延边博物馆观后感

时间:2024.4.20

观延边博物馆有感

专业年级:20XX级化学工程与工艺专业

参观时间:20xx年10月25日

参观地点:延边博物馆

参观目的:了解一个生活在中国东北部边陲地区的少数民族——朝鲜族的文化与历史,并熟悉朝鲜族的发展历程以及朝鲜族的各种事件。了解它融入中华民族后的成就,以及朝鲜族人民为中华人民共和国的发展所注入的新鲜“血液”。 参观成员:2011级化学工程与工艺专业全体学生

【摘要】中国朝鲜族从19世纪中叶开始大批迁居中国东北【1】。20 世纪 30 年代,在日本殖民统治下的朝鲜半岛,民族矛盾尖锐,使大量的朝鲜人争先恐后迁居到中国东北来,成为中华民族其56个民族大家庭中的一员。1945 年抗日战争胜利以后,朝鲜族地区先后解放,1946 年进行了土地改革,1949 年在延吉创办全国第一所少数民族综合大学——延边大学,延边朝鲜族自治州于1952 年9月成立【2】。民族歌曲有:《桔梗谣》、 《阿里朗》、《诺多尔江边》等。有民族特色的枷椰琴、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等受人喜爱的传统歌舞节目。

【关键词】延边博物馆;延边朝鲜族自治州;朝鲜族;迁入民族;中华民族;

今天,一个令我十分难忘的日子。我怀着激动地心情带着对朝鲜族历史和文化的喜爱来到了延边博物馆,这一个记载着延边朝鲜族人民民族历史和文化的神奇地方,让我认识和了解了朝鲜族的历史与民族风情。在这里我了解了延边朝鲜族的由来:中国朝鲜族是迁入民族。

他们从 19 世纪中叶开始大批迁居中国东 北,这是形成中国朝鲜族的历史源头。当时,腐朽的清朝正处于内忧外患的困境,但是由于当时朝 鲜封建统治阶级的残酷剥削、压迫,生活水准低、人口增长、缺乏就业机会;再加上外国的劳工需求、 获得土地、充足的经济机会,也吸引人们寻求移民。特别是 1869 年朝鲜北部遭受大灾难,为了求生图 存,朝鲜灾民只好背井离乡,颠沛流离地向我国进行迁徙。

20 世纪 30 年代,在日本殖民统治下的朝 鲜半岛,民族矛盾尖锐,令人窒息的宪兵武断统治根本不给朝鲜人任何政治和行动自由,在狭窄的半岛上 失业贫民丛生,到处是流离失所的破产农民。正是朝鲜国内这些诸多推力,更使他们容易受日本所谓“满 洲乐园”的欺骗性诱惑和宣传,作为开拓民争先恐后迁居到中国东北来。苦难的朝鲜灾民越过鸭绿江和 图们江后来到中国东北这个广袤的土地上,他们同汉族、满族等其他民族的人民一道,披荆斩棘,饱 经沧桑,在两江沿岸一带进行开垦,用双手和血汗把这个荒芜的迷茫大野,开发浇灌成稻香四溢,物足 年丰的富饶之地。 朝鲜族由于长期在与朝鲜或韩国不同的自然、社会环境中生活,逐渐转变为有别于朝鲜半岛民族的中国朝鲜族共同体,成为中华民族其56个民族大家庭中的一员。

朝鲜族有一个自治州、一个自治县,均 在吉林省。即吉林省延边朝鲜族自治州和吉林省长白朝鲜族自治县。延边朝鲜族自治州位于吉林省 东部,地处中俄朝三国交界,南隔图们江与朝鲜民主主义人民共和国咸镜北道、两江道相望。延边 朝鲜族自治州于 1952 年 9 月成立,是中国朝鲜族最大的聚居地区和东北唯一的少数民族自治州。 长白朝鲜族自治县成立于 1958 年 9 月,地处吉林省东南部,隔鸭绿江与朝鲜民主主义人民共和国 两江道相望。

