ，能够给亲友一些帮助与关爱使我感到由衷的快乐。 二、关于友谊 20 岁时，朋友就是另一个自我，他必须处处与我一样——喜欢同样的颜色、同样的小 说、同样的游戏。如果他心中有一个秘密没告诉我，我会深感受到伤害，把那理解成是对 我的不信任。如果我没有把自己心中的秘密告诉朋友，我会觉得自己是卑鄙、虚伪，因而 有种罪恶感。但如果朋友把我告诉他的秘密外传他人，我认为那是赤裸的背叛，会有锥心 之痛。 30 岁时，朋友是我实现目标的手段，因此不加选择，多多益善，剜到篮子里的就是菜， 因为那时时髦的话是朋友就是生产力，朋友就是财富，朋友就是一个随时支取的存折。由 此心态出发，交朋友完全是出于自己的需要、自己需要朋友的需要、自己需人帮助的需要、 自己需要交流的需要、自己需要表现自己的需要。在与朋友交往中，我更在乎自己的感觉， 偶尔在乎朋友的感觉只是因为怕失掉朋友。 如今在 40 岁，朋友是我生命的一部分。40 岁的生命历程，使我认识到作为精神意义 上的那个自我，就是在我生命深处存留所有记忆的综合，而朋友是其中重要的一部分。一 旦一个人成为我的朋友，

他就在我生命中刻下了永远无法磨灭的印迹。 正是这种生命感悟， 让我知道了珍惜朋友、珍惜友情、珍惜人与人之间的机缘。基于这中认识，凡是把我当做 朋友的人，我均善待之，而我视为朋友的人则是有选择的，择善而从之。当我把朋友视为 我生命的一部分时，就使我在叫朋友时少了一份功利，多了一份人情；少了批评、挑剔、 苛责，多了赞扬、宽容和鼓励。在与朋友交往时，我不再只关心自己的感觉，而是更多地 在乎朋友的感觉。我不再强求朋友我是否相同，我会彼此存在着差异而高兴，由此我体会 到了朋友之间过滤掉功利算计之后纯粹洁净的友谊所带来的欢乐与安慰。在我心中常常充 溢着对朋友的感激之情，感谢命运让这些朋友出现在我的生命里，成为我生命的一部分。 三、关于爱情 20 岁时，我分不清爱情与需要的区别，以为对异性的原始冲动就是爱。所以实现爱就 是原始充当的自我满足，关于爱情的浪漫只是无穷无际的幻想画面。 30 岁时，我认为爱情存在于幻想中，是人们为逃避现实痛苦而编造的神话，是人们不 敢正视现实而刻意不肯醒来的梦。30 岁时我眼中的爱情，就像激情的潮水退去后裸露的海 滩，展现在面前的是荒凉与粗陋，爱情蜕变为满足自我欲望的方式。人们为了鸡毛蒜皮的1小事争吵不休，为了本来就不存在的自尊心大骂出口，为了各自的蝇头小利而彼此勾心斗 角，互相伤害，在潜意识里都把对方当做终生与之战斗的敌人，仿佛两个生命走到一起就 是为了互相折磨。30 岁的我不相信男女之间有真爱，只有需要与满足和功利计算而已。 40 岁的今天，我认为爱情是我生命中最重要的部分。爱情不再是幻想与梦境，她是我 真实的生活。40 岁的生命历程，我体会到男女之间不仅存在真爱，而且他的程度是没有上 限的。两个真心相爱的人会创造出无穷无尽的欢乐，会在两情相悦中使灵魂升华，会让人 在温柔之乡中萌发出再次出征的雄心。40 岁的男人，已经不再沉迷于女色，会把爱从情欲 的母体中剥离出来，体会到她的纯粹精神意义上的内涵。从而感悟到爱就是不求回报的给 予，就是对另一个生命无私的关怀，就是从心底里希望对方幸福快乐的心态。当对方也以 这样的爱回馈时， 幸运之神就降临了， 心灵碰撞出来的爱情火花会驱走两个生命里的寒夜， 人生从此步入温暖与光明。爱情唤醒了我麻木的心灵，爱情激起了我奋斗的雄心，爱情让 我以善心与宽容待人， 爱情让我原谅一切不可原谅的人与事， 爱情让我相信灵魂可以永生。 四、关于家 20 岁，家在我的概念中，指的是父母的家，那个给了我生

