琼斯镇里的“教主夫人”

吉姆·琼斯这个名字，给人的印象总是与邪教划上等号的。19xx年，22岁的琼斯在北新泽西街建起了一座小教堂，取名“国民公共教堂”，自任牧师，而国民公共教堂最终发展成了著名的“人民圣殿教”。 或许一开始 “人民圣殿教”的确是为了致力于人道主义，可是由于琼斯本身思想的动摇性，以及他对于权力的热衷，使得人民圣殿教逐渐演变成了一个邪教。

同金庸小说里写的一样，这个邪教有“教主”当然也有“教主夫人”。那么，在人人热议“邪教教主”的时候，我们的教主夫人又做了些什么呢？

纪录片《失乐园琼斯镇》中，吉姆琼斯的妻子马瑟琳琼斯的首次出现，是在那次夜间警报突然拉响，琼斯镇的所有居民被召集到搭帐篷前，聆听琼斯教诲的时候。

夜间警报，代表有紧急事件，琼斯通常会鸣放警笛或广播，通知琼斯镇的居民到大帐篷集合。这表示出现了有关琼斯镇生死存亡的事情，琼斯镇面临威胁，必需立即采取行动。而这种情况通常会持续一整夜。

“琼斯利用夜间警报制造恐怖和绝望的气氛，有时夜间警报还包括演练集体自杀，借此考验信徒的信仰与忠诚。”伴随着令人心悸的警报声，幸存者缓缓的叙述着。 看着声音嘶哑的琼斯，又望了望恐惧的教徒们，教主夫人马瑟琳琼斯转身对琼斯说，你已经连续讲了好几个小时了，你累了，他们也又累又怕，让他们回去睡觉吧 我们看到，教主夫人的首次出现便促使了一次本应该持续一整夜的恐怖演讲的提前结束。这个教主夫人关心自己丈夫的同时更关心着琼斯镇里上万人的教徒们。或许她无法改变琼斯镇踏上最终走向灭亡的历史轨道，但至少他是希望琼斯镇能够存在并发展壮大起来，并借此造福于大众的。

“为什么环境这么差却不离开？干吗把自己搞得这么惨？但当时我们是为了理想在奋斗 就好像先把人逼到极限 然后再一再把标准往上提高 你太想要相信这个梦想 却发现梦想已经变成了噩梦 ”

幸存者的陈述，使影片的气氛愈发的沉重，亦使人想要发问，为什么教主夫人不离开？

莱恩代表团抵达之前几天,琼斯19岁的儿子史蒂芬和他的篮球队前往乔治城与国家代表队进行系列比赛,教主琼斯很担心篮球队到乔治城比赛一事 怕儿子会背叛他， 心细如尘的教主夫人早已洞察到这点，但是她下定决心要让儿子离开，他应该是猜想到了琼斯镇的最终结局了吧，作为一个母亲又怎么可能舍得眼睁睁的看着自己的孩子面临危险呢，所以她才会千方百计的想要在情况恶化前让自己的儿子安全离开吧。

送他们的儿子出去比赛前，他们互相说着很快就会再见面的，结果这次分别竟成了永别。玛瑟琳肯定不是不难过的。

问题再次出现了，既然知道人民圣殿教就要崩塌了，琼斯镇已经穷途末路了，为什么玛瑟琳却不离开？

影片继续播放着。玛瑟琳带莱恩参观整个社区。学校，托儿所，儿童诊所等。琼斯镇里有很多育儿人员，看护着近三百名儿童。她说，她以琼斯镇这个诞生了33名新生儿的地方为荣。为什么不离开？这时，这个答案已经呼之欲出了。她迫切的希望自己能做些什么，为那些受苦受难的人们，为那些跟随丈夫的教徒们。而这些工作给他带来启发与鼓舞，使他感受到人生的价值以及生活的意义。相信这也是她最初的愿望吧。

