《港囧》点映观后感

时间:2024.4.20

《港囧》点映观后感

承蒙XX招待,刚从点映场回来,开宗明义的讲,电影的前一个小时非常煎熬,有数次想破口大骂的冲动,但控制住了只喊了一次“傻逼”,一次“阿西吧”,最后的悬空玻璃平衡戏拿回了一点分数。本文强力剧透,慎入,说说个人港囧观后感。

这故事讲的是:学美术的大学生徐铮凭一次在系里面自我阐述式的演讲引起了两个女生的注意,喜欢艾迪.沃霍尔式艺术方法论的杜鹃和跑到美术系给 家族内衣企业物色人才的管理系学生赵薇。结果是徐铮和杜鹃画着画着电影海报好上了,在一段《偏偏喜欢你》的MV里,徐铮和杜鹃的每次地下式亲热都引发了麻 烦(电影的第一处笑点),被老师抓、推倒了书架打碎了石膏模型之类,导致总也上不了手。不久杜鹃得到了赴港交换的机会,终结了和徐铮的关系以及他们促成性 生活的努力。落寞中的徐铮和赵薇搞上了,徐铮的一个偶然的吻让赵薇流下了鼻血(电影的第二处笑点),于是徐铮顺利接手赵氏内衣工厂,成了一位还不错的内衣 设计师、高端倒插门和老丈人家的顶梁柱。20年后,和赵薇生不出孩子的徐铮获悉杜鹃在香港开画展,与老丈人一家奔赴香港,暗自筹划与杜鹃的重逢。但一切被 妄想拍纪录片的小舅子包贝尔搅黄了,这个傻逼凭借男性的同理心和为姐姐赵薇看守男人的使命感洞察了徐铮的意图,于是擎着DV全程跟随徐铮。居然能用跑步追 上的士中的徐铮(电影的第三处笑点,也是包贝尔这个臭傻逼在一个多小时的主要演出中唯一一次笑点)。二人逃和追的过程卷入了一起谋杀案让警察李灿森、葛民 辉全程陪跑,又搅合了王晶的片场,在王晶的片场戴上了摘不掉的道具头盔闯入妓院寻找开锁师傅,好不容易摘掉了头盔在画展现场能和杜鹃相见,然而不依不饶的 包贝尔为了破坏两人约炮又给徐铮扣上了(我忍不住了,这部电影不要叫港囧叫“摘不掉的头盔”好么),发疯一样的徐铮又开始追逐包贝尔,途中发布了感人肺腑 的情怀版约会演说,费尽千辛万苦总算是得到了包贝尔作为一个男人

的理解,然而徐铮又被老丈人一家拉医院做取精,生不出孩子羞愤交加的徐铮终于爆发,把毫 无才华却做什么纪录片导演鬼梦的傻逼小舅子包贝尔、好吃懒做的大姨子一家、像窥淫欲一样关心他精子情况的丈母娘喷了一顿。甩掉限制了他的人生的丈母娘一 家,徐铮和杜鹃还是见上了,一切似乎水到渠成顺其自然,杜鹃安排他洗澡,间中虽然经历了徐铮对杜鹃过往性经历有可能过多的厌弃,但动物性开始起作用……徐 铮上了身,要动,但是顾及影响杜鹃的发布会没有吻下,二人终于发现这次的性生活没有发生的理由,徐铮脑子里还存在这边厢刚给他买了法国小楼做画廊的赵 薇,他把这种感觉理解为爱。埋伏了很久的李灿森和葛民辉这条线索终于炸了,警察葛民辉就是凶手,他绑架了赵薇,要徐铮、包贝尔交出无意拍下凶案证据的DV 带子。最后就是高楼上的动作戏,葛民辉和李灿森胡乱打了一通,徐铮、杜鹃和赵薇在摇摇欲坠的玻璃平台上澄清了彼此的关系。徐铮认命,总结了一下本片的主 题,最后发现在香港的第一炮就已经让赵薇怀上孩子了。剧终。

这电影讲的是什么?

本片主题是保守主义的家庭观。在近五六十年中国社会的语境下,性忠诚是婚姻的重要权重,徐铮作为编导,脑子是很清楚的,首先广电不欢迎婚外情 成功(所谓成功即完成结婚)的作品,这是最大的阻力。其次市场也不会支持,保守主义人士可以对这部《港囧》的主题颔首微笑,那些每个月完成一次婚外性交的 人士也不会因为这部电影的观点感到受了冒犯,徐铮不至于糊涂,他能做的,是在主题推进过程中埋下一些草蛇灰线以免主题暴露过早,比如:在徐铮经受了和赵薇 以造孩子为目的的机械性交以后奔赴和杜鹃约会的同时,赵薇约见了一个操法语的白人,在白人是向赵薇交接法国画廊钥匙的这一真相揭晓之前,赵薇此时是存在和 徐铮交响辉映找情人的可能性的,那么,主题的定位就会完全相反。这是电影为关注主题的观众准备的悬念。

为什么是港囧?

