观看《生死牛玉儒》有感
11月30日晚上，根据学校安排,我们全体学生观看了影片《生死牛玉儒》。片中艺术地再现了牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记期间，特别是在生命垂危之际，立党为公、执政为民；顾全大局、公而忘私；鞠躬尽瘁、死而后已；权为民所用、情为民所系、利为民所谋的感人场面和共 产 党员的高风亮节，赢得了百姓的拥护和爱戴。看了以后，催人泪下、催人思索，给人以震撼、给人以启迪。
他在呼市任市委书记期间，拒绝了所有兄妹、亲戚帮忙找工作的请求。然而，他却想尽一切办法解决了几万人的下岗再就业问题。
牛玉儒在北京住院后第二次回呼市，为了给奶牛上保险，不顾病痛和养牛场的经理进行商谈。最终使对方下定决心拿出一千万的，居然是他这个市委书记的挤奶技术。牛玉儒以他的亲民形象，感动了商家，维护了牧民的利益。
联合会他十分尊重人民的意愿，也非常重视老百姓的呼声,深入基层，深入群众，听听百姓得意见和呼声，时常到各路段、小街小巷、出城口去查看。有一次，看见盲道上有电线杆，他非常生气：“如果对待工作、对待老百姓是这样的态度，这盲道不如不铺，明明就是害人嘛！”从这件事上反映出牛书记真正重视的不是所谓的政绩工程，而是实实在在地为老百姓着想??
他从20xx年4月10日被任命为呼和浩特市市委书记，到他去世，牛玉儒在呼市工作仅仅493天，但他却给人民留下了不可磨灭的光辉形象。51岁的生命，不算长，可他这一生，却浓缩了所有生命的精华！尤其是在最后的两个多月里！他使我们明白了生命的意义，不仅仅在于寿命的长短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有益于人民的事！
前不久结束的区第十一次党代会提出的“建设社会主义现代化新城区”的战略目标，是全区政治生活中的一件大事，同时，给城建系统提出了新的命题、新的历史任务。当前“以完善城区功能为重点，实现城区环境全面优化”的城建总体目标已经确定，任务艰巨而又光荣，通过观看《生死牛玉儒》，城建系统的党员干部特别是领导干部深刻体会到，在新的历史条件下，党员干部特别是领导干部要像牛玉儒那样，满怀激情、奋发进取，克己奉公、清正廉洁，赤胆忠诚、鞠躬尽瘁，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共 产 党员的先进性，始终胸怀百姓。把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意当作第一标准，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事，做人民群众的贴心人。在建设社会主义现代化新城区的征程中，按照实事求是、创新发展、科技进步、效率优先、人文关怀和市场运作的原则，以只争朝夕，时不我待的精神状态，建设自然生态新环境、安居乐业新环境、健康休闲新环境、环境卫生新环境、市容市貌新环境、城市管理新模式、事业单位管理新机制和干部职工新队伍，为完成区第十一次党代会确定的宏伟目标而努力奋斗。
观看《生死牛玉儒》有感
牛玉儒这个名字曾经响彻中国大地，早就听过这个响亮的名字，但是对于牛玉儒的事迹却知之甚少。这次观《生死牛玉儒》后，感触颇多，这个党的好儿子，为了党和人民的事业，真可谓是鞠躬尽瘁、死而后已了，直到他生命的最后时刻，还在为呼市的建设奉献着。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”牛玉儒的死就重于泰山。牛玉儒患病后住进北京协和医院治疗，在治疗期间，呼市要上一个大的项目，可以解决几万人的就业问题，在项目进展的关键时刻，也就是需要他出马的时候，他完全不顾自己的病情，毅然返回呼市，与一巨商谈判，及时地解决了问题。（此时他还不知道自己已经是肝癌晚期了，但他已经预感到了病情的严重性）问题处理之后，他又一次进京治疗，医生和家人为了能让他保持好的治疗心态，就没有把实情告诉他，但是他还是通过其他途径知道了自己已经是肝癌晚期，这是他的主治医生和家人所不知道的。在他知道自己的实际病情后，他那颗服务人民的心仍旧没有改变，总是在关键时候不顾医生和家人的反对，离开北京返回呼市。面对死亡，牛玉儒很冷静，他明白“事情想清楚了就好办了”。就这样，他在京治疗期间，先后四次返回呼市，（我想，他在生命的最后时刻想的一定是他说过的话——他答应呼市人民的事情还没有做完。）终于，他感动了呼市人民，也赢得了家人的理解和支持。
