首义红楼观后感

工业设计0902 苗晓晖 柳红 袁倩

尹冬群 杨璐露

【关键词】红楼、辛亥革命、历史、未来

【摘要】辛亥革命武昌起义纪念馆——武昌红楼。在这里我们不仅追思先烈，缅怀历史，也让我们感悟人生，放眼未来。

“红楼凝碧备，黄鹤绕青松，英雄垂不朽，休唱大江东。”红楼—这个不能也不会被中国人忘记的名字。作为“民国之门”的它是武昌首义的见证，更是中华名族由抵抗侵略走向崛起的伟大的里程碑。怀着一颗崇敬与激动的心, 我向这幢屹立了将近一个世纪的建筑走去。踏进广场，他就映入我的眼帘，他以一种让人不可抵挡的气魄感染着我。红楼作为辛亥革命武昌起义的纪念馆，首先让人想到的，当然是辛亥革命的历史意义。对于辛亥革命的历史地位，正如党的十五大报告所指出的那样：“辛亥革命，推翻统治中国几千年的君主专制制度。辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。”

首先映入眼帘的是孙中山先生的高大铜像,庄严肃穆的气息扑面而来。我不由得停下急切的脚步,仰视着这位民主革命的先驱高大的身影：他身着黄袍马褂,左手执杖，右手持帽,坚毅的眼神凝视着远方。此刻的我似乎能够感受到他驱除鞑虏，解救历尽苦难的中华民族和中国民众的豪情壮志。一百年前，就是这个身影，领导了辛亥革命，推翻了封建统治，为新中国的到来创造了条件。他首先喊出“振兴中华”的口号，开创了完全意义上的近代民族民主革命。我情不自禁地深深的鞠上一躬，向这位“国父”表达崇高的敬意。毛泽东主席如此评价：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说来，是从孙中山先生开始的。”i他又这样讲过：“（他）代表了在中国共 产 党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”ii孙中山先生一直用他的坚韧和智慧战斗着，从未放弃。他屡败屡战终于给我们的中华大地带来了最早的光辉。

接着就到红楼门口了。二面铁血十八星旗不得不让我再次肃然起敬。革命初期，就是这样一面旗帜号召关内十八省的全体炎黄子孙都联合起来，拯救民众于水火之中。战场上青年们抛头颅洒热血的场景在此刻变得异常清晰,正是他们“敢为天下先”的革命勇气和不怕牺牲精神吹响了武昌起义胜利的号角,使革命的炮火响彻全国。终于目睹到红楼的端庄典雅了。百年的风雨并没有洗涮掉那鲜艳夺目的红色,日光下红楼依然是那么的雄伟庄严；正如百年的历史并没有使人们忘却这段历史,在心里对这群先行者的感激之情与日俱增。

19xx年的中国,山雨欲来风满楼。阳春四月,黄花岗七十二烈士热血未冷;夏秋之交,四川保路同志军枪声顿起。终于在十月十日,革命党人发起了武昌起义,一举光复武汉三镇,在此建立了湖北军政府。 这座本意是维护清朝统治的所谓民意机关在建成后仅过了一年竟成了摧毁清政府统治的总司令部,这难道不是历史对腐朽清政府的无情嘲讽吗?

步入展厅仿佛置身于当年神秘而又庄严的历史场景,那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着我。在先烈们英勇事迹的熏陶下有一种热血沸腾的感觉，但想到自己也已成年，而如今却没有一种激情，一种伟大的理想。这些知名的和不知名的人物唤起了我对人生的思考。军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室??大量翔实的史料，生动地反映了武昌首义和辛亥革命，不仅进一步增加了我对民国史的认识，更增进了对革命党人的敬仰之情。20世纪的中国,如同人间地狱般黑暗,民族处于内忧外患之中危亡难料，民众处于水深火热之中苦不堪言。是他们,以天下兴亡为己任,高喊着”驱逐

鞑虏,恢复中华”的口号,给民族带来了希望,给民众点亮了曙光。 “蛇山当年炮声隆，倾倒清廷首义功，荡尽寇氛民作主，江山永照红楼红”，这句题词精炼地写明了后代对革命党人的崇敬之情。

