傲慢与偏见观后感

时间:2024.4.8

傲慢与偏见

重温了《傲慢与偏见》,不过这次是电影,不是小说。达西先生的傲慢,伊丽莎白对他产生的偏见,以及后来达西先生为伊丽莎白所作的种种改变。这一切的一切都是缘自于爱情的力量。这是任何一个年轻女孩都会喜欢的情节吧。更何况他还是那样地富有,完全有能力使她过上物质富足的生活。

每个年轻的女孩对于未来的憧憬都是一副画,就像《傲慢与偏见》所陈述的情节那样。他善良、优雅、富有、英俊,他有傲慢的资本,但是唯独为了她,他改变了,变得不再傲慢,这是多么唯美的画面。对任何一个年轻的女孩而言,虽然她们深深知道这在现世中鲜有存在,但是她们依然愿意守着这样的美梦感动下去。可见,奥斯丁非常了解女性,了解她们的心理。

事实就是这样,小说、影片里所呈现的情节,它的确是生活的缩影。但也不可否认,它被渲染上了艺术的色彩,有着特写的效果。而生活,毕竟是现实的,不可能那样唯美。它会破,它会碎,它更会残缺不全。

影片始终间隔着一些清淡的背景音乐,不经意地流露,盛满宁静。就像对白中透出来的幽默一样,含蓄而不动声色。值得欣慰的是这部影片并没有拖沓地陈述小说情节,而是选择了几个重要的情节呈现。把片段与片段连接,每一个场景都是紧凑的。伊丽莎白与达西先生,这两个生活在不同阶层的年轻人,他们的言辞是犀利的,针锋相对,谁也没有给对方停歇下来喘息的机会。正是在这样一次又一次的碰撞之中,他们收获了不一样的情感。令人印象最为深刻的是他们独处的片段,仿佛整个世界都消失了,只剩下两个人的眼神,陪伴冷峻的侧面,来衬托凝视的瞬间。

皆大欢喜。对于这样童话般的结尾,只能微笑了。虽然我们知道,在他们走到一起的后来,很可能是另一个梦魇的开始。但是这个梦魇已经可以忽略不计了。因为我们的内心会宽恕这一切,因为我们知道这是童话故事需要的结尾,谁都不忍心破坏它,即便我们的内心深知另一个版本。

19世纪,是一个薄雾笼罩的清晨。线条柔和的重重远山,在晨曦中呈现一片澄静的美。

他从远处的清冷阳光中走来,面容在光线中若隐若现。深蓝色的大衣被凉风吹起,周遭似有雾气浮动。

一步步,他走向她,目光专注。她的身后,依旧是那座略微贫旧灰蒙的旧式庄园。

这个场景,我反复看了很多遍。多到可以背下来达西对伊丽莎白那段深情郑重的告白。

我极爱影片中男主角忧郁而深邃的面孔。爱他与女主角说话时的辞切动人。

像那个年代所有的英国贵族一样。他极其富有,沉着,有涵养。即便是因着富有美感的镜头赋予了这部电影脱离现实的浪漫,我依然喜爱。

傲慢与偏见。初一时第一次看,厚厚的一本。为着不同于中国文化的翻译方式感到新奇。之后彻底喜欢上它。留恋与那个世纪有关的一切。古堡,庄园,马车,木质书本,华美的礼服,舞会,鹅毛笔,园体字…所有无不呈现一种精致和美感。而后看了影片。黑白的画面,虽然经典却略显粗糙。高三暑假时闲来无事,买了英文原著,一点点细细读。虽然慢而累,却也总归读出不同的感觉。再来便是近期看的凯拉.奈特利的这部。很早之前便出版,因担心失了原味而久搁不看,未曾想过一见倾心。

我一直觉得,艺术可以有极致的魅力。一段音乐,一篇文,一个电影片段,可以让你无法忘怀,并产生最质朴的共鸣,何其幸运。

深情必然会付出代价。在四月绵密的大雨中,达西第一次表白遭拒。被雨水打湿的面容愈发英俊深刻,他步履仓然黯然离去。或许在那时,他便有了路漫漫其修远兮的意念。

幸而,这不是一个悲剧。


第二篇:读后感《傲慢与偏见》


读《傲慢与偏见》有感

名著《傲慢与偏见》是简?奥斯汀的代表作,其主要讲述了主人公达西·费茨威廉和伊丽莎白·班纳特之间艰难曲折的爱情故事。这部著作取材于日常生活,深刻地反映了18世纪末19世纪初英国保守而闭塞的爱情观和婚姻观。

