品析《包身工》

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《包身工》发表于１９３６年，距今六十余年了。今天读来，其深刻的思想性和强烈的战斗性历久弥新。这与作者讽刺手法的娴熟运用是分不开的，高超的讽刺艺术，饱含着对包身工制度的无比愤懑和对包身工们的深切同情，值得我们学习和借鉴。

１、在文章中由于表达的需要，褒词贬用或贬词褒用的现象是常有的。这种变移词语感情色彩的手法，称之为“易色”。《包身工》一文，也多处运用了这种修辞手法，你能找出下列句中的“易色”词，并谈谈它们的讽刺效果吗？

⑴ 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

“慈祥”这个褒义词，在这句中易为贬义了，这借以说明有的老板，到菜场上去搜集一些菜叶，看起来好像是为了改善包身工生活，而实质上却是为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶哪里算得上什么佳肴；这里故意谓之“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗。

⑵ 罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。

这句中的“爱”褒词贬用，揭露了这伙带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段，丧尽天良的豺狼本性和蛇蝎心肠。

⑶ 东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法。

这句中的“合理”，褒词贬用。对包身工折腾的残酷程度是一样的，而所谓的“合理”，就是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工，对于“拿莫温”更省力而已。

⑷ 每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。

这里的“饲养”一词，贬词褒用，反映了在旧社会中国由于中外反动势力的残酷剥削和重重压迫以及饥馑灾荒，使广大穷苦农民无力对自己亲生子女给予应有的抚养的悲惨景况，读来令人心酸。

多么形象生动的语言，多么尖刻的嘲讽和辛辣的抨击！品读这些句子，浮现在我们眼前的仿佛是一幅幅逼真的“漫画”，启人想像和深思。

在惨无人道的剥削制度下，“芦柴棒”这些“小人物”求生存的起码的合理要求都得不到保障，他们的生存要求与社会制度之间存在着不可调和的矛盾，因而他们被旧制度压

榨、吞噬的悲剧命运便促人深思，它引人探求生活的真理，从而给人以深沉的悲悯、同情和激愤的强烈感受。

２、文中从住、吃、穿着打扮、收入等方面把“芦柴棒”“小福子”等“包身工”与“老板娘”“带工老板”“打杂”“拿莫温”和“东洋婆”加以对比，请找出这样的句子。

前者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房；吃的是“浆糊一般”的薄粥；其穿着“破烂”“蓬头赤脚”；得到的工钱每天仅三角八分钱。而后者，住的是“几十层楼的高房子”，吃的是“鱼肉荤腥”；穿的是“拷绸”之类；其榨取的利润十分惊人，带工老板的获利“不仅可以放债、买田、起屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖”，“老板娘”“东洋婆”其获利之厚更可想而知。通过这些鲜明的对比，突现人物性格，增强讽刺效果，挖掘其灵魂深处的肮脏，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨劳动人民血汗的滔天罪行。

在此，作者对被嘲讽的人物是极少用“恶语贬词”来加以简单化否定的，而往往把憎恶之情巧妙地化为描述，集中笔墨显现，在人物自身的背谬中，使描写对象“无一贬词，而情伪毕露”。在冷静客观的描述中，通过他们的丑态百出，使那些丑恶、荒谬的东西暴露在光天化日之下，寄寓了作者强烈的褒贬色彩。它不仅大大增强了作品思想内容的表现力度，而且也大大增强了作品艺术性的美学力量，体现了作家含蓄的智慧。

３、“看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。”这段话里，为什么用“饲养”一词？这样的类比起什么作用？

“饲养”本义是喂养动物，用在这里，说明资本家将包身工当作会讲话的动物牲口，役使她们以牟取暴利。资本家对包身工的残忍役使，使作者联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事。“墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户”；包身工没日没夜地拼命工作，牟取暴利的却是资本家！这一类比尖锐地揭露了包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷，“连这一点施与的温情也已经不存在了”。蕴藉含蓄，十分精当。

４、“美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。”作者在引用了这个警句之后，紧接着又写道：“东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！”结尾处，作者用含蓄的笔触宣告：“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”这些警句有何作用？

这样的警句引用以及从引用中生发出的精辟的饱含感情的议论，如同凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，必将焚毁那吃人的制度。对读者起到了振聋发聩的作用，深化了主题，收到了画龙点睛之妙。

生活中的事物，既有美的，又有丑的，人们为了追求美，必须认识丑、克服丑。

在戏剧舞台上，有许多反面典型，如《白毛女》中的黄世仁、《十五贯》中的娄阿鼠、《奥赛罗》中的埃古等，由于艺术家们活灵活现地揭露了他们的丑恶灵魂，真实地反映了丑，使得这些反面典型成为对实际生活中这些丑类的否定，引发人们从中得到否定和贬斥丑的精神和情感愉悦，从而把生活丑转化为了供人欣赏的艺术美，使读者的情感得到陶冶，灵魂得到净化。