看到曾经的天朝上国被帝国主义的瓜分掠夺，民众受到列强的欺压，心里不由得沉重起来。正如孙中山所指出的那样：“世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡。”一个国家要兴盛富强必须要紧跟时代潮流,不可闭关自守,固步自封。辛亥革命最重要的历史意义就在于它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心，之后中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。作为新世纪的我们幸运地生活在这样一个和平的时代，要实现国家的富强，也要有着“敢为天下先”的精神：与时俱进,学习各种先进知识技能，使自己的思想跟上时代的脚步，为中国特色的社会主义事业做出自己的贡献！

我们知道辛亥革命的果实最终被袁世凯窃取,轰轰烈烈的革命并未能改变中国的社会性质和人民的悲惨境遇，最终宣告失败了。然而革命者的初衷是好的，精神是伟大的，他们走出了中国推翻封建帝制的第一步，他们的尝试和牺牲是中国走向现代的关键一步，历史的丰碑上永远刻有他们的名字，后代儿女永远对革命先烈心存最深切的感激！生命的激情是无时无刻不迸发出来，他们不需要任何物质性的理由去奋斗，因为生命本身就足以诱惑我们去寻找和创造更加美好人生。我认为生命的激情就是一种为了完成生命本质的意义，为了完成历史交给你的历史任务而有内心自发迸射出来的激情。

从历史到现实，从辛亥革命的经验和教训到改革开放的进程和未来，是可以这样认为：改革开放的未来取决于群众的觉悟。

改革体现着党的良心。面对百年的屈辱和奋斗的坎坷，面对党的宗旨和民众的疾苦，既然落后就要挨打，既然贫穷不是社会主义，寻么为什么不能在摆脱共同贫困和避免两极分化的前提下，逐步从“让一部分人先富起来”过度到以中等收入阶层为主体，并最终迈入实现共同富裕的现实道路呢？

开放体现着党的信心。面对革命的成功经验，使党完全有理由相信：当开放的中国置身于世界潮流之中时，是能够通过实事求是的经验总结来实现与时俱进的理论升华，以便沿着毛泽东思想、邓小平理论，江泽民“三个代表”重要思想所开辟的道路把改革进行到底。 面对两极共生和阶级分化，面对改革的阵痛和发展的代价，改革的进程曾让许多人分不清姓资姓社，许多人怀疑改革的性质，但是人民的利益高于一切。

当改革已经让人民迈入了繁荣的道路，开放已经让人民看到了多彩的世界，如果党不愿通过锐意改革统筹兼顾来实现稳定压倒一切与发展才是硬道理的统一，以便保证政治稳定经济发展，那么一旦经济陷入停滞并造成两极对立，就可能会离开经济建设为中心，甚至出现左和右的极端将中国引向灾难。

也就是说，那些要经受改革阵痛和发展代价的少数人，他们的前途和命运应该寄望于如何去改造和推进人民的意志和利益，而不是徒劳地去怀疑人民的本质和愿望。

面对繁荣与发展，面对前景与希望，改革的未来会让许多人无所谓姓资姓社，许多人怀疑共产主义的必然，何况民主不过是承认少数服从多数的国家。随着中等收入阶层和社会保障体系的日渐扩大和完善，必将出现“社会上最富有的剥削阶级和最贫穷的无产阶级两头是极少数”的局面。当广大的工农群众不再因生存的压力而取决于对生活的期望值来看待失业和贫困、剥削和特权的时候，无产阶级的群众还认为实现共同富裕有必要吗？还会不可动摇地追随无产阶级的政党把改革进行到底吗？也就是说，当已经建成全面小康的时候，那时如果不能及时用自由与平等的必然去推动民众完成从民主主义转向共产主义的时代抉择。否则科学社会主义就有可能在形形色色社会主义的重围中面临困境。只有共产主义信仰认为失业和贫困是能够铲除的，共同富裕是可以实现的。因此只有听从党的召唤，那么在阶级分化的

