《简爱》有感

华林路第一小学 包娜

简简单单的玻璃窗，阳光洒满了有点懒洋洋的午后。泡一杯茶，静静地观察茶叶的缓缓展开、漂浮，然后沉落，留下的也便是悠悠的香味了吧。品一杯茶就像品读一本书一样，清新、自然、发人深省、耐人寻味。

不自觉间已沉醉其中，沉醉于茶味怡香后的温厚味，沉醉于窗外忽而略过的微风声，沉醉于街角传来的淡淡小调，也沉醉于那一张张看似泛黄的纸页。怎能不让人沉醉，这样平静素雅的镜头或许只在小说中才能够读得到吧。

而我却独钟于这样的生活，倾向于将心交给这份平静与淡然，平静得不带多少欢喜与忧愁，淡然得没有多少回忆与向往。就好像生活中从来都没有这些东西，只有一杯茶一本书而已。这便是尊重生活原本的味道，可能也是对生活一种固有的执着吧。

犹如夏洛蒂．勃朗特笔下的简爱一般，保存着对社会，对生活，对爱情的那份执着。品读着片片段段的文字，也似乎顺着那行行句句走入了勃朗特的内心世界，去感受这位19世纪中叶出生于牧师家庭的英国女作家的创作灵魂。设想着那该是一个怎样的时代，究竟在什么样的社会背景下才可以造就出这一世界巨著。听，是资本主义工业机器开动的隆隆声；看，是农民破产流浪、无家可归、颠沛流离的凄惨画面；闻，是一股男权至上，妇女毫无地位可言的权贵味。简爱这一与当时社会格格不入的人物形象，便在夏洛蒂.勃朗特的手中跃然纸上。原来，简爱的出现不是一个偶然，可以说是一个社会时期人类精神的体现，是一代社会思潮的反应。

跟随着历史的车轮，走进浓烟滚滚的十九世纪，如果要扮演，该情愿选择哪一个人物角色，是乔治亚娜，是海伦，是索菲亚，还是简爱。常常觉得自己会选择海伦，甘于理解世界万物，甘于忍受一切不公平，甘于看淡自尊，甘于掩埋于人性践踏，就好像这些的存在是不可反驳的，是理所当然的，而唯一可以做的便是给所有的不合理寻找一个可以被理解的借口，然后不断地忘记自我的存在。或许是那个时代像这样的人太多的缘故，也或许是自认为这样近乎委曲求全的做法才是适应当时社会的唯一生存法则。以为有了宽阔的胸襟，有了持久的忍耐性，有了高于常人的见识是可以被当时的社会所接纳的。但是，海伦仍旧死了，在那个黑的有点无人知晓的晚上，成为残酷社会的永久埋葬品。

是啊，不知道简爱的到来是不是上天的一种恩赐，好像她的出现就是为了带来黑夜中的一丝曙光，阴影里的一股透亮，唤醒太多像海伦的人敢于长啸，勇于对着权贵骄横的社会发出呐喊。我有点佩服简爱了，佩服她寄人篱下的不卑不亢，佩服她被关进红房子后的挣扎反抗，佩服她在舅妈无理束缚中向自由的挣脱，佩服她经历了劳渥

德学校的肉体惩罚与心灵摧残后依旧心存希望。也不禁去想，在她幼小的心灵深处应该存放着怎样的一股人格力量，才使得她有如此大的勇气，敢于昂起头颅，同一切的不公平进行抗争，也便是这股力量支撑着她在以后的成长经历中继续彰显着强烈的自尊和惊人的意志力。

尊严是需要自身去努力维护，所以才被叫做自尊。或许她没有索菲亚般的美丽容貌，或许她没有海伦一样的阅历才华，但她的自尊与叛逆让她有勇气用知识武装自己，并拿起知识这个武器和所谓的上流社会的人们进行对决。她用自己的知识与美德证明了自己是一位有思想，有个性，有追求的新女性，证明了一位看似平凡看似普通的家庭女教师伟大地位，就好像她的生命注定不会是贫瘠的，不会是平凡的。

