《后天》观后感
机械本081-16-高航
今天我观看了关于环境污染所带来的严重问题的影片《后天》。《后天》描绘的是以美国为代表的地球各国,一天之内突然急剧降温,进入冰河期的科幻故事。影片讲述了当地球进入第二冰河时期时,全球气候急剧反常,大水淹没了纽约,日本天降罕见的冰雹,欧洲也在海水中不复存在,还有龙卷风、海啸、暴风雪??自然界中几乎所有的灾难都在影片里一一展现,让我们身临其境般地感受到大自然肆虐发威带来什么样的沉重打击和毁灭。当这场灾难来临,美国南部的居民纷纷举家逃往墨西哥,而北部的居民已来不及逃离剧烈的温降与死神迫近。当日本的天空落下了西瓜大的冰雹,行人惨死在冰林弹雨中,我们为之惊叹;当数股龙卷风袭入洛杉矶,楼房如图钉一样被拔去的时候,我们为之惊叫;当汹涌而来的海水淹没整座纽约城,一艘庞大的货轮若无其事悠闲的开进大街小巷,我们为之惊呼;当纽约变成南极的冰川,自由女神手中的火炬变成一只甜筒冰淇淋,我们的心里的感想是怎么样的呢?
在《后天》一片中,人类面对的敌人是最具压倒性、最无可抵抗的大自然本身:龙卷风袭击美国洛杉矶、狂雪掩覆印度新德里、葡萄柚大小的冰雹重创日本东京,而纽约将在短短一天之内从炎热急速降为酷寒!在这部各界期待、充满特效的电影中,突如其来的气候改变将对全地球全人类造成难以想象的灾害?? 温室效应,全球变暖,这是人类越来越关心的问题。如果不立即采取措施解决这个问题,人类的明天就像影片的宣传词“where will you be?”一样发人深省。根据资料显示,大陆冰雹,欧洲水灾、印度热浪、美国一天16次龙卷风等,大陆冰雹,欧洲水灾、印度热浪、美国一天16次龙卷风等,世界卫生组织研究指出,温室效应是地球气候异变的元凶。气候暖化使得两极融冰、海水增温、洋流改变,世卫组织表示每年将有16万人因温室效应外围影响丧生,20xx年死亡人数更会加倍。海平面上升更造成2500万人远离家园,第三世界将因洪水、饥荒、干旱和农作物歉收大举移民,欧洲老年人将死于热浪。到20xx年,125万种生物将会灭绝;美丽的自然景观将由于气温变暖而消失;由于气候变暖,各种疾病将在这个星球上大肆传播??
虽然美国的后天不一定是人类的后天,但人类的后天必定就是美国的后天。在当今全球化大潮日益深化的趋势下,没有一个国家能够独立于外部世界而单独生存。即使是最强大的美国,也一样不能。作为唯一的超级大国,美国应当为全人类的未来承担起相应的责任。美国是全球头号能源消耗大国,也是排放温室气体最多的国家。然而,面对《京都议定书》这样的阻止全球气候变暖、保护人类美好未来的国际合作协议,美国却不愿意承担它应当承担的责任。为了不影响本国的经济发展,美国政府一直在拒绝《京都议定书》。与此同时,在世界上一些本不该它负责的地方,美国却又偏偏绕过联合国的框架,单边出头,管得太宽,给当地的人民带来麻烦,甚至灾难。不管是美国人还是中国人,不管是北半球还是南半球,不管是发达国家还是第三世界,不管是信奉上帝的西方人,还是虔诚的伊斯兰教穆斯林,都同属于一个世界,共同拥有一个地球,共同构成了完整的人类。整个人类应当拥有美好光明的未来。而那些灾难:气候变暖、战争阴影??,都应当随着人类文明的进步而一步步消退。 《后天》无疑是个警示:温室效应将导致地球灾难,环保问题需政府重视,人民自觉。他给了我们一个警告,那就是在不久的将来,影片中的场景将会在我们的地球上上演,如果我们不作好防范措施并作出相当的补救的话。为了我们的将来,为了我们的子孙后代,为了地球更加长寿,我们要从自我做起,从身边的小事作起,一起努力,共同保护我们共同的家园——地球。
第二篇:《后天》观后感
连天的海啸席卷城市,曼哈顿沉没。巨大的龙卷风降临人间,洛杉矶成为地狱。超低温气流冰冻城市,自由女神像。相信看过电影《后天》的人都会对片中的这些场景印象深刻。电影在带给我们视觉震撼的同时,也让我们开始反思。