老乡绅班纳特先生有五个女儿,均未出嫁。大女儿简·班纳特,美丽动人、性情温柔;二女儿伊丽莎白·班纳特,性格活泼大方、聪慧与美貌并存;三女儿玛丽的容貌不如其他姐妹出色,于是在品德及知识上用功,但也造成了她自大的态度;四女儿凯蒂个性浮华,举止常失礼而不自知;小女儿丽迪雅爱慕虚荣、贪图享乐,跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。班纳特太太是一个爱慕虚荣、有点神经质的女人,把每个女儿嫁入豪门是她这一生最重要的事情。而班纳特先生虽然是个顾家的老绅士,却一而再再而三地纵容妻子和女儿的不得体行为。这样的家庭背景为故事情节的发展作了很好的铺垫。

彬格莱·查尔斯是一个有钱的单身男子,他性格温和、为人真诚。在一次宴会上,他爱上了班纳特家的大女儿简。简和彬格莱相互爱慕、坠入爱河。但由于简出身在并不富裕的小地主家庭,双方社会地位悬殊,成为两个相爱的人之间的障碍。加上彬格莱的妹妹卡罗琳的阻扰,两人的爱情面临被拆散的危险。 作品中的男主人公是英俊富有的达西·费茨威廉先生,因为他出身、地位的高贵导致了他傲慢、自负的性格。达西和女主人公伊丽莎白在一次宴会上相遇,拘谨严肃、不善言辞的达西给伊丽莎白留下了不好的印象。尽管伊丽莎白对达西存在好感,但理智告诉她,她不可以爱这个傲慢的男人,于是她痛苦纠结着决定忘记他。而达西却在不知不觉中爱上了这个活泼开朗的女孩,但傲慢的性格使他不愿开口表白心意。最重要的原因是,他们之间悬殊的家庭背景让达西迟疑不决。他坦白说,爱上伊丽莎白是违背了理智的事情,这又一次狠狠地伤了伊丽莎白的自尊心。自从那次宴会之后,伊丽莎白就对达西存有偏见,加上英俊潇洒的青年军官韦翰假装无辜的样子,故意中伤达西,使得伊丽莎白对达西的误解更深更重了。达西和伊丽莎白这两个明明彼此都有爱慕之心的人似乎被“傲慢与偏见”左右,越走越远。此外,达西虽然喜欢伊丽莎白,但他无法忍受班纳特太太和她几个女儿粗俗、无礼的举止,担心简是为了彬格莱家的财产而并非真心诚意地爱他,于是劝彬格莱放弃简。这件事传到了伊丽莎白耳中,更加加重了她对达西的误解。她认为达西是看不起她们家族低下的社会地位,才以“门不当户不对”为理由拆散简和彬格莱。

作品中还有一个滑稽讽刺的人物——柯林斯先生。柯林斯是一个古板平庸的牧师,根据当时的法律,他是班纳特家财产的继承人。柯林斯首先对美丽的简产生了好感,当得知简和彬格莱相爱时,便把目光转向了伊丽莎白。当他郑重地向伊丽莎白求婚被拒绝后,便马上与伊丽莎白的密友夏洛特结婚了。柯林斯与夏洛特之间没有爱情,夏洛特之所以答应柯林斯的求婚,只是因为不想再成为家庭的负担。在她看来,嫁给谁都一样,只要能安稳地过日子就行。这样的婚姻无疑是个悲剧。

柯林斯夫妇和伊丽莎白被达西的姑妈凯瑟琳夫人邀请到罗辛斯山庄作客,在那里,伊丽莎白和达西再次相遇了。达西无法抑制对伊丽莎白的爱慕之情,抛开悬殊的身份地位,向伊丽莎白求婚。然而,由于达西依然傲慢的态度以及伊丽莎白对达西有增无减的偏见,达西的求婚失败了。这无疑给了达西沉重的打击,使得达西开始重新思考他傲慢的性格带来的后果。临走前,达西逐渐放下傲慢,给