我觉得这应该是命题作文,其实故事情节和香港的关系不大,在时事方面,也只是在徐铮愤怒追逐包贝尔的过程中,由吴耀汉吐槽了一下在香港抢奶粉 的大陆客。和香港的联系,主要是一堆老粤语歌的配乐、众多香港二三线小咖的客串以及对香港电影台词的引用。粤语歌用了《偏偏喜欢你》的MV表现徐铮和杜鹃 的尴尬恋爱经历、《饿狼传说》带出片头字幕、Beyond的《情人》收最后一场戏,其它的诸如张国荣、林子祥之类的不表。总的来说,这些是70后的粤语歌 经历,是徐铮的个人倾向,我只能现场跟着唱唱《情人》,别的实在是一般熟了。客串方面,有江约城、苑琼丹、车保罗、吴耀汉、詹瑞文、林晓峰、田启文,基本 是出来一场戏或一句台词,值得一提的是八两金,这哥们儿我挺长时间没在港片里看到了虽然演的并不好,估计他仅存的一点表演能力这些年都消耗在那三个同床共 枕的大陆小姑娘身上了。另外长期在电影里用话剧方式表演什么叫出戏的拙劣演员詹瑞文同志这次没有出戏,他扮演的医生角色秀了一下流利的口条功夫而没有稀烂 的表情表演,值得鼓励他本人或徐铮导演。葛民辉的拇指似乎有灰指甲,他有什么指甲都不要紧,但是暴露凶手身份的一场戏里面他的大灰指甲一直放在银幕正中,看着着实有点恶心。最后是台词引用,主要是引用了王家卫和周星驰的电影,另外直接硬接模仿了成龙《警察故事》和周星驰《功夫》的两场戏,需要说明的是,徐 铮的这种方式只是引用,而非大卫.扎克和王晶的颠覆拆解当红电影的做法,这些生硬引用的效果现场看并不好,更多的是为了和“港囧”点题,是比较草率简单的 致敬。

尊重男性的性生活是什么鬼?

第一句话有说到,本片的大半部分非常难看,原因主要有二:一是紧紧揪住徐铮生不出

孩子这件事反复拷打,而观众是所有镜头的接受者,所以也是在拷打观众,所有这些戏中的对立方,都是在把男主人公视为生育机器(这个词一般用在女人身上呵呵),从而如徐铮爆发时的台词所说,他认为自己没有“私人空 间”,他没有说出口的是“感情生活”,或者“意淫”,或者更大的“自由”。作为徐铮老婆的赵薇,为了生出孩子让徐铮喝导致腹泻的饮品、可以在徐铮没睡醒时 弄硬他的XX来性交、在射之前匆忙调整好受精身位,徐铮的丈母娘一家则旁若无人的在饭店商议给徐铮改名,叫“徐嗖”、“徐射”等等,使徐铮承受了倒插门女 婿(倒插门女婿在姓氏上的弱势)和疑似性无能的双重侮辱。小舅子包贝尔则让徐铮面对镜头探讨自己的性能力和性经历,伴随着包贝尔除了歇斯底里的笑声没有其 它手段的拙劣表演,这些情节不断在银幕上摧垮一个普通男人的尊严(尤其他还是这个家庭的实际顶梁柱),令人如坐针毡,浑身充满要外放的攻击性。有人说,这 么说的话电影不是挺成功的么,你看,它已经成功的迫使观者带入自己的情绪了,我要说,这种手法是蹩脚商业电影的标准配置。商业电影的定义这里不展开谈,但 是商业电影有一个基本的表现倾向,即:为了迎合大多数下限观众的感受能力,会针对一个诉求进行过渡渲染,表现一个男人的家庭屈辱,可以用一个静默的镜头, 可以用一场台词直白的戏,可以用五场以上台词啰嗦的戏,显然本片是最后一种。能带动观众的情绪没什么了不起,如果让观众恶心,你可以拍一滩呕吐物,你拿出 一个直愣愣拍了五分钟呕吐物的镜头,观众一定会恶心,但这种导演,就是最操蛋的了。我们回头继续来说徐铮的性生活,因为在家庭中的屈辱,所以徐铮不顾一切 见杜鹃的动机是存在的,虽然电影中把这归结为没得到的就难放下,把徐铮的出走解释为有明确标的性和狭窄化,而非立足于遭到压制的性欲的大爆发。那么,我们来反推一下,如果杜鹃这个角色是不存在的,那么徐铮之前种种带着观众一起受屈辱的戏份又是为了什么而存在呢?编导为男主人公设计了这样大的推动力只是为 了让他走到初恋面前,然后发现彼此不能交合而回到老婆身边么?好像真的是这样,这样做是为了将主人公英雄化超人化,历经日常屈

