人教版八年级上第二单元《信客》

时间:2024.5.13

人教版八年级上第二单元信客

人教版八年级上第二单元信客

人教版八年级上第二单元信客

专家点评(师大附中 张可伦)

用。

但在问题的设置中有几点需要商榷:1、“信客是谁?他是干什么的?”这个问题是否是个有效问题?在导语中对这一问题实际已经有了明确的答案。2、“把握文章脉络,理解思想内容;了解信客的职业道德和优秀品格”是本文需要解决的核心问题,让学生选择性的思考是否会影响学生对文章的整体感悟?3、了解本文的语言特色,应在文章中体会和感受,这和对作者余秋雨的了解似乎关系不大,将作者的介绍放在此环节是否有些突兀?

人教版八年级上第二单元信客


第二篇:八年级语文上册 2.10 信客学案 (新版)新人教版


《信客》

教师寄语:

无论哪个时代,那个转型时期,诚信与宽容都是人生的本色。

教材分析

八年级上册第二单元以“爱”为主题,五篇散文的主人公都是社会上最普通的小人物,就是这些普普通通的人们唱响了“让世界充满爱”的主旋律。阿长的善良热心,赋闲父亲的嗜犊之情,农民父亲的困苦与追求,不幸的老王的赤子心一次次在打动着读者,感悟着“爱”这种博大的感情。《信客》中的信客也是这一类人的代表,作为上个世纪前半叶一种特殊的职业,他们行走在城市与农村间,他们谈论的话语是“中国近代城乡变化的史料”,他们让诚信、宽容的传统文化在自己的屈辱与坚守不断传承与发展。这篇散文文笔凝重、语言警辟,不仅让读者读出了人性的美好,还能读出在社会进程中人们的诚信道德的衰微。

学法指引

如果只停留在对信客这类人默默奉献的一种颂扬,我觉得还不够。要置身于《文化苦旅》大背景下,读出作者的理性思考,而这却是一个难点。明白文化在传承过程中的艰难发展的步履,呼唤宽容文化的回归。不仅在上世纪初,就是在当代也需要文化的坚守着和践行者。 学习目标

1、知识目标:感知课文内容,概括人物性格;

2、能力目标:领悟秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。

3、情感目标:感悟人生,催生责任。走进信客,会受到真善美的感染,

课前预习

一、读题思文

信客是做什么职业的?信客身上肩负着怎样的责任,这个职业又有怎样的特点?

走近作者:(查阅资料,完成填空)

余秋雨,当代著名( )、文化学者、艺术理论家、文化史学家、电视名人、节目特邀主持人。代表作品有( )( ),( )等。 挑战自我

1

二、朗读课文,整体感知

1.给下列加点的字注音。

唏嘘( )( ) 诘问( ) 伎俩( )( ) .....

2.下列每组词语都有错别字,指出后并加以改正。

A.克扣 接济 噩耗 低媚顺眼( )

B.唏嘘 希罕 呵斥 风尘苦旅( )

C.诘问 伎俩 颠沛 穷愁了倒( )

D.焦灼 吊唁 鸡零狗粹 长途跋涉( )

3.思考:初读课文,你认为信客职业是怎样的 ?请用下面形式说话

我认为信客职业________,因为书中有____________________的描写。

四、走进文本,各抒己见

对信客这门职业由于平时大家没有接触所以很陌生,我们的新课就从认识信客着手,请大家迅速阅读课文,思考:

1.一名信客需要做哪些工作?

2.用一个字概括信客工作的特点,并分析具体体现在哪些方面?这些反应了信客什么样的品质?

3.信客职业这样凶险,从信客身上你学到了什么?请自读课文,在文中作批注。

五、 合作探究

问题思辨:“信客推说腿脚有病,不能再出远门。”说明年轻信客违背的诚信,你们怎样开带着个问题?

2

六、学后反思

知识链接:

写作背景

余秋雨,19xx年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇,汉族人。当代著名散文家、文化学者、艺术理论家、文化史学家、电视名人、节目特邀主持人。专业从事散文、艺术理论的写作,在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部,曾赴海内外许多大学和文化机构讲学,入载了英国剑桥《国际著名学者录》、《世界名人录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长。20xx年第一届“中国作家富豪榜”首富,其文化散文集,在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位。20xx年,荣获澳门科技大学荣誉文学博士学位。

附:重点题答案

二、散文家 《文化苦旅》 《山居笔记》 《文明的碎片》

三1.xī xū jié jì liǎnɡ

2.眉 稀 潦 碎

四、1.主要负责乡村城市间的信、物的传递,代读、代写书信,遇到谋生者客死他乡时,他还要处理后事,安慰家属。

教师小结:信客终年跋涉,非常劳苦。到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。

2.工作劳苦:终年跋涉

苦生活贫苦:收入微薄

心灵痛苦:蒙受怀疑、欺凌、憎恨

任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道。

3.1)“信客不能常去看老人。他实在太忙了,路上花费的时间太多,一回家就忙着发散信、物,还要接受下次带出的东西。这一切都要他亲自在场,亲手查点”说明信客恪尽职守。2)“信客沉稳的点点头,他看得太多,对这一切全能理解。”说明信客善于理解人。3)“信客识文断字,还要经常带读、代写书信。”“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句”“可怜的家属会嚎啕大哭,会猝然昏厥,都不离开,帮着安慰张罗。”更有甚者“把他当成了死神冤鬼。大声呵斥,俺也只是低眉顺眼,连声诺诺”说明信客任劳任怨。4)他在一个发了财的同乡那里遭遇凶险,他不想让在外的同乡蒙受阴影,回乡后也没有挑明,说明信客很宽容。

五、.探讨,明确:这是诚信与不诚信的激烈碰撞,看看当时的社会氛围,就会让我们再一次感到信客职业的凶险。信客的推脱是社会诚信衰微的见证。

理由一:从老信客来讲,长途跋涉了一辈子,就是因为裁下一条窄窄的红绸子,于是“四乡立即传开了他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的且都来自克扣”“老信客声辩不清,满脸欺伤,拿起剪子直扎自己的手”风尘苦旅一辈子,这里却没有原谅。 3

只接受别的诚信却不能给人以宽容,诚信遭遇了前所未有的窘迫。

理由二:年轻信客为死者送遗物,这件事更危险。农村妇女“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”“知道他留了几身汗,赔了许多罪,才满脸晦气的走出死者的家”

新科带着诚信行使自己的责任,却得不到应有的尊重与理解。承负新文化的坚守农村却缺少温润的土壤。

理由三:年轻信客遭到拈花惹草的同乡的诬告,被扭送到巡捕房。这说明了城市接纳了不诚信的发迹者,却让信客的深陷囹圄。善良是善良者的墓志铭!

理由四:“只有这时候,人们才想起他的全部好处。”也说明信客用生命行走在城市与农村间,风餐露宿,患上风湿,挑起的也是自己生死祸福的重担,没有人说他好。

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