在这里说说朝鲜族的历史吧。朝鲜族先民原居朝鲜半岛,自 17 世纪 20-30 年代到 20 世纪 40 年 代的 300 年间由于战争、政治、经济等各种原因从朝鲜半岛越过鸭绿江、图们江边界,陆续迁移到 中国东北地区定居。从 19 世纪中叶开始,陆续有较多的朝鲜人从朝鲜半岛迁入,这是中国朝鲜族的主 要来源。由于当时朝鲜封建统治阶级的残酷剥削、压迫,特别是 1869 年朝鲜北部遭受大灾椎,一些苦难的朝鲜农民越过鸭绿江和图们江来到中国,在两江沿岸一带开垦,同汉、满等族人民杂居共处。但此时迁 入人数还不很多,大多数春来秋去,居住尚不稳定。随着日本帝国主义在朝鲜侵略的加剧,大批居民为寻 找生路,不顾清政府禁令,纷纷徙入中国东北边疆地区定居下来,据统计,1870 年在鸭绿江北岸一带已 有28个朝鲜族聚居乡。清光绪七年(1881)延边地区朝鲜族已达 1 万多人。1883 年在集安、临江、新宾 等县的朝鲜族居民已有 3.7 万多人。同一时期,乌苏里江沿岸一带也移入为数不少的朝鲜族农户。 19世纪50~60 年代,清政府对入境的朝鲜农民尚采取封禁政策。(1905 年,日俄争夺东北的战争结束后, 摇摇欲坠的清廷才终于意识到人烟稀少对东北边疆防卫的巨大不利影响。出于对国家安全的考虑, 清政府决定通过允许外来人口居住在东北地区来提高人口密度,从而达到增强东北边疆的防卫力 量。为此清政府于当年正式彻底废除了延续 200 多年的封禁令,后来改行招民开垦政策)1881 年在 吉林设置荒务局,在南岗(珲春)、延吉、东沟等地设置招垦局,招募移民,凡应募移入者,均为中国臣民。 1885 年清政府将图们江北岸长约 700 里、宽约 50 里的地区划为朝鲜族农民专垦区,更便于朝鲜农民大 不堪忍受帝国主义残酷压迫和剥削的朝鲜人民和 批移入东北地区定居。 1910 年日本帝国主义吞并朝鲜, 部分爱国人士,更是大批移入中国东北各地,到 1918 年已达 36 万多人。

朝鲜族人民具有光荣的革命传 统。1906 年日本帝国主义侵入朝鲜聚居区以后,朝鲜族人民便开始了抗日活动,从自发的到有组织抗日 活动层出不穷。1927 年 10 月,在朝鲜地区开始建立中国共 产 党的组织。在中国共 产 党的领导下,朝、汉 联合抗日游击队在各地建立起来。数以万计的朝鲜族战士在抗日战场上捐躯。在解放战争时期,仅延边参军的朝鲜族就达 5 万人【3】。朝鲜战争爆发后,大批朝鲜族青壮年响应“抗美援朝,保家卫国”的号召,参加 中国人民志愿军,跨过鸭绿江,与邻国同胞并肩战斗,为朝鲜战争的胜利做出了重大贡献。

因此,中国朝 鲜族迁移中国境内的历史过程,是与中国东北各族人民患难与共,互助互惠,以自己辛勤的劳动,开发和 建设美丽家园的过程,也是在反帝反封建斗争中,不断吸收中华民族的灿烂文化,逐步加入中华民族大家庭的过程。 1945 年抗日战争胜利以后,朝鲜族地区先后解放,在中国共 产 党领导下,建立了人民民主政权。1946 年进行了土地改革。 中华人民共和国成立后, 特别是中国共 产 党十一届三中全会以来, 人民生活显著改善。 改革开放前,朝鲜族作为农业民族,其人口多聚居于乡村,从事传统的水稻生产,兴办民族教育,比较完 整地保存着自己的民族文化传统。改革开放以后,随着城乡体制改革的深化和对外交流的扩大,朝鲜族社 会在诸多方面发生了重大的变化。 尤其是,随着市场意识的增强, 朝鲜族经济改变了过去单一的水稻耕作, 逐渐向多元化发展;其人口从乡村流入城镇,由小城镇流入大中城市,由东北的传统聚居地区流向关内发达地区和国外。仅就人口流动状况来看,朝鲜族一方面通过各种渠道向韩国、日本、新加坡等国家输出劳务, 另一方面由传统的居住地东北三省迁移到北京、 天津及山东半岛、 东南沿海地区, 主要从事第三产业。