命的地方，那座居住十几年， 我急于逃离的却永远眷恋着的老房子。至于属于我自己的家，那是脑海汇中闪过的无数幻 想画面的随意组合。没有确定的形状，没有具体的内容，是一幅远景镜头的模糊画面。 30 岁，家是我脑海中的概念是一个吃饭睡觉的房间，是一个下班后不得不回的地方， 是沉重的负担，也是烦恼与痛苦的根源，是一个麻烦层出不穷、为安宁而建立却用不得安 宁的地方。我怀疑自己为什么要成家？更不理解祖先们为何把家看的那么神圣？我怀疑他 们神智是否清醒，除了物种的繁衍，我看不出家的存在有任何其他的理由。 40 岁，家在我脑海中是爱的巢穴、是灵魂的港湾、是我休养生息的地方。在这里我可 以脱去所有的面具与伪装，赤裸的面对真实的自我，家把我与喧嚣的尘世隔开，给了我一 份属于自己的宁静。在这里，身体是放松的、心灵是和谐的、灵魂是自由的，幸福像空气 一样环绕在我的周围。40 岁，我终于建起了自己理想中的家园，过上了自己想过的理想生 活。 五、关于金钱 20 岁时，我视金钱如 6。当有人对金钱津津乐道时，我会嗤之以鼻，甩出一句：金钱 不是万能的，同时投去鄙视的目光。那时我会把事业、理想、友情、爱情、国家、民族等 词汇所承载的价值与金钱的价值放 同一天平上称量，用简单的逻辑推论出金钱算不了什 么。人生有有那么多值得追求的美好的东西，因此觉得充满了希望与挑战。这样我就可以 心安理得的忍受学生时代的清苦，同时故意忽略父母为养育我而付出的艰辛，以此求得心 理平衡。 30 岁时，我突然发现没有钱是万万不能的。因此，视金钱为一切，几年的独立现实生 活，使我认识到 20 岁时的天真与无知。在现实人生中，理想、爱情、友情、亲情、事业 等均离不开金钱，尊严要靠金钱来维护，善心要用金钱来表达，甚至人格也得借助金钱的 力量才得以彰显。于是，我又再一次把金钱与其他价值，诸如爱情、友谊、事业、人格等 放在同一桌面上比较，最后推论出金钱决定一切，金钱就是一切。于是我投入了争夺金钱 的 战斗。在为金钱的奋斗中，灵魂常常痛苦地呻吟，提醒我迷失了自己，丢掉了欢乐与 幸福。 40 岁的今天，金钱在我眼中是最重要的工具。金钱是人获得事业成功、家庭幸福、实 自我价值的最重要的工具之一。它是人生的手段，不是目的。金钱与爱情、友谊、亲情、 幸福、人格尊严、事业成功等等不是同一个层面的问题，因此不能用横向比较的方法来评 价其价值。在我们每个人的生命里，爱情、友谊、亲情、幸福、事业、成就等价值是我们 的生命的目的，

而金钱则是实现生命目的的手段。因此，40 岁的我，高度重视金钱的作用 与功效，而不因此看轻其他对于生命来说属于目的的那些根本价值。把金钱用于事业，救 助危难的朋友，帮助贫穷的人们乃是明智之举，用金钱去购买享乐、购买虚荣是愚蠢之行，2而轻贱浪费金钱则是罪恶。我喜欢金钱是因为金钱能帮助我盖起理想的楼宇，由此实现我 帮助别人改变命运的梦想。 六、关于生命的意义 20 岁时，生命的意义对于我来说，有着无穷无尽的内容，从解放全人类受苦人，到实 现“四化” ，再到为科学献身，都曾唤起过我的热情。20 岁的我，听到国家、民族、人民 等字眼，本能地就与自己生命意义联系在一起，觉得自己生命存在着客观的真实的意义。 至于爱情、快乐、幸福这些词所表达的都是私事，过分强调就是自私。追求快乐就等于道 德沦丧，是罪恶，应该被诅咒。 30 岁的我，生命好象走进了迷雾，失去了坐标，不知身在何处。我从哪里来，要到何 处去，成了没有答案的问号。生命的意义成了一个连问号都没有的虚无。那些诸如国家兴 衰、民族命运、献身科学等空泛的词汇失去了往日的光环，像从后台看魔术表演一样，远 来这些词汇对一个人生命的意义是解释出来的，是被人民有意赋予的，看到有人曾高喊高 尚的口号，实际上包喊口号当做实现个人私利的手段，我感到非常滑稽，同时又无比愤怒， 大有上当受骗之感。我搞不懂为什么社会上存在两套游戏，人们公开喊一套，暗地里做一 套。如果你将暗地里的游戏规则拿到公开场合适用，人们会斥责你俗气、蠢笨，甚至会触 及人们并不真心尊重的神圣的法网；而如果你将公开的游戏规则用于私人场合，人们会认 为你书呆子，愚不可及，你会永远在你目前的岗位上做一个“永不生锈的螺丝钉” ，固定 在那里，别在幻想升迁了。你嘴上喊的那些原则实际上最后只是为一个人定的，你脑海中 的那些伟大意义与你根本贴不上边。就我自己的心境而言，我已厌倦了那种把国家、民族 命运以空洞口号的方式与自己生命意义牵强地联系在一起的生活，更不愿意在公开场合认 认真真地做戏，豪情万丈地发表真实的谎言，勤勤恳恳地做无意义的事情，兢兢业业地为 使老百姓越来越穷而尽一份自己的力量。与此同时，我有厌恶人民私下里的暗箱操作，不 愿同流合污。这样我就既不与前者为伍，又不与后者同谋，成为了名副其实的边缘人，游 离在社会生活之外，在痛苦、迷茫中独自思索生命的意义。 40 岁，我已经道路古人说不惑的年龄。我不记得是那一天突然顿悟，还是像潜水艇浮 出水

