《大禹治水》教学设计

时间:2024.4.21

《大禹治水》说课稿

说教材:

《大禹治水》讲述的是古时候大禹治理洪水的事。本课共5个自然段,第1自然段讲远古时侯,洪水泛滥,点明大禹治水的原因。第2、3、4自然段讲大禹接受父亲临终嘱托,一心一意治理洪水。第5自然段写结果,洪水退了,禹因此成为治水英雄。课文的第2、3、4自然段应是文章的重点,要让学生了解到大禹是怎样不辞辛苦,利用自己的聪明才智,疏通河道,制服洪水的。难点是在阅读中体会大禹“三过家门而不入”的奉献精神。 根据本课教材的特点和学生的实际情况,拟定以下教学目标:

1、认识本课生字,理解新词。

2、培养学生有感情地朗读课文的能力,联系上下文理解词语的能力,自学能力。

3、知道大禹是我国传说中的一名为民造福的英雄,体会他公而忘私的奉献精神

本课拟定两课时完成。第一课时,通读课文,扫清字词障碍;精讲课文,突破重点难点,领会文旨。下面就第一课时谈谈我的教学设计及教法、学法。

说教法:

“教无定法,贵在得法。”只要方法得当,就可以达到化难为易,激发学生的学习兴趣,提高课堂效率等多种功效。结合本课特点,我决定采用以下教学方法:变序教学法、小组合作学习法、情境教学法、品读赏析法。

说学法:

正所谓“授之与鱼不如授之与渔”,重视学法指导,是改革课堂教学,提高学生自学能力的需要,更是让学生终身受益的需要。为此,我在课堂中让学生充分感知语言材料,仔细品味,体会文中的感情。这种方法,不仅锻炼了学生的思维能力,也锻炼了学生自行解决问题的能力。

说教学设计:

一、 揭题质疑:

上课一开始,直接导入课题,让学生大胆质疑:看到课题,你有哪些 疑问?激发学生的学习兴趣。

二、 初读课文,直奔中心:

这一环节的设计了让学生两次读课文,第一次自读课文,实际上是把预习纳入课堂,使学生的自学能力得到更好的培养,同时为老师精讲课文扫清字词障碍,只要求学生会认就行。第二次指名读课文,就让学生找到中心句,是为了过渡到重点段落的学习。

三、 精讲课文,突破难点:

首先让学生小组合作学习,思考:大禹是怎样治水的? 大禹治水过程中付出了怎样的艰辛?

这一环节的设计,体现了大纲提出的:“阅读教学要着眼于逐步培养学生的自学能力,使学生在阅读实践中学习独立思考,学习怎样读书;要培养学生分析、解决问题的能力”的要求。同时也培养学生良好的学习习惯,即“边读边思”、“不动笔墨不读书”。

接着组织全班讨论交流。 第一道思考题很简单,学生很快就能圈出“开凿、挖通、垒起、引到”这四个动词。于是,我利用“禹改变了父亲的做法”这个过渡句,巧妙地将学生引到第二段的学习,让学生比较鲧和禹的不同治水方法。第二题学生自主交流,老师适当点拨并指导朗读。

这一环节的设计,不仅丰富了语言的积累,培养了语感,让学生体会到了祖国语言文字的博大精深;还能突出表现新课标下的“阅读教学对话论”。强调了“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,??珍惜学生独特的感受、体验和理解。”

最后创设情境,突破难点。

这一环节,先让学生谈学了“大禹治水”这一部分的感受,再让学生说大禹身上有着一种怎样的精神,便于难点的突破。

四、 对比学习首尾两段:

首先设问:大禹十年艰辛,换来了怎样的结果? 然后让学生发挥想象,描绘出欣欣向荣是一片怎样的景象。师再引导学生找到与这片欣欣向荣的景象形成鲜明对比的第一段,朗读。师问:这又是怎样的景象,你能用一个词概括吗?