牛玉儒是一个清正廉洁的人，在他的亲人找他办事的时候，他没有徇私，这是何等的高贵，现在的当官的，试问有几个人能够做到？！
……
当然，通过电影所了解到的牛玉儒也许太肤浅了，但这足以让观者流泪了，当时在场的观看者，绝大部分都被他的事迹感动了，情不自禁的留下了眼泪。其实，与其说大家被他的先进事迹所感动，还不如说是被他那颗为人民服务的伟大心怀所感动了。
牛玉儒得到了人民的认可，当他的灵车返回呼市时，呼市人民列队迎接，所有在场的出租车都排得整整齐齐，所有的的哥都心有灵犀的为之鸣笛，这种场面是何其感人心肺！ ……
一个人活在世界上总得有所追求，总得使自己的一生过得有意义，没有追求，浑浑噩噩的人生是毫无意义的人生。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中说过：“人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样在临死的时候，它能够说：?我的整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争！?”这段话曾经鼓舞着无数的革命青年为人民的利益而英勇奋斗，今天也应该成为当代大学生确立人生追求的座右铭。
作为当代的学生，我们应该向牛玉儒学习，把自己的个人价值与社会价值统一起来，把自己有限的生命投入到无限的为祖国和人民服务中去，使自己的自身价值得到充分实现，让自己的人生亮丽而辉煌！
观看影片《生死牛玉儒》有感
看了电影《生死牛玉儒》，有太多的情节让人感动。而最让人感动的是，作为呼和浩特市委书记的牛玉儒，在身患癌症并住院治疗期间，他不顾生命垂危，不顾妻子和医生的劝阻，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命见证着自己的誓言。身体力行地示范“生命一分钟、敬业六十秒”，充分体现了一个共 产 党员的精神境界。在生死关头，他选择了更有意义的生，将生命的最后能量奉献给他所热爱的城市和人民。牛玉儒同志用自己的实际行动做到了鞠躬尽瘁、执政为民，为我们广大党员干部树立了光辉的榜样。
牛玉儒的这种敬业精神和精神境界也深深地触动了我。如果说在战争年代生与死的考验是特定历史条件下催生和造就的时代英雄话，那么牛玉儒这种和平年代在生与死这一两难选择中作出把生命最后能量献给他深爱着的人民，更体现了他可贵之处。作为自己来讲，我们现在的工作还没有到达接受生与死考验的地步，我们不能在生与死的选择中做出惊天动地的壮举，但于细微处见精神，日常工作中我们稍稍忙一些，包括自已在内就会产生一些怨言。在完成工作任务与处理个人事务发生冲突时，我们是不是每次都是选择工作优先？是不是也存在工作为个人事务让步的情况？等等。对照牛玉儒的精神，对于个人来说，何止仅仅是触动？
学习牛玉儒，更重要的是学习他的精神，把他的工作精神和所体现出来的精神境界运用到实际行动中。学习牛玉儒热爱城市与百姓、服务城市与百姓的精神，自己作为省残联机关的一名工作人员，首先要热爱残疾人事业，热爱残疾人朋友，如果没有爱心作为前提，这种学习也不会有很好的效果。体现在工作中就是认真对待残疾人朋友的每一次来访，在力所能及的范围内帮助妥善处理好残疾人朋友遇到的各种困难和问题，用心去沟通，用情去打动。学习牛玉儒恪尽职守、雷厉风行、废寝忘食的工作作风，就是要认真仔细地做好组织人事工作的各项具体工作，做到既雷厉风行又认真细致，既恪尽职守又要积极完成领导交办的其他工作，既注意提高工作效率，又要加班加点地工作，努力多做一些、做好一些。学习牛玉儒同志以身作则、勤俭节约、大公无私的精神，就是要严格要求自己，在工作、学习、生活的一点一滴中学习和运用这种精神，注意日常行为，办公设备使用、维护等方面，也应该从小事做起，防止浪费现象的发生。
牛玉儒同志作为一名共 产 党员，一名党的干部，真正地做到了全心全意为人民服务。我们学习牛玉儒同志，需要学习的内容实在太多了，但方方面面的内容归结在一起就是牛玉儒的精神品质和思想境界。自己将从点点滴滴做起，用实际行动学习牛玉儒的精神品质和思想境界。
观看《生死牛玉儒》有感