朝鲜族人口的城市化进程,走在国内其他民族的前列【4】。伴随大规模流动人口,朝鲜族社会在政治、经济、 文化、教育等各方面发生了深刻变化。 具有民族特色的朝鲜文化给中国文化注入了鲜活血液,让中华文化更加多彩。朝鲜族人民具有悠 久而优美的民族文化艺术传统,尤其是能歌善舞,节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家 庭中遇有喜事,便高歌欢舞,形成有趣的“家庭歌舞晚会”。以及枷椰琴的弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐 舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。 朝鲜族舞蹈优美典雅, 其舞姿或柔婉袅娜, 如仙鹤展翅, 如柳枝拂水; 或刚劲跌岩,活泼潇洒,反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鲜族歌曲具有旋律流畅、 婉转、明朗的特点。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》等,著名的民歌有《桔梗谣》、 《阿里朗》、《诺多尔江边》等,人人会唱。

朝鲜族的体育活动也有特点。摔跤是他们的古老的体育和 娱乐活动。足球更是成为了最受欢迎的体育项目得到普及。现在延边已成为全国闻名的“足球之乡”。荡秋 千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动。朝鲜族比较讲究 夫 慈 子 孝,长子赡养父母,人们非常鄙视不孝不敬的人和行为。朝鲜族晚辈对长辈说话必须用敬语,平辈之间初次相见也用敬语。吃饭时长辈动筷子后其余的人才能就餐。吃饭时,匙要放在汤碗里,若放在桌上则表示已吃完。与长者同路时,年轻人须走在后面, 若有急事非超前不可,须向老者说明原委。朝鲜族的好多优秀的方面都是值得我们学习借鉴的。 朝鲜族人民特别重视教育,早在 20 世纪 30 年代初,就兴办了不少学校。有“宁肯啃树皮,也要让儿女上学“的好传统。解放后,各地纷纷建立“家长会”、“董事会”等民间办学组织,自筹资金、材料,办 起了几百所中小学。早在 1949 年在延吉就创办了全国第一所少数民族综合大学——延边大学。后来陆续 创办了延边医学院、 延边农学院、 延边教育学校等高等院校和延边艺术学校等十几所中等专业学校和 1000 多所中小学校【5】。 各级教育网已经形成。 各类院校已造就出的一代朝鲜族的高、中级知识分子, 遍布中央、 省和朝鲜族地区的各条战线。在延边地区还建立了各种成人教育学校。农业、林业、文、史、教育等各种 科研团体,为延边的文化传播和发展做出了重要贡献。

这次对延边博物馆的参观使我受益匪浅,我不仅知道了朝鲜族的历史,还了解了他的文化风俗。同时作为一个在 这具有民族特色大学里学习的学子, 我们更应该取其精华的吸收朝鲜文化。我想我会在接下来的时间里更加深刻的了解朝族历史,更好的学习朝族文化中的精髓,将学到的知识运用到对国家的发展和建设中去。

参考文献:

【1】 朝鲜族简史编写组编:《朝鲜族简史》延边人民出版社19xx年。

【2】 延边朝鲜族自治州概况编写组编:《延边朝鲜族自治州概况》延边人民出版社19xx年

【3】 严圣钦著:《各民族共创中华---朝鲜族的贡献》甘肃文化出版社1999年。

【4】黄有福主编:《跨入二十一世纪的中国朝鲜族》延边大学出版社20xx年。

【5】吉林省民族研究所 书 名: 吉林省朝鲜族社会历史调查 出版社: 民族出版社 出版时间: 20xx年06月


第二篇:延边博物馆参观报告


延边博物馆参观报告

姓名:

专业年级:20XX级物理光通信与信息

调查时间:20XX年11月25日

调查地点:延边博物馆

调查内容:通过参观延边博物馆了解延边朝鲜族自治州迁入史和发展历程,更深刻的了解朝鲜名族的风俗文化信仰及其深刻的爱国情怀。

【摘要】延边博物馆位于延吉新体育场东侧,馆舍占地面积2万余平方米,建筑面积14570万平方米,陈列面积达6200平方米。馆藏文物达近1.5万件,国家珍贵文物600多件。馆藏文物主要是以古代文物、近现代文物和朝鲜族民俗文物组成。延边博物馆区域划分科学、合理,功能完善,有藏品保管区、文物修复区、展览区、观众互动区、公众服务区、科研区、办公区七大功能区域,基本陈列有朝鲜族民俗陈列、朝鲜族革命斗争史陈列、延边出土文物陈列共三大陈列,另外还有三个临时展厅。延边丰富的文化遗产和传统的民俗风情赋予了延边博物馆独有的社会地位和民族特色,延边博物馆以精美的设计及丰富的内涵,生动展现了延边的昨天、今天和明天。

【关键字】延边博物馆;朝鲜族;发展历史

延边博物馆于2012年9月2日举行落成典礼,自博物馆对外开放以来吸引着无数海内外游客及本地居民前来参观。2012年11月25日我们随老师参观了延边博物馆。当听老师说我们要参观延边博物馆的时多有同学都欢呼雀跃,事实证明延边博物馆是值得我以如此激动的心情进行参观。

通过博物馆讲解人员的介绍我们了解到朝鲜族人民早在明末清初就开始迁入中国. 我国东北自古以来就是多民族聚居的地区之一。各民族的祖先在这块美丽、富饶的土地上劳动、生息和繁衍,并为开发建设东北边疆作出了重大贡献。由于历史上多次的民族迁徙、频繁的军事征调和移民实边,使东北各少数民族居于边疆一带,并形成大杂居、小聚居、互相交错居住的状态。

我国的朝鲜族是从鸭绿江、图们江以南的亲密邻邦朝鲜迁来的一个伟大民族。我国与朝鲜隔江相望,自古以来两国人民就频繁交往,关系密切。

1616年,努尔哈赤统一了女真各部,建立“后金国”,并不、断向辽东、辽西扩大势力。1627年皇太极改国号为清,并为解除征讨明朝的“后顾之忧”,派兵攻击尚与明朝有藩属关系的朝鲜。朝鲜求和,同年,在朝鲜江华岛缔结“兄弟之盟”,并以鸭绿江、图们江为界,誓约“两国各守封疆,不许计仇,永世相好”。

博物馆还向我们展出朝鲜族人民的风俗习惯和文化历史。具有名族特色的朝鲜文化给中国注入了鲜活血液,让中华文化更加多彩。朝鲜族人民能歌善舞,创作了许多优秀的文化作品,著名音乐家郑律成就是朝鲜族,他是《中国人民解放军进行曲》的曲作者,那慷慨激昂的旋律让人久久不能忘怀。

朝鲜族的体育活动也很有特点,摔跤是他们的古老体育和娱乐活动,荡秋千和跳板则是妇女最喜欢的娱乐和体育项目。

20世纪,中国处于帝国主义侵略水生火热的年代,朝鲜族人民在日帝的抹杀民族文化的恶意政策下,毅然开展了各种文化活动,著名朝鲜族作者姜敬爱、金昌杰、李旭、尹东柱、李陆史等,通过作品,揭露和谴责日本帝国主义的滔天罪行,号召人民投入到反帝反封建的民族解放斗争中。

中国朝鲜族是光荣革命传统的民族,在中国共产党正确领导下,中国朝鲜族积极投入反帝反封建、反对官僚资本主义斗争,舍生忘死地投身到抗日战争、解放战争,为中国的成立立下了不朽的功勋,那种不屈不挠,执着奋进的民族气概,谱写了可歌可泣的历史篇章,中国朝鲜族的英雄事迹与日同辉,他们英勇献身的革命精神必将载入中国革命的历史史册之中,供后人缅怀。