第二篇：整体看人生

整体看人生，健康讲储备

人的老年健康和年轻时的习惯是紧紧相关的， 人的一生年龄有长有短，整体看人生的年轻人不多，一般是年轻时不知道或知道了也不去做，到老了知道了也就晚了。人年轻时大多数人不会考虑的那么远，“出生的牛犊不怕虎”。当今社会人们对健康的注意力温度不断提高，所以人们从年轻时就要有对老年健康的准备意识，人体的健康应是您一生的重头戏。

人活百岁不会有什么模板型的秘诀，谁和谁的情况都不一样，但也会有共性的一些习惯。现在谈健康一般都指中老年人，谈百岁老人的生活经历和生活经验，以告诫后来人。谈的最多的一般的有以下几 项吧！

一、保持好心情

百岁老人，都是心胸开朗、心态平和、生活开心的老人。 这种风范难得，心情的平衡乐观的素质一生难求呀！别扭事，不顺心的事，心灵碰幢的事应是平常事，不过是多少而已。人要学会不要斤

斤计较，心态要温柔平和。而乐观的生活态度和开朗的性格使人的生活充满了阳光，良好的心态有利于提高人的身体素质，加强肌体的抗病能力，促进延年益寿。

二、有个好家庭环境

有一个好的生活环境是长寿的关键。“温暖的窝”使你更舒心。家庭和睦、尊老爱幼、子女孝顺，不找气生。家庭成员创造的这种和睦氛围会使四世同堂甚至五世同堂的男女老幼更和谐、更快乐、更幸福。

三、饮食要平衡

“饮食生民之天，活人之本也。”吃饭的问题是一个大课题，古今中外名人、专家已经阐述的很多很精辟。人的体魄靠的是营养，营养均衡的摄入应该是最应注意的 事。饥一顿饱一顿，暴食暴饮都会给身体带来潜在的偏差。营养偏多容易发胖，营养不足万病缠身，当然吃多少是很难以掌握的事情。在小康社会的今天，越来越多的人在讲究吃喝，但是有一个共同的理念即体会到营养要平衡。尤其是老年人吃饭不能太饱，七分饱就够了，可以多吃几次吧。

吃的种类要平衡，不能挑食。在控制总热量的前提下，以素食为主，蔬菜水果大登场，但也不排斥肉食，各有各的营养。最应该提醒的，还是形成自己饮食平衡的习惯。

四、保持活动

“生命在于运动”老幼皆宜。对于每个人来说，劳动也好，运动也罢，总之都要让自己动起来。年轻人在工作量小的时候应该活动活动 。

人们应从小要培养自己的活动爱好项目，为年老储备兴趣。谈到老年人的运动更应如此，无论多忙，每天都坚持散步，哪怕是在屋里甩甩手踢踢腿，也要让自己动起来。爱动，喜欢动，坚持动，这是百岁老人们比较突出的共性特征 ，人不运动要想长寿是不可能的。勤劳爱动、包容豁达 ！

爱好是活动的牵引，尤其是中老年，喜欢唱歌、跳舞、拉二胡、唱京剧的人天天忙天天乐；小手工，义务辅导使你天天有活 干；喜欢看电视，喜欢听广播使你见识广心情好，可见，生活充实的人才可能长寿!

五、要有充足的睡眠

睡觉的重要性无数的人在研究、阐述。人一生下来父母就注意了这个事，睡好觉应是身体健康的一个重要因素，养成一个良好的睡眠习惯,应该是终身受益。睡眠占用了时间，但换来了效率，理顺了心态，百利而无一害。事实上，人要想长寿，必须养成睡觉的好习惯。 老年人睡觉少即是规律又是事实，年轻人作息规律的好习惯如能延续到老年就烧了高香！睡眠可以帮助 你恢复疲劳，调节各种生理机能，稳定神经系统的平衡，不能含糊。

六、不良习惯从小监禁

中华烟酒文化几千年，近代的讨论时起时伏，个性的事实辩论不断，但现实的实例告诉人们，“不抽烟、少喝或不喝酒，对健康长寿益处很大”。 那么多的名牌烟，那么多的烟酒专营，谁去消费？劝君自重吧！

七、知识就是健康

许多人不是死于疾病，而是死于无知。 中国的中医理论早就提出了未病先防的理论，“防范于未然”是人们健康的最好的药方。很多病是可以完全可以避免的。可以说：知识就是健康。 要想长寿必须要有健康方面的知识。

谈到人们养生长寿，专家谈的最多的是三个基石，对饮食文化有了极深的认识，对锻炼身体也很有讲究，又把心态讲的很重要。试想这些实际的科学的内涵靠什么指挥着落实？应该是人的大脑，大脑里装的知识。所以脑子里健康知识储备应该是很重要的事。如果脑子敏感，记忆好，相应会产生失误的事少，上当受骗的事就少，相应烦恼的事就少，磕磕碰碰的事就少。如果对饮食、锻炼、吃药、保健等知识知道多，自己独立性就强。使生活更有规律，心态更坦然。所以提出“养生长寿整体看人生，健康讲储备”的观点，应引起大家的重视，从年轻做起，储备养生、健康、预防疾病的知识。