闭目细数，心中萌发无限感慨。追逐时光隧道行走到二十一世纪的人类文明，成长在现代社会的我们又有多少人有足够的勇气与简爱的爱情观相匹敌，有多少人的爱情可以在百般曲折后仍能经受得住时间的考验，有多少人的爱情可以那样纯粹，纯粹得不掺杂任何现实金钱成分，有多少人的爱情可以勇敢得义无反顾，又有多少人的爱情无数次的与真爱擦肩而过，却又一次次用乐观与执着追求到真爱。生活于物欲横流的现实社会中，似乎整个心灵都被现实所吞噬与掩盖，真的不愿意相信干净得有点一尘不染的爱情，可是，在漫长的时光银河中简爱与她的爱情流淌着，去照亮追逐真爱的人们，或许这也是夏洛蒂.勃朗特在借用简爱对自己的一生进行的写照吧。

当回过神来，泡在桌上的茶也已渐渐凉去，可茶叶的香味却随着夜幕的降临飘溢满整个房间。或许没有简爱离奇的人生经历，没有简爱感人的爱情故事，唯一和简爱相似的是，我也是一位教师，也每天面对着一张张无邪的笑脸，感受着一颗颗纯粹的心灵，而他们不正是我需要一生去细细品读的一本书吗？有人把教师比作阶梯，有人把教师比作蜡烛，也有人把教师比作春蚕，我，愿意把教师比作一片茶叶，溢香了整杯水，却也沉淀了自己。

我但愿就像简爱一般坚守着对生活、对职业的执着，并携着这份乐观与执着继续坚守下去。

第二篇：读《简爱》有感1

人的价值＝尊严＋爱

——读《简·爱》有感

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

——《简·爱》夏洛蒂

在寒冷萧瑟的冬季，一股暖泉涌入了我的全身。热血、激情、冲动、喜悦闪现在我的思想中。热血战胜了寒冷，激情战胜了孤独，冲动战胜了麻木，喜悦战胜了失望，那种感觉如沸腾的热水浇灌在心田。那种奇妙的感觉来自于一本经久不衰的世界名著——《简·爱》。

《简·爱》以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影射着人们的精神世界，读《简·爱》无疑是对人灵魂的一种修炼。

主人公简.爱从小失去父母，寄养在舅母家，简.爱受尽百般欺凌。后来进入慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。毕业后，为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师，与主人罗切斯特先生彼此产生了爱慕之情。后来在婚礼上知道了罗切斯特早有妻室，伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，但最终又回到罗切斯特身边。虽然庄园已面目全非，罗切斯特已双目失明，简爱毅然和他幸福地生活在一起。

最让我印象深刻的就是简.爱和罗切斯特一波三折的爱情。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为每个人都是平等的，不应该因为她是仆人而不能受到别人的尊重。也正是她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。

对简.爱，我有的是欣赏和赞美。尊严和爱在她身上表现的淋漓尽致，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的灵魂,犹如彗星的闪亮和美丽。在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！

人的高贵在于灵魂，而灵魂的核心却也正是生命的尊严。苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，威逼利诱之下，不为所动；文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句；刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。 朱自清的尊严是在情急之中的不弯腰，不屈服。越王勾践的尊严是一种韬光养晦的隐忍。在大是大非面前，这些先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为

瓦全，在历史的长河中留下了千古美谈。

简.爱也以她自己的正直、高尚、纯洁诠释了她对爱的理解。

生活中无时无刻不都存在着爱。爱不是自私的，爱需要共享，

更需要付出 。爱是冬日里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到格外的温暖；爱是沙漠里的一口清泉，使口干舌燥的人重新燃起了希望之火；

爱更是久旱大地上的一场倾盆大雨，使孤苦无依的人得到温暖的慰籍。要相信世界因爱而和平！幸福因爱而诞生！家庭因爱而和睦！人的价值因爱而实现！

在我看来，任何东西都会随着时间的流逝而殆尽，只有美好的精神品质和神圣的爱才能流芳百世。在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简.爱这样为爱情、为人格抛弃所有，而且义无反顾。

因此，对于“人的价值＝尊严＋爱”这道公式的实现，仍需要我们共同的不懈的努力。