这一环节的设计,其实是一种写作方法的渗透,让学生由概括到具体,由具体到概括;同时也培养学生的语文素养。

说板书设计:

好的板书是一篇文章的袖珍版,是一种直观的教学方法,是课堂教学中师生双边活动的缩影,能直观形象地反映课堂教学地全课程。我的板书紧密结合教学内容,抓住重点词语,从文字上看简洁明了,紧扣文意;从形式上看条理清晰,寓含文意。

砚小 戴双

《大禹治水》教案

砚小 戴双 教学目标:

1、学会本课六个生字,理解“息壤、堤坝、欣欣向荣”等词语意思。

2、培养学生有感情地朗读课文的能力,收集处理信息的能力和联系上下文理解词语的能力。

3、理解课文内容,知道大禹是我国传说中的一名为民造福的英雄,体会他公而忘私的奉献精神。

教学重点、难点:

1、课文的第2、3、4自然段

2、在阅读中体会大禹“三过家门而不入”的奉献精神。

教学准备:查找关于大禹的资料

教学时间:两课时

第一课时(略)

第二课时

一、揭题,直奔中心:

1、师:同学们,今天我们继续学习《大禹治水》。 (板书课题)

2、师:课文中有一句话给予大禹很高的评价,你找到了吗?

3、师(过渡):大禹为什么会成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄呢?我想学完课文后同学们就会明白的。下面我们学课文,看大禹是如何治水的?

二、品读、感悟重点段落:

1、自由读课文,思考:课文哪几个自然段写了大禹治水?

2、自由合作学习3、4段,思考:

大禹是怎样治水的?用“—”划出有关句子,并圈出动词。

大禹治水过程中付出了怎样的艰辛?用“~~~”划出有关句子,议一议。

3、学生自主学习

4、学生交流,师引导:

师:大禹是怎样治水的?(生答,师板书,指导齐读)

师:同学们是否注意到“禹改变了父亲的做法”,你知道这里面包含了什么意思吗?

师:对。禹的父亲也治过水,课文中有介绍吗?

师:禹的父亲是谁?他是怎样治水的?请一位同学朗读课文,其他同学边听边思考:禹的父亲是怎样治水的?用“—”划出有关句子,并圈出动词。“息壤”是什么?

师:现在,禹和鲧的治水方法你们都了解了。你能用一个字分别禹和鲧的不同的治水方法吗?

师:这一“堵”一“引”形象地概括了禹和鲧不同的治水方法。面对滔滔洪水,用“堵”的方法是行不通的,你把洪水的路堵住了,水就到处乱

跑,就会泛滥成灾。相反,我们把挡住洪水的山劈开,把河道挖通,才能把水引到大海,不会给人类带来灾难。下面我们讨论第二个问题,禹在治水过程中付出了怎样的艰辛?你找到了哪句,能说说吗?

(生自由回答,师点拨,并指导朗读)

三、创设情境,突破难点:

1、师:请同学们设想,如果禹来到我们身边,如果你是受灾人民,如果你是和禹一起抗洪的勇士,如果你是他的妻子、儿子??你想对大禹说些什么?同时,老师还想请几位同学当禹,谈谈为什么三过家门而不入?难道你不想自己的妻儿吗?你心里是怎么想的?(生自由讨论)

2、现场情境表演

3、 师:同学们表演得非常精彩。从“大禹治水”这件事来看,你认为大禹身上有着一种怎样的精神?体现了中华民族的哪些美德?(师板书)

四、 对比首尾两段,突破中心:

1、师:大禹十年艰辛,换来了怎样的结果?

2、师:你能想象一下这派欣欣向荣的景象吗?

3、 师:课文中还有一段与这派欣欣向荣的景象形成了鲜明的对比,你找到了吗?(齐读)这是怎样的景象,你能用一个词形容吗?

4、师:现在你能说出大禹为什么会成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄了吗?

