《青春雷锋》观后感
影片《青春雷锋》讲述了雷锋从小学毕业到牺牲的平凡而又伟大的生命历程，力求以生动鲜活的细节引导观众走进雷锋伟大的精神世界，呼唤更多的人在新时代饯行和光大雷锋精神。
有关“雷锋精神”的真实性与魅力，最有说服力的一个证据是极具勇气的道德实践家的“自证”。例如影片首次以光影的方式揭秘了雷锋一些不为人知的故事，比如其青涩的“初恋”，一些凡人才会有的小缺点，如性格有些毛躁。一直以来，我们看腻了那些模式化的英雄、偶像，开始质疑媒体宣传中无比完美的形象，于是我们生活在了一个偶像要么坍塌、要么被打破的时代。影片揭示的这些雷锋的小“瑕疵”，突破了很多观众对雷锋的呆板的标签化认识，这不但无损其光辉与伟大，反而让从神坛上走下来的雷锋身上闪烁着更多的人性光辉，其形象也就更加自然、真实、可爱、亲切，也更加令人感动，从而更有说服力的号召更多的人自觉饯行“雷锋精神”，雷锋及其精神反而得到了重生，这真是一个非常有意思，又极富启发意义的现象。
49年前，毛泽东“向雷锋同志学习”的题词，让雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉。因为这个名字的出现使3月5日这个原本平凡的日子，变的不再平凡；因为这个名字的出现，使雷锋精神在中华大地上薪火相传，生生不息。这种精神激励着一代又一代人的成长。
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。”这是雷锋在日记上写的一句话，注释着雷锋这个可爱而又可敬的人。这位解放军的普通战士，在党的培养下成长为全国人民的好榜样，他身上的魅力不仅是共产主义精神的体现，同时也是对中华民族传统美德的最好诠释。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助
人为乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神，集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。雷锋这个神圣的名字和其所代表的精神更是当代我们最应该学习和具备的，是一个共 产 党员应具有的素质之一。雷锋精神就是中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的典范，是我国人民步入社会主义新时代所产生的主人翁精神的体现。牢记宗旨、坚定信念的政治品质，恪尽职守、争创一流的敬业精神，克己奉公、奉献社会的高尚情怀和扶危济困、团结互助的优良品德，是每一个共 产 党人的真实写照，更是我在今后学习的方向和努力的目标。
无论社会怎样发展，无论时代如何进步，我们都需要雷锋，都需要雷锋精神，在时代车轮高速运转、人类压力与日聚增的今天，留一些时间给我们需要静化的心灵，细细品味和感受雷锋精神的实质。当别人困难时请伸出援助的双手，传播雷锋扶老携幼、扶危济困、助人为乐的精神；在岗位上尽职尽责，高质量、高效率完成本职工作。传播雷锋干一行、爱一行、专一行的精神；面对人生之路的坎坷，勇敢的披荆斩棘走向成功，传播雷锋艰苦奋斗、自强不息的精神；将国家人民利益放在首位，传播雷锋克己奉公、顾全大局的精神。时代需要雷锋精神，人民呼唤雷锋精神。让我们在“三个代表”重要思想和“社会主义荣辱观”的指引下，珍视这历史留给我们的瑰宝，丰富雷锋精神的内涵，了解雷锋精神的实质，让雷锋精神在时代的浪潮中更加清晰明亮，以己作则，以一名共 产 党员的标准严格要求自己，牢记宗旨、坚定信念，关心群众、服务群众，保持自己的积极态度，每天以饱满的精神迎接新的工作，做一颗永不生锈的螺丝钉。
第二篇：电影《青春雷锋》观后感1000字作文
电影《青春雷锋》观后感1000字作文
电影《青春雷锋》，是一部试图将“雷锋”请下精神圣坛的传记性电影。影片撷取了雷锋短短22年的生命中的最为动人的青春故事，真诚地塑造了一个真实的雷锋，一个闪耀着当代精神的可亲近、可学习的光辉形象，对于我来说，也是一个可以接近的老乡。
虽然如此，让人好奇的是导演、剧组何以万人海选一个“外国人”（外籍华人）出演在中国人民心目中神级的雷锋形象？要知道，雷锋的扮演者胡家华，出生于荷兰鹿特丹，成长于德国，据他自己说在接戏之前，他从未了解过这个人物，对他的生平更是一无所知。更加让人感到神奇的是一个“外国人”把雷锋演得“神似”，征服了中国观众，何以成为可能？当然，他似乎与雷锋有有着冥冥中的缘分，他不但与雷锋长的形似，而且他的出生与雷锋的出生相隔51年，他在大荧幕上出演雷锋与雷锋的去世也恰恰相隔51年；再有，他的成功肯定与他对演技的悉心揣摩和向老演员的虚心学习有关。但我以为根本而言毋宁是人类高尚精神的相通。雷锋生于中国，“雷锋精神”却绝非中国独一份的土特产。中国人学习雷锋做好事，西方同样有人无私奉献社会。令人汗颜的是，许多去过国外的人会发现，西方某些国家似乎遍地是雷锋，而中国的雷锋们似乎越来越成为“少数派”。20xx年在东莞来自巴西的老外抓小偷被暴打，却引来数十国人围观，治安员竟称不在服务区； 经常见到北京地铁里老外主动为老人、残疾人提包，而他们身边的中国年轻人却无动于衷。非常戏剧性的是，20xx年7月在合肥来自美国的一位小伙在广州闹市区连追四条街抓小偷被誉“洋雷锋”，如此看来，超越胡家华和雷锋之间的国家、民族、宗教、代际的这种神秘力量恰恰在于“雷锋精神”的普世价值性。雷锋所选择的道路也即“雷锋精神”，实在是人类任何一个人类社会实现社会和谐，任何人类个体实现个人价值的必由之路。
《青春雷锋》表现的“雷锋精神”的标本意义还在于它是一条实现“抽象的人”与“具体的人”结合的唯一现实之路。法国历史学家托克维尔曾经在其名著《旧制度与大革命》中批判法国大革命中的罗伯斯皮尔等极端革命者只爱“抽象的人”而不爱“具体的人”，是导致法国大革命走向血腥清洗的重要原因。的确，古今中外掌握了道德制高点的人很容易走向“道德绝对主义”，要么抛弃众生，独享高尚的孤独，要么以火与血疯狂改造社会，最终走向反人类的邪路。雷锋有着自己的处事原则与精神追求，但他却以一个现实主义者的高尚情感与冷静理智几近完美地演绎了一个“具体的人”带领一群“具体的人”如何克服人类的缺点从而达到完满，实现幸福的传奇人生。他不但想往彼岸的“理想社会”，而且对此岸的生活充满热爱，感恩社会，珍视生命；他不但爱抽象的“理想的人”而且爱有瑕疵的“具体的人”，不抱怨，不气馁，以其脚踏实地、可亲可敬的现实主义态度与激情飞扬的的浪漫主义情感相结合的巨大榜样力量，感染人，帮助人。