南京大屠杀纪念馆观后感1000字

南京大屠杀纪念馆>观后感

这个月我在土建室实习，周三的时候，跟着发策和线路的同事一起去看现场，那是在云锦博物馆附近建一座新站-茶亭变。途中看到有好多人排成长长的一条队伍很是好奇，罗辑师兄告诉我那就是南京大屠杀纪念馆，在南京念书的孩子都会去看的。罗师兄说他已经去过三四次了，每次都感触很深。师兄的话和那长长的队伍使我下定决心去吊唁那数以万计的遇难者。

想起去年夏天的时候和朋友从哈尔滨一路南下，过杭州经苏州抵南京，一路游山玩水。到了南京反而踌躇起来，到底要不要去南京大屠杀纪念馆。最终商议决定不去了，因为我觉得作为一个游山玩水的游客是不适宜去那么沉重的地方的，太轻佻。对于我来说，参观大屠杀纪念馆是需要静穆和勇气的。

周六，阴雨，风凉。收拾好心情孑然一人前往纪念馆，具体细节不想赘述，只谈感受。突然发现在这个生与死、悲与愤为主题的悲凉景象下，什么话语都表达不了现在的心情，现在才发现自己驾驭文字的能力早就消失了。此时此刻，我读懂了'为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉'.

纪念馆里面有一面遇难者名单墙，用手机不能完整的拍下来，碑前站着默默凝望的人们。它的正面，是字的堆积，名字的重叠，死难者的密密麻麻，森林一样的遇难者的名字！遇难者的名字究竟有多少，我不知道，粗估一下也仅仅只是那30万人的零头，更多的人连名字都没留下。我想，要是将这些名字都复活为有血有肉的人，那么足以装满这座纪念馆。难以想象一座城市在战争的年代就付出了这么多生命。

约翰·拉贝说'可以宽恕，但不可以忘却。'我想说：宽恕你大爷。<礼记>有言，'父之仇，弗与共戴天'.谁杀掉了你的父亲，你是不能和他同顶着一片蓝天了。家仇国恨，不报难以平愤，更何况小日本还天天在那唧唧歪歪的歪曲历史。

以前看过一篇资料，说是南京大屠杀时，常常是几个日本兵就可以押解上千名中国人去屠杀，当把中国人拉出去排成一排砍头时，中国人竟然很配合的站成一排。我没有考证过这段话的真假，但根据日本进攻南京的兵力来看，这事儿估计是有的。这不是那个时代的悲哀，而是我们民族的悲哀。

林冲，一枪挑死梁山头领王伦，却不敢动一动多番调戏他娘子的高衙内。秦舞阳，十二岁杀人，国人莫敢直视，赢政殿上却吓得屁滚尿流。究其原因，是因为怂。看起来很牛逼，什么八十万禁军教头、豹子头，但遇到真正的暴力，只有屈膝的份儿。因为他们身上都有一种奴性，故而不得不崇拜暴力。

又想起很多年前的金融危机。在这场危机中韩国举国上下捐献金银珠宝，海外韩侨倾囊购买韩货，或把现金存入韩行，不禁肃然起敬；反观近年国人种种，既羞且愧，莫非中国精髓已亡于华夏而东渐入韩日乎？

但幸好，历史上还有文天祥这种人。你蒙古大军的铁骑很牛逼是么，你的铁蹄可以踏到欧洲，马刀上的血可以溅到多瑙河，但你不可以让我文某人的膝盖屈一屈。并不是所有的人，都会臣服于暴力。因为我们都知道：丧失了气节的个人，是一个没有出息的人；丧失了气节的民族，是一个无望的民族。人民英雄纪念碑碑文写到'三年以来…''三十年以来…''由此上溯到一千八百四十年…'这正是中华民族在与外敌抗争中绵绵不绝数千年的精神所在。

我们在政治学上，军事学上的政治思想中，都看得出来，所谓'为大将者无赫赫之功',这句话在军事思想上的意义，是所谓'不战而屈人之兵'.只要大将在那里，敌人就

怕了，不敢动了，仗就打不起来了，这当然是了不起的。在当今世界，所谓'大将者',不仅在于核武器等军事实力的震慑，更在于民，民有正气有血性有气节，方可真正做到不战而屈人之兵。

国之重器，理应光大。前事不忘，后事之师。望国人自省。

第二篇：南京大屠杀纪念馆,明孝陵博物馆观后感

礼拜五学校组织了我们去参观了南京大屠杀纪念馆和明孝陵博物馆。

还没有走到纪念馆门口远远的就看到了一尊巨大的雕塑，刻画了一个失去孩子和丈夫的女子仰天长啸，像是在想上天控诉，铜质的雕塑，生动的表现手法，给人一种很沉重的感觉，让人不得不佩服设计师的手法。

