现实主义的史诗之作
——评意大利电影《偷自行车的人》
《偷自行车的人》是二战后世界影坛上的一部重要作品，是意大利新现实主义电影杰出的代表之作。它以洗尽铅华的简练情节，深刻的社会批判笔触反映了战后意大利的社会现实。
影片反映了二次世界大战后，意大利首都罗马的经济萧条以及人民的困顿生活。男主人公安东尼奥好不容易得到一份贴广告画的工作，干这个工作需要骑自行车满街转。妻子卖了床铺的布料，赎回了以前押在当铺里的自行车。但不幸在安东尼奥上班的第一天自行车就被人偷走了。他千方百计地带着儿子布鲁诺去寻找丢失的自行车，却最终没有找到。绝望的安东尼奥迫于生计，打发儿子回家，自己偷了身边的一辆自行车却被车主当场抓住，人们对他又打又骂，正在等车的儿子目睹了这一场景，哭喊着哀求那些要把父亲送到警察局的人，车主被儿子感动了，要求众人房了安东尼奥。安东尼奥与儿子手牵手走在行色匆匆的路人中间，不禁黯然泪下。
作为新现实主义的一部力作，《偷自行车的人》首先在题材的选择上实践了新现实主义的重要美学原则，即平民化和朴实化的倾向，自行车被盗这一事件本身没有任何的戏剧性因素，甚至有点猥琐，但是，这样一件极其平常的生活琐事却由于放置在当时19xx年意大利社会失业背景之下，丢车事件就成了对战后的时代和民族悲剧的折射，从而具有了史诗的高度。
银幕上所表现出来的战后意大利的纷繁复杂的社会生活，都是对现实的真是的记录。本片所有的场面无一是在摄影棚里拍摄的，全部采用街头实景跟拍，镜头比较稳定，没有惊人的拍摄角度和令人意外的摇镜头，也没有强调镜头之间冲突的“蒙太奇”剪辑和结构，而只是用长镜头做着中性的、透明的速记，完全是真实生活中的情境，亲眼所见，亲耳所闻的事实本身。这时，什么电影院和银幕的概念都隐去了，什么导演和摄影的概念也隐去了，甚至演员的概念也隐去了。剧中所有的角色都是由非职业演员来饰演的。这些演员都没有上过银幕的经验，然而他们的表演是那么的新鲜自然，在镜头面前是那么的松弛而自信，这一方面要归功于导演的引导才华，但最重要的一点是演员与角色在生活经验上的相似性，与其说他们是在“表演”，不如说是在展开他们自己活生生的最真实的生活画卷。
这部影片的现实主义特点不仅表现在实景拍摄和非职业演员的选择上。影片采用了直叙式的结构，从丢车这件事落笔，通过四处寻找的形式来贯穿全片，摄影机就随着无助的安东尼奥父子在罗马的大街小巷游走，我们也随同他们看到了罗马城里破旧的旧货市场、生意兴隆的女看相者、施舍午饭的教堂、糜烂的妓院，这就可以深入到不同的社会环境中，反映了罗马整个城市在经历过战争的劫难以后民生凋敝的全景和概貌。
在电影史上，新现实主义的历史地位的奠定固然与它对生活的记录功能有关，但是作为一种产生过重大影响的艺术流派，新现实主义最大的魅力就在于保持生活的速记功能的同时，不忘把落脚点定在对人物命运的关注之上。影片是那么具体而微妙地展现了安东尼奥在得到工作、丢车受辱中的喜怒哀乐的情绪变化，同时为了渲染影片的人情味，导演还设置了一个可爱的儿子布鲁诺的形象。儿子这个角色的设置意味很丰富，首先通过父亲对待儿子的一系列的情节，可以烘托出父亲情绪的变化。比如在市场里，父亲还鼓励儿子如果找到自行车就好好亲亲他，而后来在追逐乞丐的一场戏中，父亲怒斥儿子小便，反映了父亲内心寻车魏国的焦躁情绪，其次，儿子形象的设置还从心理和人情的角度深化了丢车的悲剧性。最后父亲被迫透彻被人抓住，儿子亲眼目睹了自己崇敬的父亲做出了不齿的事而被人侮辱，这对儿子幼小心灵的震撼是用语言难以表达的，而安东尼奥此时丢掉的不仅仅是自行车，还有他作为人的尊严和父亲的尊严。影片在这种人性和人情上的细致刻画使得影片由日常的生活琐事中超脱出来，而上升到更高意味深长的艺术层面。
总之，《偷自行车的人》正是因为故事本身所传达出来的那种对生活原生态的描摹和深入人心的生存体验，使得该片成为意大利新现实主义电影运动最杰出的代表作之一，如今《偷自行车的人》作为意大利新现实主义的代名词，也成为世界电影艺术长廊中的经典之作。
第二篇：《偷自行车的人》影评
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《偷自行车的人》影评