辱和香港磨难的男主人公回归 家庭的背影和周星驰系统西游记电影的背影是一样的,抛弃欲念,完成大“爱”,拾起家庭或者取经的责任云云。男性性欲在儒家文化圈通常被视为修行的极大阻 力,将不能弃绝食色天欲的绝大多数人贬为如动物一般的存在。诚然,性交只是性交,但背负着文化压迫带着情愫的做爱则是需要来自人的立场的尊重的,受过教化 的个体自然承受文化立场的压迫,我本不欲成仙成佛,何苦贬损我做人的根本?这部电影作为商品,树立超人形象无可厚非,但并非只有超人的涉性感情需求才需要 同情,背负着社会属性的太多人,都是这一层地狱的牺牲品。

另起一段说说电影难看的第二个原因吧。包贝尔,这傻逼的倒霉演技只有一个夹着嗓子的尖利笑声,简直是一句台词一笑,生怕别人忽视了他的这门绝 技。他的长相是那种招人恨的娃娃脸,一看就让人想打一巴掌,更不用提他的角色在这部电影里zuo了一堆事。这部电影要是卖不上出品方豪言的30亿,建议包 贝尔以死谢罪。


第二篇:《泰囧》观后感


笑定,思

——观《泰囧》有感

时隔数年,《人在囧途》也出了续集。首映一个月后,忙中偷闲,一饱眼福,算是了了观看的心愿。

片子还是一如第一部时的套路,不过把故事的发生地设置在了泰国,主角除了徐铮和王宝强,黄渤的加入,使阵容更加强大,剧情更加丰满。“三个女人一台戏”,三个男人,何尝不是呢?

故事围绕“油霸”这一革命性研究成果的归属,在三个男人之间进行了一系列让观众“捧腹大笑”的“阴差阳错”,到最会,峰回路转,被折磨的“面目全非”的徐朗意识到“放弃也是一种重新开始”,于是他放弃了“油霸”,去寻找并最终得到了家庭。影片从现实的角度做到了与观众精神上的沟通,填补了观众内心深处的矛盾,与观众在心灵上产生共鸣。这也是该片票房过10亿的重要卖点。

作为喜剧,影片绝对能够做到三分钟一小笑,五分钟一大笑的效果,在视觉上让现代社会高压下的人们暂时忘却生活的艰辛、工作的压力,和人际间的冷漠。嬉笑之余,它还能让我们感受到生活的悲与喜。或许,有这些就足够了,因为我们不能对喜剧片有太多艺术或是内涵上的要求。但《泰囧》没有,这些不是影片的全部。

电影是生活的提炼与重塑,来源于生活而高于生活。剧中人物代表了社会中不同的三类人。徐朗——普通大众的代表。攀上了事业的高峰,但因为全身心投入事业,使得家庭面临危机,想弥补对家庭的亏欠,无奈力不从心;王宝——文艺青年的代表。心怀梦想,敢拼敢

闯,心性善良,喜欢助人,但却总是被利用或者被误解;高博——“三俗”群体的代表。利益攻心,唯利是图,为达目的不择手段,到头来只落得个身陷囹圄,终是“黄粱一梦”。看完影片,我们会不由自主的对号入座,想想我们属于那个群体,我们是不是也和剧中人一样,有所亏欠,有所彻悟?在这一点上,《泰囧》跨越了传统的喜剧,可谓一次成功的尝试。

当然《泰囧》毕竟只是一部投资不过3千万的小剧本,纰漏和瑕疵是在所难免的。故事的逻辑显得太过理所当然,尤其是油霸的有毒性和老周这个人物的设置,在被强大的笑果的光辉下显得太过打酱油,以及影片刻意追求圆满结局和温情情节的穿插都比较生硬和刻意。但瑕不掩玉,只要它让我们能从心底里自发的笑出来并有所感悟就说明这是一部优秀的电影了。

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