11月30日晚上观看了影片《生死牛玉儒》，我感触颇深。牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢？片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中！”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在担任市委书记期间，以身作则力行勤俭节约；无论对家人还是对身边的工作人员，他都做到一视同仁，严格要求；他大公无私、公私分明，不搞特殊化，在当今社会环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他还遭到了家人的误解，误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后，当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富值得我们每一人学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神：一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众，他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线，访贫问苦，体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共 产 党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他这种精神的推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中，他不分昼夜地奔波忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！”。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神，我明白了在新的历史条件下，共 产 党员就要像牛玉儒那样，按照党的要求，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共 产 党员的先进性。 牛玉儒同志的先进事迹和崇高精神，具有鲜明的时代特征，体现了当代共 产 党人的风采，代表了我党领导干部队伍的素质和主流。牛玉儒同志是新时期领导干部的楷模，是全国人民学习的好榜样。
人生在世不过百年，作为一个人，一名普通的共 产 党员，能够终其一生去践行对党忠诚、对人民群众负责的誓言，能够让百姓感动，可以让人民自发地站立街头、以泪相送，此生无憾。
信念，让生命更有价值——观《生死牛玉儒》有感
11月30日晚上观看了影片《生死牛玉儒》。在观看之前，只知道这是纪念一名鞠躬尽瘁的共 产 党员事迹的电影，其他真的是一无所知。
随着牛玉儒一次一次带病回呼和浩特的情景展现，我渐渐地被他坚定不移的信念深深感动。 身为一名中国共 产 党员，他以身作则，竭尽全力为人民谋福，决不以权谋私。一切以人民的利益为最高利益。正因为他有这一坚定的信念，所以他废寝忘食地工作，而忽视自己的身体状况，最终导致自己的生命无以挽回。
也许有人会觉得他很傻，认为有健康才有希望，而他却太不在意自己的健康状况了；也许有人会为他感到惋惜，他其实还有很多要做的事情，他还期待看到呼和浩特的发展、腾飞，可是这都已经成为他终身的遗憾。
在我的细细体会之后，为浩瀚草原有这样一位尽责的人民公仆而庆幸，更为我们能够拥有这样一位好党员而自豪。
作为内蒙古自治区内的一名公仆，他有能力也有机会为更多的人民群众服务，为广大的普通老百姓造福。作为一名中国共 产 党员，他在工作中处处起着带头作用，充分发挥自己的能力，权身心地投入到建设呼和浩特的进程中。我，是一名普通的教师，同样也有发挥自己才能的舞台，那就是我的三尺讲台。一直以来都是认真学习，勤于实践，不断反思，努力提高自己的教育教学的能力。看到了牛玉儒那勤勤恳恳的工作作风，平易近人的处世态度，更加激发了我的工作信念。我还要继续坚持下去，努力下去，尽最大努力教育好学生，为国家尽心尽力地培养人才。
虽然他已经离开了我们，但是他的影响仍然存在——在他的努力之下，使得包头成为内蒙古自治区内最出色的城市之一；虽有重病，却能够积极地为推动呼和浩特的发展而添砖加瓦。我相信他的精神一定会深深感染到每一个共 产 党员，也相信他的后继人一定接过接力棒继续为呼和浩特的发展做出自己的贡献。我也相信他一定会长久地留在人民的心中，虽身已亡，但魂仍在。相比之下，我的小小成绩不值一提。但我会继续向那些优秀的党员教师学习，不断提高自己的师德修养和业务能力，成为教师队伍生力军中的一份子。
牛玉儒拥有坚定的信念，他在这一信念下，不断地追求自己的理想，勤勤恳恳地为国家为人民做出自己的贡献，实现了身为一名共 产 党员的人生价值。我向他学习.