５、文中用了哪些称呼来借喻包身工？

“猪猡”是上海一带的方言，是对人侮辱性的说法。工头骂“包身工”为“猪猡”。“这工房区域的墙圈里面住着两千左右??的‘猪猡’。”作者在这里用以子之矛、攻子之盾的方法，用“猪猡”借喻包身工，反映了包身工在老板、奴才的眼中地位极端低下，说明他们根本不把包身工当作人看。

“几个睡眼惺松的‘懒虫’从楼上冲下来了”这句话中的“懒虫”出自工头之口，作者拈来借喻包身工，更具有辛辣的讽刺意味。她们四点一刻就起床了，早晨五钟点由打杂的或者老板送进工厂，晚上六点钟才接领回来，“懒虫”其何懒也？

老板娘把一些锅焦、残粥，气烘烘地放在这些廉价的“机器”的前面，这句中用“机器”借喻“包身工”，生动地揭示了日本纱厂不把包身工当作活生生的人，而纯粹看成用来赚钱的工具的罪恶本质。

文中还用“芦柴棒”借喻一个十五六岁的包身工，极言其在超负载的繁重劳动摧残下身体是多么的羸弱。

你课外阅读过《儒林外史》吗？它是我国古代长篇小说中讽刺艺术的高峰，了解了“化丑为美”的艺术特色，再读，相信你一定会获得独特的审美享受。

６、“将一根稻草讲成金条”和“厂门口的‘抄身婆’也不愿意用手去接触她的身体：‘让她扎一两根油线绳吧！骷髅一样，摸着她的骨头会做噩梦！’”“摸着她的骨头会做噩梦”这几句运用了什么手法？产生了怎样的效果？

用了夸张手法。第一句突出地表现了带工老板们到乡下不耻于用花言巧语哄骗包身工及其家长们的卑劣行径，把他们披着羊皮的豺狼本质揭示得入木三分；第二句，这一夸张的说法出自抄身婆之口，更具有强烈的讽刺意味，十分强烈地反衬出了芦柴棒所受剥削和压榨是多么惨重！

该文章转自[语文123资源网]：/Article/200808/35480.html

第二篇：包身工导学案

《包身工》导学案

【学习目标】

知识与能力目标：

1、了解报告文学的基本常识，了解作者及本文的创作背景。

2、抓住新闻事实和新闻背景把握文章的结构线索，领会文章的主旨。

过程与方法目标：讨论学习本文综合运用多种表达方式和点面结合的写作方法。

情感态度与价值观目标：联系时代背景，认识包身工制度的罪恶，把握作者对包身工的同情和对黑暗制度的谴责。

【学习重点】

1、抓住新闻事实和新闻背景，把握课文的线索。

2、理解本文选材和结构的特点，学习记叙、描写、说明、议论和抒情多种表达方式的综合运用。

【学习难点】

把握文章典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思及语言特色。

【学习方法】自主学习、合作探究

【课时安排】三课时

第一课时

【学习目标】

1、利用手头资料，了解作者、背景知识及报告文学的特点。

2、筛选积累重要字词（参考“咬文嚼字’）

3、带着问题读课文，在文中圈点批画。

①课文从哪些方面介绍了包身工一天的生活？标记相应的段落。

②与“外头工人”相比，包身工具有什么特点？试给包身工下定义。

③作者除了写包身工一天的生活外，还写了什么内容？为什么这样写？

【知识链接】

一、报告文学

1、报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点:新闻性、文学性、真实性。

2、《包身工》是中国最早的报告文学的代表作。

二、作家作品：读《全优设计》“连线作者”

三、创作背景：读《全优设计》“走近文本”

《包身工》导学案（第二课时）

【学习要点】

1、检查预习情况。

2、理清文章脉络，概括课文的内容要点。

3、抓住新闻事实和背景材料把握课文的线索，领会文章的主旨。

一、预习检测：给加点字注音

蠕动( ) 拎着( ) 弄堂( ) 游说( ) 抹( ) 辊( ) 执拗( ) ．．．．．．．

簿子( ) 籼米( ) 莴苣( ) 揩地板( ) 搽粉( ) 蹒跚( ) 骷髅( ) ．．．．．．．．．．．谄媚( ) 怔住( ) 锭子( ) ．．．．

二、整体感知

1、本文是以什么线索组织材料的？选择哪些场景描写“包身工”的什么样的生活？ 线索：

场景:

2、文章在叙述了包身工的新闻事实之后，又引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等，试找出这些背景材料，并分析其作用。

三、探究学习

标出关键句，给“包身工”下一个定义，并思考作者为什么要以包身工为题？

四、概括本文主旨。

五、课堂思考

包身工是一个群体，他们承受的黑暗、残酷带给我们深深的震撼，作者运用了什么写法使我们对这一群体有了更全面、深刻的认识？

【课外作业】完成《全优设计》“知能达标”1-8题

《包身工》导学案（第三课时）

【学习重点】

1、学习本文点面结合的写作方法。

2、把握文章典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思及语言特色。

【学习过程】

一、品读鉴赏、合作探究

1、为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况。它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。那么，为了有力地表现主题，作者在叙述的过程中是怎样在“面”铺开的基础上进行“点”的穿插的？

2、课文第三段在文中起什么作用？

3、“粥菜？是不可能有的。有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”此句运用了什么修辞手法？表达了什么思想感情？褒词贬用除了上面这句话外，请同学们在课文中找找还有哪些地方可以体现出来？

4．第35段：“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。”请分析此段的表现手法。

5．第49段：“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望??没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶！” 请分析此段的表现手法。

6．分析本文最后一段的表现手法：“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”

7．除了以上这些句子中所运用的修辞手法以外，本文还运用了大量的对比、比喻、夸张等手法。请同学们找找看并进行分析。

二、小结本文的写作特色

三、拓展延伸

评论：让“包身工”永远成为历史“陈迹”

陈凤庚

“我好累??”5月30日深夜，广州市海珠区一家服装厂35岁的女工甘红英死在出租屋。医生注明：死亡原因是猝死。此前，从5月27日到30日，工厂为了赶活，甘红英每天都是从早上工作到次日凌晨。四天工作时间达54小时25分钟，累计加班逾22小时。她生前常提到自己“想好好睡上一觉”。甘红英原是四川一名女教师，因幼儿园停办南下打工。(6月2日《南方都市报》)

19xx年夏，剧作家夏衍发表了他一生唯一的报告文学《包身工》，小时候我在语文课本上读过，对吃人的包身工制度深恶痛绝。今读甘红英之死，越读越象读一篇新版《包身工》。包身工们在日本人办的工厂“三井系”里，“生活如猪猡”，宿舍是“七尺阔，十二尺深”，平均居住面积0.6个平方，甘红英的宿舍宽敞些，但“房间外侧临近臭水沟，异味很大，屋里肮脏杂乱，连一盏灯都没有”；包身工4点1刻起床，5点上工，中餐及午休一小时，下午6点收工，每天12小时强劳动，甘红英连续三天工作都超过了14小时，最后一天“坚持不住了”，是10小时20分钟；包身工面临“殴打、罚工钱、停生意”三大危险，“甘红英们”被打的危险基本可以排除，但扣工资、开除还是家常便饭；包身工“生死疾病，一听由命”，甘红英的生命权也没有多少保障，以至于劳累死。唯一不同的是，我们生活在一个人民当家作主的时代和国度，有强大的政府和公正的司法为累死的甘红英讨“说法”，有如我一样疾恶如仇的时评作者为她鼓与呼。 就在昨天的《南方都市报》上，也有一个员工劳累死的报道：深圳华为公司25岁的四川员工因长期加班，劳累过度死亡。这种“巧合”，似乎告诉我们还有多少私企的员工在过度透支自己的生命。也许有人说，他们是为了生存，多挣工资。可报道分明告诉我，3、4两个月，除去伙食费，甘红英净收入1700元，月工资只有850元。在私企打工，你不按工厂的“纪律”加班，老板一罚款，你是所得无几的。

一个月前的“五一”节期间，媒体报道了各地的劳动保障部门纷纷提醒劳动者莫忘加班费，要维权等等。今天的《信息日报》就有一条工人维权的新闻——《10名工人拒绝超时加班，被指煽动“罢工”遭解雇》，看标题，就知道结果了。夏衍笔下的包身工是“替带工赚钱的机器”，今天个别企业的个别老板又何尝不是把工人当作廉价的机器？《劳动保障法》在许多工厂是不管用的。不知劳动保障部门有没有办法对付这些黑心的企业？

19xx年，夏衍先生在《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应该更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。”“想好好睡上一觉”的甘红英终于永远的睡去了，已经作古的夏衍先生假如在另一个世界采访甘红英，知道距上海的包身工70年之后，还有少数“陈迹”在广东出现，恐怕又会拿起笔来的。我坚信：在今天的社会制度下，想靠“包身工”发财的老板终究会受到法律和道德的制裁！我们有能力让包身工永远成为历史的“陈迹”。