五、 拓展:

1、 师:是呀,正是这种大公无私的奉献精神,顽强不屈的拼搏精神使大禹成为了人们世世代代敬仰和爱戴的英雄。其实在现实生活中,也有许多像大禹这样的英雄,你知道吗?

2、 师:这些都是人所共知的。那么,在我们身边还有无数默默奉献的人,值得我们学习,你知道他们是谁吗?(师出示练习)

仿照例句说话 :

为了治水,禹三十岁才结婚,在家仅仅住了四天,就告别了妻子。 为了道路的畅通,交警叔叔————————————————。 为了美化城市,环卫工人——————————————————。 为了————,爸爸(妈妈)————————————————。 为了————,我班的卫生委员————————————————。 为了————,——————————————————————。

3、师:老师这里还收集了一些关于奉献方面的名言,我们一起来读读。

板书设计:

大禹治水

开凿、挖通、垒起、引到

十年 三过家门而不入

奉献

(大公无私、公而忘私)

教学反思

砚小 戴双

]

《大禹治水》一文,按照事情发展顺序讲述上古时代治水英雄——大禹,带领人们不辞辛苦,利用自己的聪明才智,疏通河道,制服洪水的故事,歌颂了大禹公而忘私的奉献精神。虽然文章篇幅短小,但这个故事带有浓郁的神话色彩,离学生实际生活太遥远,学生理解起来有一定的难度。于是,我在课前布置学生预习,查找关于大禹治水的资料,并在第一课时进行交流,让学生对大禹以及大禹治水的故事有更多的了解,甚至产生浓厚的兴趣。同时,我对教学流程也做了精心设计,首先,我抓住中心句,将学生引入到重点段落的学习,通过对比禹和鲧的治水方法,让学生明白治理水患就要疏通河道,把水引到大海。然后,我让学生充分感知语言材料,细细品味大禹在治水过程中付出的艰辛,并创设情境,进行角色换位当大禹,学生很快体会到了大禹身上那种公而忘私的奉献精神。接着,我又采用对比手法学习了首尾两段,很好地进行了语言文字训练。最后是拓展升华部分,让学生联系实际说说身边还有哪些默默奉献的人,读读关于奉献方面的名言。整堂课较好地落实了《语文课程标准》,体现了课改下的新理念,较大限度地挖掘了学生的潜能,激发了学生的学习兴趣,课堂上高潮迭起。下面就做得好的几个方面谈谈我的体会。

1、注重教给学生学习方法

现代学生观提出课堂教学应以学生为本,尊重学生的身心发展规律,最大限度地挖掘学生地潜能,培养学生的学习兴趣,养成爱思考、爱学习的好习惯。作为老师,只有交给学生学习方法,才能培养出21世纪需要的会学习,具有终身学习能力的人。在我执教《大禹治水》时,我特别注重学习方法的渗透,如在学生小组合作学习时,我通常会让学生采用“读读、想想、划划、议议”的方法来理解课文内容。又如,课文第二自然段,出现了一个新词“息壤”,我要求学生在课文中找答案理解“息壤”,学生很快找到了。我便告诉学生这就是联系上下文理解词语。

2、倡导“对话式”教学方式

《语文课程标准》指出:阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。因此,在课堂上,我为学生创设了良好的自主学习情境,始终以亲切平和的形象,用话语给学生以激励,给学生个性张扬的空间。同时,我本着鼓励多元解读,展现独特思维的观念,努力让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考。例如,在教学课文3、4自然段时,我让学生充分感知语言材料,再让学生谈谈禹治水过程中付出了怎样的艰辛。当学生找到“晚上,他常常睡在草丘山冈,天蒙蒙亮就又出发了。”这一句时,我又继续引导:“你能说说睡在草丘山冈的感觉吗?”有的同学说:“我坐在草地上都觉得痒痒的,睡在草地上肯定不舒服。”有的同学说:“睡在草地上又冷又湿,还有蚊子叮咬,还可能会被树叶划破。”