活出生命的意义
“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”我想这句经典恰是牛玉儒的心理写照。
生死是头等大事，对于任何人而言。死亡让人恐惧，让人害怕，让人绝望，对于任何人而言。然而，有人跨越了这样的障碍。置生死于不顾，表面上是靠近死亡，实质上是看透了死亡、战胜了死亡，为的正是活出生命的意义！
在忙碌的工作和生活中，少有人静下心来思考这个问题，因为不必去面对那样痛苦的境地。但《生死牛玉儒》把这个问题摆在了眼前：选择如何面对死亡，就是选择如何活着，这听起来如同废话，却饱含着存在的辩证法。由于死亡是个极端的现象，所以人们想得少，那么我们可以把极端性弱化，把讨论对象扩大，这个问题就变成了“选择如何面对困境、失意、痛苦、哀伤等等，就是选择如何活着”。这样，问题就具有了普遍性，而非极端性。
这个问题可以有很多种回答：悲观地活着乐观地活着；盲目地活着，有目标地活着；被动地活着，主动地活着；等等。我们不讲为什么人们会有如此多的活法，我们要讨论的是为什么人们会做出不同的选择。要回答这个普遍性的问题，却还需要回到极端的生死问题上更容易看得清楚一些。
面对死亡，大多数人不会像牛玉儒一样。这并不是由于人们胆小、软弱，应该说大多数人的做法是正常的、无可厚非的。所以，也就有很多人不理解牛玉儒。那么，造成这种差别的根源在哪里呢？
看过影片后，我们都切身感受到了一种顽强的精神力量！正是这种精神力量，让牛玉儒超越了常规。这种精神力量到底是什么，会有如此神奇？我想，应该是一种热爱和信仰。 热爱，在我看来其实是一个很深情的词，不是每个人都能用这个词的。牛玉儒，热爱自己的家乡，热爱那片沃土，热爱沃土上的人民！
信仰，则是一个很高尚的词，因为高尚而显得有些形而上、不可及。牛玉儒，信仰我们的党、信仰党的指导思想、信仰党的事业！
而牛玉儒，是热爱与信仰的牵线人。他用自己信仰的去服务、实现自己热爱的，俯首甘为孺子牛，这就是他活着的意义，即便是死亡也不能让他却步。没有了热爱和信仰，他就丧失了自己活着的意义；而活着，就是为了他热爱的和他信仰的。所以，牛玉儒选择这样面对死亡，顺理成章！
人活着，原本没有什么意义；意义是人创造出来的。但开始思考意义就意味着意义的产生。既然活着，就要活出意义！
观《生死牛玉儒》有感
牛玉儒是新时期党员领导干部的优秀代表，他的事迹充分体现了党的优良传统和作风，展示了当代共 产 党人的浩然正气和昂扬锐气，具有鲜明的时代精神。近日，观看了《生死牛玉儒》电影，颇有感受，深深地被一个“真”字撼动了心。
优秀共 产 党员牛玉儒，为我们提供了一个对党的事业，对人民群众的利益充满真情地生动典型。牛玉儒带着真情干工作，为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，刚动完大手术，他就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方；当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地动脑筋；建“乳都”要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治，没有这一腔热血的真情支撑，牛玉儒是不可能在生命最后冲刺100天的。
牛玉儒同志走了，但他给我们留下了一笔宝贵的财富，那就是领导干部的崇高品质和共 产 党员的精神风貌。我们要以牛玉儒同志为榜样，牢记党的宗旨，深怀爱民之心，把实现好，维护好，发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，坚持树立和落实以人为本，全面协调可持续的科学发展观，不断提高执政为民的能力和水平，进一步规范司法行为，做到“生命一分钟，敬业六十秒”团结带领广大群众，努力为实现国家富强，民族振兴，社会和谐，人民幸福而奋斗。
我们要进一步发扬弘扬正气，凝集人心，振奋精神，坚定理想信念，树立科学的世界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，始终保持共 产 党员的先进性，真正做到为民，务实，清廉，努力成为党的好干部，人民群众的贴心人。要通过向牛玉儒同志学习，形成学先进，赶先进，争先进的良好氛围，在平凡的岗位上干出精彩，在细小的服务上追求完美，让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来，让党放心，让人民满意。
观看了《生死牛玉儒》这部影片，我的心情久久不能平静，抑制了很久的泪水还是流了下来，他是草原的骄子，共 产 党人的骄傲，作为党的优秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始终忠于党的事业，忠于党和人民，全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地开展各项工作，为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献，因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。