是的，我们的教主夫人玛瑟琳是真心的想要办好琼斯镇这个社区的，并且，他也是身体力行着。而教主的残暴、多疑、歇斯底里，促使着琼斯镇一步一步的走向灭亡。

悲哉，“教主夫人”。

悲哉，琼斯镇。

第二篇：《失乐园》读后感

《失乐园》读后感

初二（8）班 朱嘉尧

《失乐园》著于17世纪中叶，它无疑是弥尔顿最伟大的诗作，和荷马的《伊利亚特》、维吉尔的《伊尼德》、但丁的《神曲》同为西方世界少数不可企及的史诗范例。

约翰·弥尔顿（1608~1674），17世纪英国最著名的诗人、思想家、政治家、政论家，是17世纪进步文化的基石，文艺复兴运动最后的殿将和启蒙思想的先驱者。晚年三大诗作《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》将他推向巅峰。

《失乐园》共一万行，十二卷。它以丰富的想象力，夸张的手法，讲述了这样的一个故事：亚当和夏娃违反天神的命令，偷食了“知识树”上的果实，因而失去他们所曾住过的乐园。其中主要的原因是蛇，撒旦附着在其身上的蛇。他曾反叛天神，最终被天神逐出天界，落入地狱，忍受痛苦的煎熬??亚当和夏娃告别了伊甸园，他们将在这个地球上踏着漫长的征途。

《失乐园》中亚当和夏娃的故事让我明白：人类的发展历程是由知识和劳动推动的。亚当和夏娃在伊甸园里原本只靠采野果过活，但已养成了劳动的习惯；当吃下“知识树”的果实后，又拥有了知识。上帝害怕他们会因此而变得聪明，背叛他，所以才把他们逐出伊甸园。他们知道，当走出伊甸园后，就必须要靠劳动来养活自己、积累财富。从此，他们就在地球上发展，最终拥有了自己的子孙—人。

纵观人类历史，一万年前，人还处于蛮荒年代，只靠狩猎、打磨过生活。不久以后，人开始学会劳作，学会创造，从此开创了辉煌的文明：古埃及、古中国、古巴比伦、古希腊??时光又飞逝了几千年，欧洲开始了漫长而黑暗的中世纪。人开始满足于自己所得的功绩，变得自满狂妄，视弱者的身份、灵魂如草芥，任意剥削他们，这才开始出现了奴隶制。我不禁感叹：人本来拥有知识和力量，这是上天赋予的，人用它们创造了文明与财富。而这一切背后竟是腐朽与颓废，是权利、欲望吗？我想这是人类最大的不幸。 人生活在这世界上，没有事物能与他对抗，并不代表着他生活在百分之百的优越环境里，他也曾经承受过死神的恐吓：14世纪，以地中海西西里岛为起点，欧亚地区暴发了一场旷世的流行病—黑死病，2500万条无辜的生灵，被恶疾的魔爪轻易掳去??这一切曾让他感到恐慌，让他悲叹??

16世纪，文艺复兴运动席卷整个欧洲，文明再次得到飞速发展，更一度涌现了许多艺术界名人，如米开朗琪罗、达芬奇、但丁、拉斐尔等等。可惜好景不长，到了17世纪中叶，英国掀起资产阶级革命，弥尔顿个人也投身到这场革命热潮中，为自由而斗争。他的两次《声辩》，严厉批评了君主专制政体的腐朽，更是赢得了国际思想战线上的大胜利。不幸的是，1660年，王权复辟，弥尔顿的险些被判绞刑。他的拥护者，要么被判死刑，要么离他而去，不再支持他。二十年的心血，二十年的成就，就这样付之东流。他沦落了，正如那个在地狱里忍受着痛苦的撒旦，失去了他昔日的欢乐天堂，失去了昔日的光芒万丈。他曾经是革命者、政治家，而这一切，将永远成为历史的记忆。

《失乐园》不是一篇普通的史诗，而是一篇称得上是绝世巨作的英雄史诗！