人类社会发展的历史也是一部科学技术的发展史,从石器时代辅助狩猎的石斧到现代探索宇宙空间的飞船,科技进步为人类社会的发展和进步提供了巨大的动力,但是从辩证的角度分析,任何事物都具有两面性,而非十全十美,科学技术发展在推动人类社会发展的同时,也存在负面的影响,甚至带来灾难,特别是科学技术发展最为迅速的近两个世纪,这种副作用愈发明显和严重,应用严重影响人类的生存空间。人类作为地球上唯一具有智慧的生物,目前在思考如何能够有效地使用科学技术更好的促进社会发展,使更多的人享受优质的生活质量的同时,更要关注如何降低其副作用,使这种发展是可持续的,目前在哥本哈根召开的联合国气候变化会议的背后,其背景就是基于这样的思考。
人类的生存环境包括微观和宏观两个方面,微观的生存环境是一个人所感知的生活环境,包括一个村庄、城市以及国家等,宏观的生存环境则是狭义的自然界(与人类社会相区别的物质世界)。
从微观的角度来看,我们的生存环境由于材料、建筑、电力、交通等科学技术的发展获得了极大的改善,从我们祖先居住的自然洞穴到现在的高楼大厦,从以前的徒步到现在的各类交通工具,人类享受着科技发展带来的舒适和便捷的生活。
但是从宏观角度来看,由于科学技术的发展,对生存环境的破坏却日益严重,并且加速度越来越快,例如机械技术的发展,使伐木工人生产力大为提高,原来一天砍倒10棵树,现在通过机械工具,则可砍伐100棵树木,使森林在地球上以更快地速度消失;化学工业技术的发展,使污染物越来越多,更加难以治理。从马斯河谷的毒雾、到洛杉矶光化学烟雾,再到切尔诺贝利核污染,各类破坏人类生存环境的事件贯彻人类工业化和现代化的各个阶段,技术的进步也使得破坏的程度愈加严重,自然界恢复的时间更加漫长。
人类的发展过程,是一个不断索取但没有回报的过程,在工业革命之前的漫长历史中,生产力水平相对较低,人类活动对自然界的影响较小,人与自然保持着相对和谐的状态,随着各类科学技术的发展,这种索取更加变本加厉,《共 产 党宣言》说:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大” ,但是这一百年对自然界的破坏也是过去一切世代所造成破坏的总和的数倍,并且引导人类进入到一个高消耗的生活方式,使得这种破坏还在持续,工业革命以来,人类燃烧煤、油、天然气产生的大量二氧化碳和甲烷进入大气层后使地球升温,使碳循环失衡,改变了地球生物圈的能量转换形式,大气中二氧化碳含量增加了 25%,远远超过科学家
可能勘测出来的过去 16 万年的全部历史纪录,而且目前尚无减缓的迹象,随着地球上森林的不断减少,这种趋势还会增强,人类与自然的均衡已被打破,可以认为我们通过破坏获得的比失去的少得多。
人类与依赖自然而生存的,皮之不存 毛将焉附?在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分,自然界是人类的母亲,人类是自然界的婴儿。人类与自然的关系,应该是共生共赢,而不是征服、改造和无休止的索取,树立人与自然和谐并进的观念,人类应该抛开狭义的生存环境观,关注更大的生存环境理念,摒弃“人定胜天”的思想,在用科学技术提供的工具从自然中获得资源的同时,也要依靠科学技术的发展努力为失去平衡支点的自然界做些“亡羊补牢”式的修补或调整,变“涸泽而渔”为“放水养鱼”,增加环境保护相关科学技术的投入,使科学技术发展的方向不仅仅是提高从自然获取资源的生产力,而且要提高自然恢复的能力,利用自然自身固有的运动规律,平衡人类发展与保护自然的关系,倡导并树立一种人与自然的和谐共处的观念。
现在人类终于认识到问题的严重性,无论是京都议定书、巴厘岛路线图还是目前的哥本哈根会议,都是为拯救人类生存环境而作的努力,当然这需要各国的诚意和承担责任的勇气。
总的来说,科学技术发展对人类生存环境的影响是巨大的,如何平衡发展和环境的关系,善待自然,恢复自然的活力,变一味索取到索取与给予并行,进而改善生存环境,对人类来说任重而道远。