进程中不会消沉散漫。所以作为一名非党群众，我把争取加入党组织作为自己的向往与追求。只有共 产 党真正代表中国最广大人民群众的根本利益，真正代表中国当代的马列主义。因此只有接受党的引导，那些捍卫共产主义理想的社会实践才具有现实的意义。

以史为鉴，可以知兴亡。经过这次参观武昌红楼的活动，使我又一次明确和坚定了共产主义信仰。坚信国际共产主义运动的现状和前景——前途是光明的，道路是曲折的。坚信历史的进程正如伟大的中国民主革命的先行者孙中山先生所指出的那样——世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡。 带着激动而沉重的心情，我走出了主楼，夕阳的余晖下，红楼被烘托得格外壮丽。至此，我的红楼之旅也该宣告结束了，然而内心却久久难以平静。“斑斑热血，永励后昆。”红楼,记载了辛亥革命的足迹。这里，是中国一段漫长历史的终点；这里，更是中国一个崭新纪元的开端，我们不能忘记，我们应该纪念，我们当自豪，我们当奋起。辛亥革命100周年来临之际，看到幸福生活来之不易，在缅怀历史的同时，我们更应该放眼未来，用今天的奋斗缔造明天的幸福生活！

第二篇：新版《红楼梦》第12集观后感

今天得知QTV已播放新红，便迫不及待上网搜索着看啦！四年了，从我上大学开始“红楼梦中人”选秀，到如今毕业了新红终于拍完露面；四年来，新红的每一个细节每个剧照我都没有放过，每一版片花我都细致地反复观看。虽然中途也曾深恶痛绝地拍砖痛骂，但是作为红楼梦的铁杆粉丝，我想不管红楼被拍成什么样子我都会客观的评价，发现新优点。四年中也曾努力学过昆曲，去适应新红的片子头……直到下午发现网上有播放，真是太高兴了！尽管心里已经做好了最坏的打算。哈哈！闲言少叙，发表一下前两集的观后感。

还是要来说说这版的优点吧。

果不其然，主打的唯美风格便是将“红楼梦”当做“梦”来拍摄，其中一切都带有“梦”的特质。 首先便是画外音的增置。不可否认，那个讲故事的画外男声音色真的好美（让我想起了国宝档案的主持人，哈哈！）跟随他的讲解，我们走进了一个梦幻的世界。女娲补天是梦，空空道人是梦，宝玉的游历是梦，甄士隐的解说是梦，贾府的繁华是梦，就连电视剧也是梦——梦里有梦。“假作真时真亦假，无为有时有还无。”我想这句话也是新红风格的真实写照。 然后是画面。新红承袭了《大明宫词》的风格，唯美空灵，游曳似梦，其中的精美的道具，美轮美奂的场景和古董都是前所未见的。看的出，他们在努力打造一个钟鸣鼎食之家的梦幻人生。少红导演用拍电影的方法拍摄红楼，其中很多镜头让人惊艳难忘：比如宝黛相见，真有恍如隔世的感觉，其他一切人物弱化，贾母等人物语言几成画外音，整个过程只见小宝玉徐徐走来，一路感慨，身后浮华笑语不见；还有宝玉到可卿房间午睡一段，可卿三推门而入，回首一个柔美的笑容；她那为后人津津乐道的房间摆设：海棠春睡图、始终摇曳的带宝玉入梦乡的橙色帘子，人物在帘后飘渺着，使可卿那饱受诟病的造型居然显得很顺眼！我们和主人公宝玉一样，那种如入神仙般居所的感觉都出来了。片花中还有好多好多唯美的镜头：诗意的桐剪秋风、黛玉断袖而去、诉肺腑等等……

再次说下演员。黛胖钗瘦先不说，小宝玉年纪太小也不说。总之，他们的表演差强人意。最给我惊艳感的是小宝玉，小小年纪，古白话文断句好棒，台词感太好了。相比之下黛玉就远不及了，台词总给人一种笨拙感。小宝钗还刚刚出场，但压场之势已现端倪。李沁是我最看好的演员啦，形象气质绝佳！只是太瘦了，不太符合宝姐姐的形象。小叹一下！其他像王夫人、贾母等表演很入戏~