走近点可以看到，一排倾斜的墙面，尖尖的棱角，给人很尖锐的感觉，在墙面前面是浅浅的水塘，水塘里放置了几组雕塑，同样使用铜质的材料，同样给人庄重肃穆的感觉。

馆前的大广场上，用碎小的石块建成了广场地面，砂子没有生命，用它们来代表死亡是最合适不过的了，它象征了死去的30万苦难的同胞，人走上去沙沙作响，这让人们联想到19xx年的冬天，逃难的人们踩在厚厚的积雪上发出的声响。而且，新馆刻意的不做太多的绿化工作，以枯木枯石为主要材料，墙面也以灰色为主题，试图以没有生气的材料营造成一种没有生气的气氛，让人一进入新馆，就会产生一种强烈的哀思和共鸣。

对面可以看到一堵祭墙，在颜色的选择上，设计师选择了黑色，庄重肃穆的颜色，给人很强烈的沉重感。这是一座名为“３０００００人”的抽象雕塑。它用三个黑色的三棱柱和五个褐红色的圆圈，组成“３０００００”的字样，中间的三根黑色横梁为一个倒下的“人”字。 进入里面经导游指点才发现，纪念馆的整体形状犹如一艘“和平之舟”，东部拔地而起的高大船头是陈列展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会；中部是原馆的遗址悼念区，西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园。原来我看到的那堵墙也可以理解为船头，也终于明白下面设置水塘的用意了。

抬眼望去，整座建筑采用灰白色花岗岩垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆，别具一格，被誉为是一部用石头筑成的史书，它叫标志碑，外形像一个巨大的十字架。碑高１２．１３米，象征着南京城是在１２月１３日沦陷的。碑的上端刻着一排黑色的阿拉伯数字；“１９３７．１２．１３～１９３８．１”，那是南京大屠杀发生的时间。碑的下方是一个方形的坑，坑内铺满了象征遇难者白骨的鹅卵石，寓意着纪念馆是建立在江东门“万人坑”遗址之上的。从这个地方我们可以看出建筑的高度和形状也是有寓意的。

随后我们正式进入馆内，纪念馆主体建筑除遗骨陈列室外，还有鹅卵石广场对面的史料陈列厅。它的造型宛如一座古代坟墓，有墓墙、墓室、墓道，观众可以循着墓道走入半地下的史料陈列大厅。正式进入地下展厅，给人的给觉是凄冷和沉重的，里面采用了幽暗的灯光，顶上的灯具很少，另外也采用了一些地灯，墙面的处理也很粗犷，有的直接用青砖砌成，未经任何处理。在展厅的过道处，吊顶处理的也很简单，在下面有说明性的图画的地方就装有射灯。在馆内还有一个个的小场景，一律采用了很幽暗的灯光，粗糙的墙面，里面的一切都是如此的贴近那个悲惨的年代，值得一提的是有个场景里面有个燃烧的木头，做的非常逼真，其实也就是用了一个特殊的灯具而已，这是很值得我们借鉴的。

中午自由休息的时间我们参观了建材城，由于时间短暂，我们只详细的了解了门，我们看了好几个店铺，听了老板的介绍，渐渐的对门有了足够的认识。现在的室内门在材料生分一半可以分为木头的和钢的，木头的又可以分为实木的和复合的，钢的根据门厚度的不同又可以分为4.0和4.5的2种。所谓的复合门，用的是龙骨结构，里面的结构大都用的是杉木的，这种门比较便宜，而实木的就很贵的。所谓钢木的，他里面的结构也是龙骨结构，只是外面

是钢板而已，这种门更结实点。我们还参观了墙纸店，明白了墙纸的多样性，本来脑子里面空空的想不出个什么样式出来，看了之后才发现，墙纸的种类和花色是如此之多。墙纸光从表面材质来说就有纯纸的，pvc面的，无纺布的，羊绒面的，砂岩的等等，花色更是多了去了。从风格上来说，也可以分出好多种来，可以分为古典欧洲风情，现代简约，中国古典，美国乡村等等。总之我明白了，墙纸已经是家装中不可或缺的元素了。

下午我们参观了明孝陵博物馆，馆内是新装修好的，感觉气味还是比较重的。首先吸引我的是它的天花，颜色很鲜艳，给我的感觉很震撼，因为我以前看过的天花大都是发灰的，据老师讲，在那个时候天花就是这么鲜艳的。走道里面的墙面处理很新颖，墙面用了壁布，上面挂画，有画的地方依然装了射灯。值得一提的是他的卫生间，做的很花功夫，在小便斗的上面放置了那种窗格形式的东西，很有看头，对面的窗户也采用了同样的形式，也用的是木窗格。墙面的处理则和普通得为卫生间差不多了，墙裙还是用的面砖，上面还是油白的，整个卫生间给人的感觉既现代又古典。

随后我们参观了明式家具展厅，看到了好多家具客课上讲过的东西，圈椅，交椅，罗汉床，架子床，束腰凳，四出头官帽椅等等，虽然课上学到过，可是看到显示的东西还是被它简单的造型，优美的线条给震撼了。