还有的说:“他晚上睡不好,第二天天刚刚亮就又出发了,真是太辛苦了。” 这就是学生阅读过程中的独特感受、体验吧。

3、开发资源,提高学习兴趣

“新课标”指出:“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用。” 可以看出,《语文课程标准》打破了传统语文教材只重视“教科书”的观念,积极倡导“大语文”的教材观,走的是“开放性”教学的道路。在本课的教学中,我深切感受到这一理念提出的好处。课前,学生就查阅大量资料,如关于禹及禹的儿子出世、三过家门而不入的故事、治理洪水的故事??甚至还有不同的版本。学生经过仔细阅读,内化后,在班上交流。学生对大禹有了感性认识,并产生了浓厚的兴趣,要体会他的奉献精神也不难了。

4、培养学生的语文素养

《语文课程标准》提出:“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”本节课中,我在培养学生的语文素养方面,做了一些扎扎实实的训练。例如,在教学首尾两段时,我是这样设计的。齐读第五段,引导:“你能想象一下这派欣欣向荣的景象吗?”学生闭上眼睛想了想后,有的说:“我仿佛看见了一条清澈见底的小河,小鱼儿在水里自由自在地游着。岸边是一片青草地,种着垂柳,孩子们在尽情地玩耍。”有的说:“四处逃荒的灾民们又回到了自己的家乡,盖起了一栋栋房子。”有的说:“他们把地翻松了,撒上了种子,辛勤地劳动。到了秋天,地里长出了金黄的稻子。”??然后,我又让学生在课文中找到与这番欣欣向荣的景象形成鲜明对比的第一段,读一读,问:“你能用一个词语概括这一段的景象吗?”学生马上回答:“荒凉”、“荒芜人烟”、“悲惨”、“惨不忍睹”??这一环节的设计,发展了学生的思维,丰富了学生语言的积累,同时也训练了学生的口头表达能力。

《大禹治水》教学片段实录(1):

师:禹在治水过程中付出了怎样的艰辛?你找到了哪句,能说说吗?

生:我找到了这句:“晚上,他常常睡在草丘山冈,天蒙蒙亮就出发了。” 师:你能说说睡在草丘山冈的感觉吗?

生1:我坐在草地上都感觉痒痒的,睡在草丘山冈肯定很不舒服。 生2:睡在草丘山冈会有蚊虫叮咬,可能还会有毒蛇猛兽。

生3:睡在草丘山冈冬天冷,夏天蚊子咬,下雨了会被林湿。

生4:我还补充一点,晚上,在草丘山冈睡不好,第二天,天刚蒙蒙亮就又出发了,起得很早,真是很辛苦!

1、


第二篇:《大禹治水》教学设计定


《大禹治水》教学设计(定)

教学目标:

1、运用综合识字的方法,认识本课10个生字,会写7个。继续培养学生独立识字、合作识字的能力。

2、自主阅读课文,教师引导学生抓重点词句理解课文,使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。

3、弄懂大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄?培养学生的奉献意识。

【教学重点、难点】

通过对比治水前后,环境的变化体会大禹治水的丰功伟绩。

【教学方法】指导学生反复朗读课文,抓住重点词句来理解整篇课文的内容。 教学课时:

两课时

教学过程:

一、激趣导入,整体感知。

1、提问:小朋友们,你们喜欢听神话故事吗?今天,我们就来学习一个古代传说的故事。

2、生答后,板书:大禹治水(注意禹的写法)

师:既然是神话故事,那课文中提到的神奇的人物和事物都有哪些?请大家自己朗读课文,勾画出他们的名字并记在心中,想想他们“神”在何处。(生自由读书,思考,勾画)。 生:课文中讲到的神奇的人物和事物有鲧、天帝、火神、禹、息壤。

师:(课件出示词语)我们来读一读这些神奇的名字。(生齐读)。

鲧、禹、天帝、火神、息壤

师:谁来说说他们“神”在何处?