虽然朝鲜族的迁入历史只有四百年,但延边地区的原住居民可追溯的260万年前,在安图发现一颗属于成年智人的智齿。在延边地发现大量远古时期的文物。通过这些文物的出土量我们可知,在石器时代延边地区的远古人无论是在制造工具还是实用工具上都有很先进的技能,直到青铜时代银地处偏远地区与中原地区接触少逐渐落后。

延边地区也曾出现过多个朝代,我们主要了解了沃沮、东夏国和渤海国。

沃沮是公元前2世纪至公元5世纪朝鲜半岛北部的部落。东沃沮大致位于今朝鲜的咸镜道,北沃沮大致位于图们江流域。东沃沮经常被简称为沃沮。沃沮南与东濊相邻。在沃沮形成的早期,由于其管辖权在汉四郡和高句丽之间摇摆,沃沮一直没能形成一个独立的国家。公元1、2世纪沃沮成为高句丽藩属。244年,曹魏攻打高句丽时,高句丽东川王曾暂退到北沃沮。285年扶余王储在遭到北方游牧民族袭击时也曾逃到沃沮。5世纪初期,高句丽好太王将沃沮完全纳入高句丽版图。

东夏即大真国,朝鲜史书称东真国,是13世纪时蒲鲜万奴在中国东北建立的一个国家。蒲鲜万奴原为金朝将领,他于贞祐三年(1215年)自立为天王,国号大真,年号天泰。1216年降于蒙古,1217年再度自立,国号东夏。势力最大时,西北至上京城(今吉林白城),西南至婆速路(今辽宁省丹东九连城),东南到曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州)与恤品路(今俄罗斯滨海边疆区双城子)。大真国前期的政治中心在咸平(今辽宁开原北),复国后移至南京(今吉林延吉城子山)。1233年,蒙古窝阔台派皇子贵由灭之。

渤海国(公元698年~926年),是我国唐朝时期以粟末靺鞨族为主体建立,统治东北地区的地方民族政权。698年,粟末首领大祚荣建立靺鞨国,自号震国王。713年,唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王,统辖忽汗州,加授忽汗州都督。从此粟末靺鞨政权以渤海为号,成为唐朝版图内的一个享有自治权的羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。首都初驻旧国(今吉林敦化),742年迁至中京显德府(今吉林和龙),755年迁至上京龙泉府(今黑龙江宁安),785年再迁东京龙原府(今吉林珲春),794年复迁上京龙泉府。926年为辽国所灭,传国十五世,历时229年。

虽然延边地区没有发现渤海国王的墓穴。但是却发现渤海国第三代王大钦茂俩个女儿的墓穴,其中贞孝公主的墓穴以1:1的比例还原于博物馆内。 

1980年发掘。贞孝公主葬于大兴五十六年(792 )。墓建于龙头山东坡 ,地面尚存方形砖砌墓塔残基。墓室为长方形,青砖砌筑,以石板封顶,前设甬道和墓道。甬道中置墓碑,碑文 728 字,记公主生平。墓室中央有砖砌棺床。墓壁壁画共绘 12 个人物 ,有甲胄武士、侍从、伎乐等。所绘形象丰腴,服饰画风同于盛唐。该墓曾被盗。出土遗物有墓碑一方出在甬道后部铺地砖上面。花岗岩质,完整,圭形,正面镌刻志文.共十八行,七百二十八字。除个别字斑驳不外,大部分字清晰可识。遗物还有鎏金铜饰件、鎏金铜帽钉、铁钉及陶俑面部残片和陶片等。出土墓志为渤海国重要遗物。

此次参观让我们受益匪浅,更加深刻的了解了朝族人民的风俗习惯和文化历史,同时也对延边这片土地有了更加深刻的认知,也是我家热爱我的校园——延边大学。

参考文献:

【1】延边新闻网

【2】华夏文化神州揽胜

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