观《青春雷锋》、《雷锋的微笑》和《雷锋在1959》有感

人是千差万别的。超越物质的精神力量可以发生在特殊历史时期，但特殊历史时期过去以后，那应该用什么来支撑超越物质基础的精神呢？并非每个人都可以成为普罗米修斯。经济基础决定上层建筑，与经济基础相适应的Law与各种制度决定了社会主题（体）道德观，即在经济生活中处于支配地位的群体的道德观呈现为社会主题（体）道德观。而我们当今社会的主题（体）道德观与雷锋精神的彻底背离，恐怕才是造成最近 “雷锋电影”遭冷的根本原因，但过去、现在和未来的社会实践最终会充分地证明：“雷锋精神”才真正是人类精神发展的必然趋势。现今，如果我们再发展私有经济，而抑制公有制经济，在目前的国内外形势下，革命马上就会到来。等革命过后，在历经了大动乱和大毁灭之后，我们恐怕会第一时间幡然醒悟：当年，我们曾有那么先进与优秀的指导理论—科学发展观，可当时我们为何不努力认真践行它呢？当年，在十分适时的形势下，我们为何不努力发展公有制经济呢？（公有制经济并不意味着效率低下，关键是在适应公有制经济的Law和各种制度的保障下，采用科学的管理方法和资源配置方式。）当年，在大时代来临这一特殊历史时期下，我们为何不努力学习践行雷锋精神呢？然，时也势也；诚事已至此，恐悔之已晚。

事物发展的客观规律是不以人的意志为转移的—天行有常，不为尧存，不为桀亡。（Nature is the true law.）我们的先贤孟子说过：“民为贵，社稷次之，君为轻”。美国共和再造者林肯总统也说过：“??that this nation, under God, shall have a new birth of freedom; and that government of the people(民有)，by the people(民治)，and for the people(民享)，shall not perish from the earth.”现今的我们不会连他们的境界都达不到吧？！

我们当前所要做就是居安思危，实事求是地发现客观规律同时严谨并科学地按照客观规律行事；就是要入心入脑地坚决践行科学发展观，踏踏实实地为老百姓、为国家民族殚精竭虑地工作。毛泽东主席曾谆谆告诫全党定要坚持“两个务必”，胡锦涛主席也曾敏锐地指出只有明白了“我是谁、来自谁、依靠谁、为了谁”，才能真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所有”。这些光辉的论断充满了人民性，我们应该铭刻肺腑！（我是谁—I am the son of the people；来自谁—I am only one of the people；依靠谁—We do everything only by the people；为了谁—We do everything only for the people.）

第二篇：《青春雷锋》读后感

《青春雷锋》读后感“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”今天我怀着敬佩的心情观看了【青春雷锋】这部电影。这部电影讲述了雷锋从当炼钢工人到因公殉职的事。雷锋原名雷正兴。小得时候，父亲被日本鬼子杀死，母亲因被地主糟蹋，而上吊自杀了。所以，雷锋不得不在地主家打工，而且经常受到地主的拳打脚踢。影片中，有一个故事情节令我怎么也忘不了，那就是一天发洪水，堤坝塌陷了，雷锋看见了便冒着大雨去挖土，因为工具不知掉到哪里去了，所以只能用手挖，雷锋的双手流出了鲜血。见水势越来越大，雷锋又带着伤去告诉老乡情况。这部电影让我受到了很多的启示，特别是那句话:“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上”告诉了我们只要愿意付出，任何东西都有他的价值，所以，我们以后要以雷锋为榜样，力所能及去帮助他人，不求回报。雷锋一生都在无私奉献，所以，我喜欢雷锋这个人。雷锋这个人平时连一双袜子都不舍得买，但是一遇到捐钱救助灾民的时候，他便会毫不犹豫的把自己所有的积蓄捐出去。巴金爷爷说过：“人活着就是要奉献而不是享受。’’我跟雷锋一比较，我觉得自己差的很远。有的时候，我看见同学的书包掉在地上不但没有把书包捡起来，反而在上面踩了几脚。还有一次，一位同学的文具盒掉在了地下，那位同学正在一个一个地捡，我却视而不见地走过去了。学雷锋做好事可以从我们的身边做起。比如说如果一位年迈的老奶奶要过马路,你应该去扶着老奶奶走过马路。如果你的同学受伤了，你应该及时地把他送去学校的医务室。如果一位阿姨拿着很多东西走在路上，你因该去帮助阿姨提一点东西……雷锋，你是我们的好榜样，你所做的好事，我们永远也忘不了，你永远活在我们的心中!