生:鲧可以把天上的土偷下来去堵洪水,我觉得很神。

生:息壤这种土能自生自长,永远也用不完,也很神。

师:这些神奇的人物和事之间发生了什么事?谁来简单说说?

二、质疑课题,聚焦问题。

师:你们读书很用心,初步体会到了这个故事的神奇。请大家再读题目。(生齐读课题)。 师:读了这个题目,你有什么疑问?

1、过渡:带着这些问题,请小朋友轻轻地打开书本,进行自学,自学要求:读准字音,读通句子,遇到生字新词多读两遍并且思考课文讲的是一件什么事?学生自读。

2、读后学生交流:治水

3、学习“治”,领读,指名认读,齐读课题。提问:大禹治的是什么水?板书:洪水,并认读“洪”

二、初读故事,整体感知。

师:(板书课题,学生跟着书空)如果让你针对课题来提问,会有哪些问题?(根据学生的回答,教师疏理板书:为什么治水?怎样治水?结果如何?)

师:请同学们自由读课文,用自己喜欢的方式自学生字,边读边为自己的问题找答案。

1、生自读课文,同学互动,检查识字情况。

2、课件出示生字,师生评点正音。

洪水 田野 倒塌 四处逃荒

鲧 着急 息壤 堵塞 处死 叮嘱

大禹 开凿 挖通 垒起堤坝 草丘山冈 拄着棍子 仅仅 妻子 欣

欣向荣 世世代代敬仰和爱戴的英雄

3、女同学拼音,男同学读词语,全班齐读

4、用上述的词将课文的主要意思试着说出来。

5、生字读熟了,相信同学们读课文会有不同的收获。再读课文,思考:你见过洪水吗?它给你什么印象?

5、看图片,教师叙述:洪水淹没了农田,冲倒了房屋,大地变成一片汪洋,人们无家可归,流离失所,给老百姓带来了巨大的灾难。

6、指生说洪水的印象,适当评价(无情,可怕,凶猛)

7、过渡:课文哪里是描写洪水给人们带来的灾难的?请你再读课文,找一找。

三、细读故事,体验感悟。

学习第一自然段

师:刚才同学们读书为自己的问题找到了答案,对这个小故事有了一定的了解,相信再细读课文,你会有更多的收获。

1、学生自由读第一自然段

2、指导朗读。你能读出洪水的可怕和凶猛吗?(课件出示,黑色字体) 通过你的朗读,我仿佛看到了波涛滚滚的洪水正向我们冲来,太可怕了!我仿佛看到了老百姓拖儿带女地正在四处逃难,真是太可怜了!传说,人们为了避开洪水,把家安在山洞里,像野兽一样的生活;为了避开洪水,人们把家安在大树上,像猴子一样爬上爬下,日子过得很悲惨。我们再来齐读第一自然段,读出洪水的可怕,读出你的同情和担心。

4、通过朗读这一段老师深深地感受到了洪水就像一头猛兽,摧毁了老百姓幸福的家园,老百姓已经无家可归了!那么(很久很久以前)很久很久以前的事情,直到我们还知道,是因为什么?课文最后有一个成语,大家找一找。(世世代代) 学习第五自然段

1、师:从刚才同学们的朗读中,那么洪水究竟有没有被制服呢?(制服了) 2、自由读最后一个自然段,大地又恢复了欣欣向荣的景象。(课件出示,红色字体),学生读老百姓终于能过上安定的日子了,这是多么令人兴奋啊,老百姓

该有多么感激大禹啊!师:洪水终于大地又恢复了欣欣向荣的象,同学们想象一下,你仿佛看到了什么景象?你能想象洪水退后“欣欣向荣”的景象吗?你仿佛看到了什么?仿佛听到了什么?村庄、房屋、田野是怎样的景象?人们呢?