气氛也不错，但是有点过了。让人印象深刻的要数宝玉出场的时候了，丫头姐妹们都笑着迎出去，可以看出这位男主角的人气地位和人缘。感觉很好。

由于它“梦”的描述手法，使这部电视剧优点缺点都相当明显。我想这也是电视剧与作品不可协调的地方吧。

其实我很早就担心，按照李少红导演的风格来拍，很可能走向“87版红楼”的另一个极端。王扶林导演曾说过，87版最遗憾的地方就是拍摄的太现实了。于是我们也可以这么推断，李少红版红楼最遗憾的将是拍摄太过梦幻了。《红楼梦》本身就是个现实主义与浪漫主义相容的作品。太过现实必定会缺少大观园里的人文雅趣，缺少对“梦幻”美感的阐释；太唯美会使作品缺乏深度，很可能会 一梦完结诸事空，观众泪流完了，悲伤完了，也就结束了。感觉很凄美，却说不出所以然，感觉红楼也不过如此吧！盛衰荣辱而已。

当然，新红明显的缺点很多很多。宝黛的姐弟恋，黛玉肥肥的脸颊等，就前两集简要提几点。 1最大的问题是片子整体风格太诡异，不像红楼梦。背景音乐、场景处理有些杂乱。整个过程感觉就是在走过场，直到第2集播完了我都一直在想，故事已经开始了？

2 台词太“文”，完全照搬原著。虽然很具“古风”，我也比较喜欢贴切原著的处理方式，但是适当的“圆滑”处理是需要的，完全照搬原著必然会造成两种结果：一、人物语言刻板，二、观众反映不过来，跟不上情节（说实话，我都有点跟不上）。

3 画外音太多，画蛇添足。观众没有回味的余地。像黛玉进贾府走哪个门，看到了什么，心里想什么，有些时候观众完全可以揣测出来，添上画外音让人觉得多余，降低了片子的档次。 6 昆曲有时候乱搭。是不是人物用了人昆曲的片子头，所以音乐也要配合一下才算和谐呢？~我承认很多时候昆曲的吟唱很美，但是也有时候让人有些毛骨悚然。个人感觉李少红的背景音乐有时候很突兀，画面柔和唯美，偏偏背景音乐峭立凄怆。

4 某些演员选的可真是……比如贾雨村。第一集是贾雨村的重头戏，我想贾雨村虽算不上什么善类，但是人物的言语气质应该是相当突出的。我们可以想想看，黛玉是何等气质，诗意空灵，而她是贾雨村一手调教出来的，想来老师也不会差到哪去。更何况，贾的那句“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”让人佩服万分！言语中蕴含的志向更非平常人可比。可惜新红里的贾雨村，没气质，儒生气有余，气度不足~可惜可叹！

可卿……对于她我无力说什么了。在这个所谓兼有林黛玉和薛宝钗美丽的女人身上，我丝毫看不出有什么美感。反而在片中看到了驼背弓腰的“蛇精”，这造型，演《葫芦娃》里的蛇精真的相当合适！

5 丫鬟太过随意了吧。学过《林黛玉进贾府》，回想一下其中对于邢王两夫人院子的描写可以看出：贾赦随意些，丫鬟都是插红带绿的，“老色鬼”嘛，邢夫人又刻薄，两口子都不是东西！贾政比较严格，也可以说“迂腐古板”，丫鬟都各守其分，不敢造次。而剧中王夫人的丫头可以这么随便，没大没小的，真的很让人奇怪~~

6 有些情节处理不当。黛玉进贾府，看不出有多隆重，宝钗进府，一闪而过。姚笛的王熙凤和87版的固然没法比。但是她的潜质还是有的，可惜了“林黛玉进贾府”的经典章节呀，没发挥出来，木头桩子似的呆站着就过去了~期待她后面的表演吧。

其他不想说太多了。我不拍砖，至少我们看出每个人都在尽力做好。我想如果不熟悉红楼的话，这该是部好片子。但可能87太深入人心了，这版要使人们接受还要一些时间。 以上纯个人观点，不同意见可以交流，不要拍我吧！