我们感动，是因为他的忠诚，他的激情，他面对生死的坚毅和无畏，以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。
忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚，是一个共 产 党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人，他说：“两元党费是小，可它代表着我们共 产 党员对党的根本态度和立场”；牛玉儒是一个对人民忠诚的人，他说：“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆，因为他是每一个盲人忠实的拐杖；他因为秘书倒上的酒是水而大为不快，因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。
激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力，不留余地，奋力前行”——这激情四溢的十二个字，是他感叹“时不我待”时的肺腑之言，是他4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市时的真实写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见；新增的1000万平方米绿地，新栽的3万多棵绿化树木，新建和改造的20个公园广场等等，使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次，让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线，让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲……他的生命是激情燃烧的生命，他的人生是激情碰撞的人生。
公仆——这是牛玉儒工作一生最准确的自我定位。有这样一则报道：20xx年除夕，牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他，作为呼市这个“大家庭”的家长，新的一年有什么新的打算？谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她：“我不是?大家?的家长，我是为?大家?服务的，这个位置一定要摆正。”他是人民公仆，所以当他的亲戚找他安排工作时，他总是铁着脸拒绝。他说：“我是牛家最不孝的儿子，但我的权利是人民给我的，不属于我自己，我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记，埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图，会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决；会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱……“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认，百姓赞扬你的声音就越高……”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。
然而，就是面对这样一个伟大的人，死亡最终还是没有放慢自己的脚步。牛玉儒走了，留下他未竟的事业，留下他眷恋的亲人，留下他对呼市人民深深地爱和不舍，静静地走了……他走了，但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人？面对这些问题，他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了，但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富，代代相传。在他光辉精神的指引下，我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人，都会沿着他走过的道路，坚定、勇敢地走下去，走过艰难险阻，走向美好的
明天！
最后我想说，我心中真正的共 产 党员就是这样的，平凡但伟大。他不是那种傲立山顶的孤松，而是茫茫林海中的一员；他不一定特别高大、引人注目，但他是森林中的骨干。当狂风袭来时，他坚强的身躯能支撑其它的树木屹立不倒；在大雪压顶时，他的苍翠能使万木透露生机，他的根系盘了周围的土壤，他的叶抚育了初生的幼苗。这才是一个真正共 产 党员的高风亮节！作为一名预备党员，我自知离这样的目标相距甚远，为了让党旗更加鲜艳，我将不懈追求，直到永远！