(课件出示,生练笔后交流)

洪水终于退了,大地又恢复了欣欣向荣的景象。

生:洪水终于退了,大地又恢复了欣欣向荣的景象。村庄里,人们又修起了漂亮的房屋,到处都是郁郁葱葱的树木。

生:洪水终于退了,大地又恢复了欣欣向荣的景象。你看,草地上,小草绿油油的,还盛开着各种各样的野花,蝴蝶在草地上翩翩起舞。地里长满了庄稼,人们快乐地劳动着。 生:洪水终于退了,大地又恢复了欣欣向荣的景象。校园里,一群孩子正在做游戏,不时传出一阵欢声笑语;田野里,大人们在辛勤地劳动着;树林里,不时传出一阵阵鸟儿唱歌的声音。

生:……

师:面对今天这欣欣向荣的美好景象,这安居乐业的幸福场面,我们不要忘记,是大禹制服了洪水,让大地重焕生机,让人间充满朝气。他不愧是我们尊重和爱戴的英雄。让我们亲切地呼喊英雄的名字,牢记英雄的事迹。

生:(齐呼喊、齐读)大禹、大禹治水、三过家门而不入。

学习2——4自然段

师:究竟哪些原因使大禹投入了治水中呢?课文中哪些段落写到了原因?

1、生读第一、二自然段,理清大禹治水的两个原因。

(引导学生找出两方面的原因:一是来自自然的:洪水淹没村庄、冲毁房屋;二

是来自父亲的:治水不利,临终嘱托。)

师:是啊!看到洪水带来的危害,想到父亲临终前的叮嘱,大禹坚定了治洪的信念,他是怎样治水的呢?

2、生选择喜欢的方式读第三、四自然段,划出受感动的句子,说说理由。 (学生从文中找出相关句子读,教师适时点拨,把学生的理解引向深入。) 根据学生交流汇报的顺序,教师确定自己的教学进程,可抓住以下几个句子引导学生着重理解:

a、“禹改变了父亲的做法,带领人们开凿了龙门,挖通过了九条河,垒起堤坝,把洪水引到东边的大海里。”

(引导学生比较大禹的治水方法和父亲的不同之处,体会大禹的聪明。) b、“晚上,他常常睡在草丘山冈,??拄着棍子走路。”

(让学生从读中体会,大禹为了治水起早贪黑,不辞劳苦,忍受了巨大的痛苦。并引导学生读出自己的感受。)

c 、重点研读第四自然段,体会大禹公而私的奉献精神。

(教师补充“大禹三过家门而不入”故事,课件配画面:大禹带领老百姓日夜不停地凿山开渠,常常忙得顾不上吃饭和睡觉。一年又一年,他每天到处奔波,一心治水。有一天,大禹经过家门口,他的妻子刚生下孩子。大禹听到孩子哇哇的啼哭声,可是怕耽误治水,没有进去探望,匆匆走了。几年后,大禹又经过家门口,妻子抱着儿子站在门口,儿子挥着小手在叫爸爸。大禹深情地望了他们母子一眼,又抓紧时间赶路了。又过了几年,大禹第三次经过家门口,儿子已经十多岁了。大禹让儿子告诉妈妈,等治好洪水后一定回家。大禹说完就脚不停步地向前奔去。)

师:听了这个故事,你有什么感受?

师:是的,大禹就是这样一个舍小家、顾大家,一心为了人们,一心扑在治水上。让我们带着对大禹的崇敬一起来读这一段。(课件出示第四自然段文字,同时音乐响起。)生读句子。

师:(课件将本段中的词语:“才、仅仅、就、却”打成红色。)请同学们注意文中的红色的字,再读这一段,体会词语中包含的意思。读到这里你又有什么感

受?在你的心目中,大禹是个怎样的人呢?(学生回答,教师引导体会出大禹的大公无私的奉献精神) 师:(课件出示原句和对比句)读一读这两个句子,注意加点的词语,你会有更深的体会。

为了治水,禹三十岁才结婚,在家仅仅住了四天,就告别了妻子。

为了治水,禹三十岁结婚,在家住了四天,告别了妻子。

生:我从“才”字体会到禹为了治水,顾不上结婚,很晚才结婚。

师:是的,古代的人们一般在十五岁左右就结婚了,禹三十岁结婚,在当时是很晚的了。

生:我从“仅仅、就”这两个词体会到,禹很晚才结婚,按理说他应该在家多住几天,可为了快点治好洪水,顾不上和新婚的妻子团聚,使人敬佩。

师:这就叫“舍小家为大家”。还有哪个地方打动了你的心?