班级：实验0903 姓名：翁杨杨 学号：2009160028
相信几乎我们每个人在生活中，都多多少少有过被偷或是目睹小偷偷东西的刹那！并不是每个人都会去做小偷，但几乎每个人都有过遭偷的经历。
对任何人而言，被偷都是不太舒服的经历。试想，本来属于自己的东西，就在一瞬间不属于自己了，怎么想都会感到郁闷的。就像之前姐姐刚买了一个星期的电动车，表嫂刚买的手机，我放在
二战后的意大利正是满目疮痍，举步维艰，高失业率让整个罗马陷入了贫困与恐慌，每份卑微的工作都有无数人争先恐后（这让我不由得想到我国大城市中的人才市场）。罗马同许多城市一样，充斥失业和贫困，人们常常为一个工作机会争得头破血流。失业已有两年的里奇为了做这份工作，说服自己的老婆玛丽娅把家里唯一值点钱的陪嫁床单拿去当了，一家人只好睡光床垫，才赎回了先前为了吃饭而当掉的旧自行车。对里奇来说，这辆破车可是全家生计的重大命脉，也是唯一可赖以改变命运的寄托与希望。
里奇六岁的小儿子布鲁诺对爸爸这辆破破烂烂的自行车视若珍宝，每天把车擦得光光亮，连多了个小小的坑洼都铭记于心，像个小男子汉子似的挥着手抱怨当铺伙计们对车子不够上心。他把对爸爸的崇拜全写在脸上，大清早父子两个都穿着粗布连身工装裤去上班，每人上身口袋里都插一个妈妈做的蛋饼卷当午饭，笑容灿烂，朝气蓬勃——崭新的一天，有工作、有收入的一天，就要开始。
看完电影《偷自行车的人》，一部很旧，带着胶片的划痕，把屏幕变成了旧幕布，声音沙哑，有被时间磨挫的遗迹的电影。就是这样的电影，没有蒙太奇效果，只有长镜头，只有旧时侯才有的朴实，就像电影里的父子俩。
但在丢失东西后的反应上，不同的人就有着很大的区别了。
财大气粗的人虽说丢了东西也会内分泌失调一会儿，但他们往往很快就将此事抛到脑后，因为对这些人而言为丢失的东西费心造成的损失要比失物本身更为严重。
但对于那些穷的叮当响，省吃俭用才弄了个心仪已久的物件的人，遭了窃可就是断了他们的生路了。这些人丢了东西后内心会发生很恐怖的变化，这种变化是一个社会不稳定因素的重要滋生源。
不过可恨的是，古往今来遭窃最多的人恰恰是这些穷人，他们非但被偷，还经常面临被抢的危险。
虽说历史上有过不少劫富济贫的故事，但是就像所有的流传下来的故事一样。正是因为它的稀少，所以才能得以流传。由此推断，和穷人遭窃的事相比这些故事只是九牛一毛而已。
更可悲的是，富人遭窃后，依旧能做他们的富人，并且十之八九还是一如既往地良民。而穷人遭窃后，非但更穷了，并且十之五六有可能沦为偷穷人东西的贼人。
如此循环，富人不见其少，穷人却日益增多，并且贼人的队伍也越发壮观了。
用来维持全家生计的自行车被偷了，路完全断掉了吗？好在我们记住了车架号码，可以去寻找，在罗马的大街小巷，可以叫上朋友，细细检查所有的二手车市……没有找到，在雨中，又是徒劳。
希望一直没有消失，偷车贼也找到了，却没有证据，更没有车子。旧希望的破灭紧接着是新希望的燃起，然后又是破灭。孩子一次次被人群挤开，却不会轻易走丢，孩子一个人走在河边，走在嘈杂的集市里，熟悉种种电影的观众，总认为下一个镜头就是孩子落水或被人拐走。不过电影里却如同现实社会，那些充斥在大多戏剧里的悲剧冲突不在这里，孩子平安回到爸爸身边，就像每一天。
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在一个个小的希望的破灭给人的冲击绝对不比一个灾难来的温和，小的希望连连破灭让人窒息，这种窒息可以消磨掉对希望的渴望，丢自行车的人也变成了偷自行车的人。
被抓住并不是悲剧收场，车主看到了无辜的孩子，原谅了偷自行车的人。
父子流着泪，消失在熙熙攘攘的，故事回到开始，只是多了四行泪水。
我曾以为最后的最后，自行车会奇迹般的回来。然而……不可能，就像我丢失的自行车即便N次看到被临班的同学骑来骑走，也不会回到我的手边。
一个现实残酷，一个残酷的青春
这是新现实主义电影，是生活的再现，没有激烈的冲突和精彩的镜头，没有奇迹，没有灾难。生活就是这样的，唯此生活，却更添加了悲剧色彩。生活，不消灾难，可以给人彻骨的凄寒。
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