伊丽莎白留下了一封信,信中解开了两个误会。读信后,伊丽莎白很是自责与后悔。原来,是她对达西的偏见使他们的距离越来越远。第二年夏天,伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园彭伯利。在管家的口中,伊丽莎白了解到达西在当地很受人们尊敬,而且他对妹妹乔治安娜非常爱护有加。她对达西的误解也随着时间的推移逐渐消除。就在此时,伊丽莎白接到家信,得知小妹丽迪雅跟韦翰私奔了。晴天霹雳,她后悔当初没有揭穿韦翰的真面目。后来,达西瞒着伊丽莎白帮她解决了难题,他找到了韦翰和丽迪雅并给了韦翰一笔巨额,让他跟丽迪雅结婚。此外,达西还撮合了彬格莱和简,让有情人终成眷属。

伊丽莎白看到了达西的改变,后悔一直对他存有偏见,还狠狠地伤害了他。在凯瑟琳夫人的干涉下,伊丽莎白并没有屈服,她没有答应凯瑟琳夫人永远不跟达西在一起。这个消息传到了达西耳中,他欣喜若狂,并鼓起勇气再次向伊丽莎白求婚,两人终于幸福地在一起了。

在《傲慢与偏见》这部著作中,有几段不同的婚姻。首先是彬格莱和简的爱情,他们虽然深爱彼此,却是软弱的。由于他们所处年代的保守性,存在着贵族与平民上的障碍,使得他们的爱情极不稳固,险些被拆散。其次是伊丽莎白和达西的爱情,“傲慢与偏见”是他们之间最大的障碍。实际上,达西傲慢的态度也是社会差异的反映。达西出身豪门,接触的都是上流社会的人物,从小养成了他傲慢的性格。而伊丽莎白出生在一个乡镇中产阶级家庭,家庭收入和地位都远远不及达西,也使她感到深深的自卑,于是她只有通过对达西的偏见来减低自己的自卑感。所以,伊丽莎白对达西的偏见一旦形成,就很难改变了。可是,真正的爱情是经得起考验的,达西终于放下自己的傲慢,伊丽莎白也放下对达西的偏见,最终得到幸福快乐的结局。再者就是柯林斯和夏洛特的婚姻,他们之间没有爱情基础,空有物质生活,这是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。最后是小妹丽迪雅和韦翰的婚姻,这是最糟糕的婚姻。韦翰就是个骗财骗色的可耻家伙,他诱骗过达西的妹妹,还诽谤中伤过达西,最后还诱骗丽迪雅跟自己私奔。他做那么多,就是想拿到金钱而已,而他是否爱丽迪雅,我想没有。丽迪雅也是一个贪慕虚荣的女人,她一心想要嫁给军官,我想他们之间也不会有真爱,有的也只是金钱和利益罢了。

在18世纪末19世纪初的英国,保守而闭塞的社会坏境,使得财富成为衡量一个人好坏的唯一标准。出身高贵、富有、社会地位高的人就会得到人们的普遍认同和赞赏,而那些社会中下层的地位低、财产少的人们,得不到认同的同时还会被富有的人瞧不起。所以,那个时代的女性,尤其是出身在中下流社会的女人,都想通过婚姻关系提升自己的社会地位和改善其经济状况。因此,财力和社会地位成为结婚对象的决定条件。在名著《傲慢与偏见》中,柯林斯和夏洛特、韦翰和丽迪雅的婚姻就是这个社会现实的产物。在夏洛特看来,27岁的她没有地位、没有前途,已经成为家庭的负担。所以,她希望能有个人给她一个安稳的家庭,即便没有爱情也无所谓。“不是每个人都可以拥有浪漫的,我嫁给他跟嫁给任何人一样开心,因为我可以有一个安稳的家了”。这就是夏洛特对婚姻的定义,这没有爱情的婚姻。韦翰跟丽迪雅的婚姻更是失败的,只有金钱和利益罢了,他们的婚姻是对爱情的儿戏。

然而,作品中也有一些正面人物,诸如彬格莱、简、伊丽莎白和达西等人。他们最终选择了和相爱的人长相厮守,为了爱情而选择了婚姻。事实上,这才是作者简?奥斯汀所推崇和所赞赏的。当然,由于那个时代背景的制约,这两段爱情都饱经挫折,险些被扼杀在摇篮里。由于男女之间社会地位的悬殊,平民与贵