生:禹治水十年,曾经三次路过家门,却顾不得进去看一看,很令人感动。 师:(课件出示,补充讲述大禹“三过家门而不入”故事)

大禹带领老百姓日夜不停地凿山开渠,常常忙得顾不上吃饭和睡觉。一年又一年,他每天到处奔波,一心治水。有一天,大禹经过家门口,他的妻子刚生下孩子。大禹听到孩子哇哇的啼哭声,两眼含着泪花,没有进去探望,匆匆走了。几年后,大禹又经过家门口,见妻子抱着儿子站在门口,儿子挥着小手在叫爸爸。大禹热泪盈眶,深情地望了他们母子一眼,又抓紧时间赶路了。又过了几年,大禹第三次经过家门口,看到白发苍苍的老母亲拄着拐杖站在家门口,儿子也已经十多岁了。他心里一酸,让儿子告诉奶奶,等治好洪水后一定回家,然后就脚不停步地向前奔去。

师:这就是“三过家门而不入”这个成语故事的来历。(板书:三过家门而不入)十年啊,三千多个日日夜夜,难道他不关心自己的家人吗?(生:不是)是他远在他乡,没机会回家吗?(生:不是,他曾经三次路过家门)。三次路过家门都没有进去看看,他下定的是什么决心?

生:不治好洪水,就绝不回家门。

师:为了使老百姓能过上幸福的生活,大禹做出了无私的奉献。(板书:无私)让我们带着对大禹的崇敬之情一起来读这一段。(生齐读第四自然段)

3、读五自然段:理解“禹因此成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄”。

师:洪水终于大地又恢复了欣欣向荣的象,同学们想象一下,你仿佛看到了什么景象?(学生展开想象,自由表达。)

师:看到这种现象你心情怎样?让我们带着这样的心情来读最后一段??。 师:谈谈你对“禹因此成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄”这句话的理解。

【这样的安排学生很容易谈出自己的感受,教学目标在此得到落实。】

(四)搜集故事,拓展延伸。

师:禹成为人们世世代代敬仰的爱戴的英雄,在漫漫历长河中,在我们的周围、身边,也有很多像大禹那样舍小家、顾大家的英雄,请同学们课下收集你心目中的英雄资料,下节课我们来交流。

师:(课件出示此句)比较一下,禹和鲧的治水方法有什么不同?

见到人们受苦,鲧心里很着急,就把天上的土偷下来,去堵塞洪水。

禹改变了父亲的做法,带领人们开凿龙门,挖通了九条河,垒起堤坝,把洪水引到东边的大海里。

师:(课件出示治水方法,对比引读,积累词语)

鲧:堵 堵塞 堵洪水 堵塞洪水

禹:引 引到 引导 疏导 疏通 引洪水 引到大海

师:禹为了完成父亲的遗愿,吸取了父亲治水失败的教训,变堵塞洪水为引水入海。从这里,我们能感受到禹的聪明才智。(板书:引水入海、智慧)

师:我们来说一说哪些地方让人感动。

生:禹为了治水,禹三十岁才结婚,在家仅仅住了四天,就告别了妻子,使我很感动。 师:(课件出示原句和对比句)读一读这两个句子,注意加点的词语,你会有更深的体会。

为了治水,禹三十岁才结婚,在家仅仅住了四天,就告别了妻子。

为了治水,禹三十岁结婚,在家住了四天,告别了妻子。

生:我从“才”字体会到禹为了治水,顾不上结婚,很晚才结婚。

师:是的,古代的人们一般在十五岁左右就结婚了,禹三十岁结婚,在当时是很晚的了。

生:我从“仅仅、就”这两个词体会到,禹很晚才结婚,按理说他应该在家多住几天,可为了快点治好洪水,顾不上和新婚的妻子团聚,使人敬佩。

师:这就叫“舍小家为大家”。还有哪个地方打动了你的心?

