2016教学片段观后感：有限的条件 无限的可能

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教学片段观后感：有限的条件 无限的可能

为期六天的远程研修已经结束，虽然六篇作业只推荐了一篇，但这些作业都是自己写的，都是自己的心血，水平有限，也不免有纸上谈兵之嫌，可我做到了全程参与，自己撰写，我做到了！

研修的第四天，清晨依旧大雨如注······

打开研修平台看到作业要求，依次看完几个专题的视频，期待“王老师”的出现，终于这位“王老师”在最后一个专题的最后一个案例里面出现了，说实话，王老师的形象就是我们乡村中学一线老师的典型形象，就像我身旁的“李老师”或是“张老师”一样亲切而朴实。但是就是这样一位普普通通的老师，视频中不到几分钟的镜头，给我也给很多老师留下了极深刻的印象。

王老师在视频中匆匆闪过的几个画面就是开启我多年困惑的一把钥匙。记得是在刚刚参加工作时，分配到一所乡镇中学，好奇心使我很快的翻看了所有的初中美术教材，我发现教材里面有很多欣赏课，并且欣赏课上的作品都是我非常熟悉的中外经典，我就想呀，假如让我上这样的课，要讲的可是太多了。可是经过了一段时间的教学实践，发现欣赏课并不像我想象的那样好讲，我只是一味的讲解，刚开始学生们还在听，可是时间长了就听不下去了，现在我知道了，这是因为我没有能够调动起学生的积极性，没有精心设计课堂活动使学生参与到活动中去，总而言之，是没有考虑到教学策略的问题。 而王老师她做到了。对于毕加索这样一位优秀的艺术家，其作品风格多样又较难理解，课堂上王老师用通俗易懂的语言和学生不断的互动，让学生在非常平实、愉悦的课堂氛围中了解了毕加索，这看似轻松的课堂，实际上是需要教师精心的设计和准备的，也就是说需要教师正确的利用课堂策略。导入阶段，王老师提出了“2+1=？”这样一个简单的数学问题，一下子就把学生的好奇心调动起来，这样简单的问题谁不会回答呢？原来在毕加索上小学的时候就不会，学生就想，这个毕加索到底是个什么样的人呢？这就是教师要得到的效果，引发学生思考。后面在了解毕加索绘画风格时，王老师用了“魔术师”“小偷”“疯子”这样的词语，这些都是学生非常感兴趣的东西，但这几个词语恰恰能准确的代表毕加索的创作风格，“魔术师”就是他能把一些生活中的器物重新解构组合形成新的形象；“小偷”是说毕加索借鉴不同地域的艺术风格，运用到自己的作品中；“疯子”是指他独创的立体主义风格。多么形象的比喻，王老师并不是信手拈来，而是在课前反复的推敲，最终确定的。另外，对于《格尔尼卡》欣赏，学生们对战争没有感知，王老师让学生回忆生活中最恐惧最害怕的时候的表情，她始终关注学生已有的经验来对艺术作品进行了解、学习和认知。她利用风趣的语言不断激发学生兴趣，缓冲课堂气氛，关注学生的思维拓展。这对广大农村教师如何上好欣赏课提供了一个良好的范例，就像艺术家在构思过程中的灵感闪现。

在最近的一期《书法》杂志上有幸读到著名书画家、西泠印社第三任社长张宗祥先生论书的美学思想，他说，对美的追求，不在于以环境与条件作唯一的依托，也不在于工具器皿的高下，而在于凭各自胸中文化素养的积累以及对自己审美主体性积极的把握发挥之中的自然生成，而驾驭其中的，便是审美主体的审美精神与审美眼光了。我想，对于我们农村的美术教学也是一样的道理，我们不能一味的埋怨教学条件如何的差，而是利用有限的条件，发挥自身的优势，以对美术事业的执着与热爱，创造出无限的可能。

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第二篇：张大千观后感

张大千观后感

张大千>观后感

代卉

张大千出生在四川成都的一个书香家庭，从小受到二哥张善子的影响，不仅触发了他的爱过热情，同时也为他的绘画引路。他执笔一生，用生命画出了壮美的山水，用笔墨泼洒出动人的画面，他用他的满腔热血，以他的满心乡情留给世人永恒的记忆。

他曾画过一幅自画像，画中有与风抗争的松树，正如他自己以生命对抗命运，用画笔勾勒自己的不满与愤慨。他曾留学日本，并对日本人说为什么自己是中国人外国话却说得这样好，换来的确实亡国奴的嘲讽，从此他不再说日本话，还雇人翻译日语，他用倔强展现了一个中国人的自尊。他是一个职业画家，以卖画为生，为了一家人的生计他日夜不辞辛苦，栉风沐雨，岁月留给他的是厚厚的老茧，以及苍老的白发。

在他生活的年代，当时并没有人意识到绘画的价值，于是他毅然决定前往敦煌莫高窟去感受隋唐时期独特的绘画魅力，他倾其所有，向银行贷款，可是不幸也接踵而至，他的二哥去世而他却没有见上最后一面。可以说，这是张大千一生最悔恨的一件事，他的二哥也是爱国画家，曾作画《怒吼吧中国》，画中的十八只猛虎象征的是十八省联合抗日，正是二哥的言传身教，才使张大千对祖国有着满腔的热血，满心的乡情。

成功不仅源于热情，也源于勤奋。

张大千常常从早上画到晚上，深夜与油灯相伴，他从临摹石涛入手，临摹的次数甚至于十次，他坚信的是“七分人事，三分天事”，在他的桌边是石涛的语录，他翻遍了无数次，“山川予神遇而迹化也”，这是何种的境界，当时的名人也丝毫没有察觉自己所买的石涛真迹竟是张大千的仿作，足以见得他的作品亦真亦幻，犹如“石涛再世”，当时名人讳莫如深，齐白石闭门不见，他的作品真的达到了无与伦比的境界，可是他不满足于成为另一个石涛，只想拥有属于自己的风格。

他终于在莫高窟找到了自己所追寻的，在这里他看到了壁画的精美绝伦，自己每天深入洞窟之中，即使条件艰难，仍苦中作乐，临摹了二百多幅壁画，从这里他明白了“曹衣出水，衣带当风”的美妙。正是勤奋升华了天分，才会让他的人生绽放异彩。

漂泊各地，梦里不知身是客。他漂泊世界各地，多次举办画展，无疑为中华文化走向世界搭建了一座桥梁，他曾与毕加索进行历史性的会面，并且互相赠画，他以对艺术的热情也将中国的文化传播世界各地。他收藏了多达五百件的石涛真迹，即使变卖自己的画也要收藏到石涛的画，即使贫无立锥之地也要保护祖国的灿烂文化。当他远离故土辗转漂泊的时候，梦里不知身是客，多少次他梦到的不是青城山，青城天下幽，幽生静，静极而动，他建的八德园正是他的伤心处，当他回到台湾时大陆的友人曾带来故乡的泥土，此刻张大千热泪盈眶，他是多想回到故乡，多想跨过那一湾浅浅的海峡回到那魂牵梦绕的地方，梦想却远离现实，他只能在梦中与故乡相见。