族之间的障碍,他们的爱情遭到大众的反对,并以“门不当户不对”为理由欲将其拆散。可是,爱情的力量是伟大的,思念是一种无止境的痛,陷入爱情漩涡的人们都是傻瓜。为了爱,他们冲破重重困难,不顾身份地位的悬殊,不顾阶级地位的差异,不顾别人的反对与阻扰,毅然决定在一起。因为相爱,不忍分开。在那个保守闭塞的时代,这是一种突破,是一种社会革新。

在那个时代,爱情、婚姻受到阶级、地位、身份和财产的限制,许多相爱的人最终都无法携手走进婚礼的殿堂。“门当户对”是主流思想,是潜规则。试想想,在这种情况下,有多少家庭的结合是没有爱情,只有物质的?如此恶性循环下去,还有多少人愿意并且有能力冲破重重困难而坚持心中所爱?回想曾经,在古代的中国,“父母之命,媒妁之言”的指腹为婚现象极为普遍,“门当户对”也为当时的人们所重视。在那样的社会背景下,婚姻跟爱情划不上等号。如今,我出生在这个恋爱自由的时代,何等幸福。婚姻不再受身份、阶级、地位、财产的限制,只要相爱,便可携手终生。有情人终成眷属,成为现实意义上的话。

“傲慢与偏见”是爱情的障碍,也是友谊的障碍。傲慢与偏见,会使相爱的恋人越走越远,甚至错过彼此;傲慢与偏见,也会使相熟的朋友矛盾激化,友谊出现裂痕。因此,在爱情中,体谅、宽容、理解、坚持是永恒的主题。达西为了伊丽莎白放下了跟随自己很久的傲慢,这种改变无论在当时还是在现在都是难能可贵的。为了维系彼此之间的爱情,理解、宽容、换位思考等等都是必不可少的。而伊丽莎白得知自己错怪达西后很是后悔,也逐渐放下了对达西的偏见。爱情,不是以自我为中心,强迫对方为自己改变,而是为了对方懂得改变自己。只有这样,爱情才能长长久久,才能永恒不息。在友情中,傲慢与偏见也是一大障碍。我相信没有人会希望自己的朋友对自己态度傲慢,瞧不起自己吧?友谊的维系,也需要理解和包容等等。

在现代这个自由开放的社会,即便等级、地位、身份不再是制约条件,男女之间可以自由恋爱,但随着现实压力的增大,出现很大一部分女性群体要找“富二代”的社会现象。金钱和利益成为她们婚姻生活的前提条件,还有一些在校女大学生竟然成为被富商包养的对象。这样的社会现象实在令人堪忧啊!我为此很是不解。在18世纪末19世纪初的英国,因为社会思潮的影响,人们想与相爱的人厮守终生都是奢望;然而,在这个自由恋爱的开放时代,人们明明有能力和相爱的人长相厮守,却还是有人为了金钱和利益放弃爱情。只有物质没有爱情的婚姻会幸福吗?不,不会幸福的!我从来都觉得婚姻是一件神圣的事情,并且认为那是人生中极为重要的事情。婚姻岂能儿戏?没有爱情基础的婚姻,是不完整的婚姻,是破碎的婚姻,是悲剧的婚姻。我始终觉得,婚姻是要以爱情为提前条件的。虽然物质基础很重要,但那并不会是唯一的衡量标准!

爱情,是一个美好的词语,更是一个永恒的话题。“陷入爱情之中的男女都是傻瓜”,的确,爱情容易让人盲目,让人犯傻,让人失去理智。在爱情世界里,恋人之间有甜蜜、有痛苦、有和睦、有争吵,这些都是爱情所必然要经历的过程。但最重要的是,爱情需要人们用理智去思考问题。要想爱情天长地久,经得起时间的考验,需要双方共同努力:要坚持,要理解,要挽留,要珍惜??在这个恋爱自由的时代,人们更应该珍惜心中所爱之人,“携子之手,与子偕老”。珍惜眼前人,无论发生什么事都不离不弃,努力让你爱的人感到幸福快乐,我想这就是爱情的真谛吧。从名著《傲慢与偏见》的阅读中,我读到了伊丽莎白与达西之间真挚深沉的爱,也读到了那个时代背景下婚姻观念的局限性。我,始终愿意相信,有情人终能成眷属;我,始终愿意相信,爱情是生命中最美丽的邂逅。

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