生:禹治水十年,曾经三次路过家门,却顾不得进去看一看,很令人感动。 师:(课件出示,补充讲述大禹“三过家门而不入”故事)

师:这就是“三过家门而不入”这个成语故事的来历。(板书:三过家门而不入)十年啊,三千多个日日夜夜,难道他不关心自己的家人吗?(生:不是)是他远在他乡,没机会回家吗?(生:不是,他曾经三次路过家门)。三次路过家门都没有进去看看,他下定的是什么决心? 生:不治好洪水,就绝不回家门。

师:为了使老百姓能过上幸福的生活,大禹做出了无私的奉献。(板书:无私)让我们带着对大禹的崇敬之情一起来读这一段。(生齐读第四自然段)

师:我们继续交流,课文中还有哪些地方让你感动?

生:晚上,他常常睡在草丘山冈,天蒙蒙亮就又出发了。从这里,我体会到禹为了治水吃了许多苦头,生活环境十分艰苦。

师:为了治水,禹常常是风餐露宿,早出晚归。

生:他的脚长年泡在泥水中,脚跟都烂了,他只好拄着拐杖走路。从这个句子,我体会到禹为了治水,连自己的身体都顾不上。

师:这么大的工程,在漫长的十年中,禹吃的苦远远不止这些。你们想一想:他可能还吃了哪些苦?

生:……

师:为了治水,不知他付出了多少的汗水和心血啊,不知他吃了多少苦,受了多少罪?让我们怀着崇敬的心情,读一读这两个句子。(生齐读,师板书:历经千辛万苦、无畏)

(四)探究问题4——题目中为什么称禹为大禹?

师:同学们,前面我们根据课题提出了四个问题,还有一个问题:课文中都说的是“禹”,为什么题目中要说是大禹呢?你认为他“大”在何处?请大家想一想,可以和同桌讨论讨论。(生讨论片刻后回答)

生:题目中的“大”是指伟大,伟大的禹,伟大的英雄。

生:题目中的“大”是指高大,是说禹在人们心中的形象很高大。

师:(指着板书)如果请你在这些词语中加上一个“大”字,你会怎么加?

生:大智慧。

生:大公无私。

师:很不错,其实还可以这样说:大无畏、大智大勇,或者这样说:大爱、大爱无疆。让我们再读这两句话。(生齐读最后自然段)

师:同学们,本单元的主题是“奉献”。你认为鲧奉献了什么?大禹又奉献了什么? 生:鲧奉献的是生命。

师:也就是说,大禹能治水成功,其中也有鲧的一份功劳。

生:大禹奉献的是智慧,还奉献了自己的爱心,对老百姓的爱心。

师:是的,因为无私奉献,为民造福,因为舍小家为大家,所以才被人们世世代代敬仰和爱戴,所以大禹治水、三过家门而不入的故事,才流传了千百年,而今已家喻户晓。(课件出示大禹的塑像及禹祠、禹陵、禹庙图,生看图片)。

师:有两句名言正好表达了我们此时此刻的感情(课件出示两句名言)。我们一起来读一读。(学生齐读两遍)

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

师:同学们,在我国历史上,像大禹这样的故事还有很多很多(出示课件),如:愚公移山、精卫填海、嫦娥奔月、夸父逐日、后羿射日、女娲补天……这些都是我们民族文化的一个重要的组成部分,你们课后也可以读一读这些故事。(下课)

板书设计:

大禹治水

引水入海 历经千辛万苦

三过家门而不入

(大智慧、大无畏、大公无私)

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