读《论人类不平等的起源和基础》有感

时间:2024.5.13

《论人类不平等的起源和基础》读后感

--第一次主题发言

(学号:3213003964 姓名:xxx 班级:130115)

这次读了卢梭的《关于人类不平等的起源和基础》,更是让我看到了一种新的观点,顿时有醍醐灌浆的感受,我对一些问题有了些不一样的看法。

卢梭在这本书里想要论述人类不平等的起源。这本书篇幅不长,主要是论述两个问题:“为什么会有不平等现象的产生?” “不平等的现象对与社会的发展究竟是好还是坏?”我这次的主题发言的内容是第一部分的,所以主要探讨“为什么会有不平等的产生?”

其中我列出来进行探讨的只有以下的几点:

一、野蛮人对于生活要求很低,他们适合自然条件,并且每天活在当下,早上都预料不到晚上的需要。所以他们过得很快乐很随性。

二、“不平等”的起源

在书中,卢梭从原始的自然人进入主题,而他所描述的自然人是处在史前一个虚构的时代,他认为,“自然人与野兽的区别不在于理性,而在于自由。”野兽只受本能驱使,而自然人则是个“自由施动者”,尤其是它能够自我完善。在这个过程中,卢梭给出了一大堆论据和推理来证明某些学者认为的自然人要更野蛮的论断是错误的。相反,原始社会的人类与世无争,与人无争,过的是最自由的生活。“当有些人仍然在一个较长的时间内维持着他们的原始状态的同时,另外一些人则通过获得本不属于他们本性的或好或坏的性格完善了或者堕落了。这就是人类不平等的起源。”------卢梭

在卢梭看来人与人原本是平等的,就像其它各类动物,在种种自然因素使它们身上发生人们能够观察到的变异之前,同类的动物从来都平等。那么,原本平等的人类怎么会变得如此不平等呢?卢梭认为,要弄清这个问题,必须首先把人的社会性剥掉,把人还原为一个自然的人,才可能知道人和人的自然本性是如何在社会中一步步地演化为我们现在的这样的,才可能知道原本平等的动物界是怎么会形成了这个充斥着不平等和压迫的社会。

于卢梭的论述中,自然法所需要遵守的规则都来自于两个原则,第一个原则是人们热烈地关切自身的幸福和存续,第二个原则是在人们看到其他有生命的生物毁灭和遭受痛苦的时候,人们心中会激起一种天然的同情和厌恶感。所以,他认为自然状态下的人只有两种情感,即自爱心和怜悯心。自爱心,就是保存自己生命,维护自身的生存的本能,而怜悯即是对同类苦难的同情和不愿无故伤害同类的情感。“野蛮人不是恶人,是因为他们不知道什么是善,因为阻止他们作恶的,既不是人的智力的开发,也不是法律的约束,而是情感的平静和对邪恶的无知”。由此,卢梭证明了“自然的人”不存在不平等现象,他们有的只是自爱与怜悯,过着自给自足、悠闲自在、与世无争的生活。他们会争取自己的利益但是会尽量不损害别人的利益。

而随后,卢梭指出:如果一个人能够拥有可供两个人使用的生活必需品,并且掌握了他人的生存手段,就出现了不平等。因此,直到有一天,私有制产生了,人人都开始考虑自己,这也伴随着人类的发展和文明的进步。

当时我觉得不可思议,那么第三个问题来了,为什么人类越进步,人类就越

不平等呢?这简直就是违背我们的常识啊。卢梭认为是人类在心灵和精神告别的原始状态后得到了活跃,开始关注别人,也期待受到别人的关注,人开始对现在的生活不满足,想改变,于是开始变得勤奋,在财富出现以后,自然也就出现了穷人和富人。而财富的先占者之间、先占者和一无所有者之间的冲突日益激化。人们进入了“最可怕的战争状态”。此时,富人们相处了“一个人类头脑中前所未有的绝妙主意”。他们向穷人提出了一份联合契约,于是就产生了国家。国家不过是由富人对穷人实施的一场骗局所产生的结果,它允许富人利用穷人的力量来反对穷人,保护富人的财产。我觉得这就是关于“私有制”和“自尊心”的问题了。

“从人需要别人帮助之时起,从有人感觉到一个人拥有两个人的生活必需品的好处之时起,平等就消失了,财产就产生了,劳动就变得必不可少了。广袤的大森林变成秀丽的田野,要用人们的汗水来浇灌,而且不久就看到,奴役和苦难也随着地里的庄稼一起发芽、生长。”-----卢梭

四、野蛮人不是恶的,正因为他们不知道什么是善。“这些人因为对邪恶的无知而得到的好处比那些因对美德的认识而得到的好处还要大些。”这种说法很新颖,至少之前从未有过文明、道德、法律不是束缚行为的说法。

综合说来,最初的人们仅仅只是在身体素质上存在差别,如力量、智力、美貌等,但是不久后,在私有制下,人们很快就会发现因各种偶然和必然的原因,人们的财产最终会有多有少,财产的不平等就产生了。有私有制,这个世界上就会有富人,会有穷人。 “那些最善于唱歌的人、最善于跳舞的人、最英俊的人、最强壮的人、最灵巧的人和口才最好的人,成了最受公众尊重的人。这就是人们走向不平等的第一步,同时也是走向邪恶的第一步。”---卢梭

这就是说,人们一旦学会彼此评论,一旦在头脑中形成关于尊重的观念,每一个人就都认为自己有被尊重的权利,当自尊成为一种底线之后,人就不再仅仅是为自己的需要而活了。这时的人们为荣誉而奋斗,他们很看重世上其他人的意见,这种人自己的幸福和满足不是由自身的感觉来证明,而是由别人来证明。野蛮人为自己活着,社会中的人永远是身不由己,只会按别人的意见生活,也就是说,只是从别人对他的评价中,他才意识到自己的存在。至此,从某种意义上说,每个人都已经“变成了其同类的奴隶”。这便是卢梭所希望揭露的真相。


第二篇:人类的起源之我见


人类的起源之我见 《》

人类进化历程

——《突变》观后感

《突变》讲述了人从类猿进化过来,用真人实拍重演这一过程,用高摄像技术还原了这个过程,把我们带回一千万年前??

距今几千万年前,地表发生了巨大变化,非洲大陆开始分裂持续的地震和火山爆发,山脉开始隆起,从埃塞俄比亚到莫桑比克,出现了一条大谷——东非大裂谷??

古猿从树上生活到地面生活,是由于食物的需求;古猿不足五英尺高,用四足行走,这样看不到前方的任何情况,于是,它们不得不用后退站立起来,并试着去走动;最终养成了直立行走的习惯。就这样,奥里恩人和图麦人诞生了。

400万年前,奥里恩人和图麦人又消失了,取而代之的是他们的后代——南方古猿由于环境的条件,古猿变成了南方古猿(19xx年发现南方古猿化石),在埃塞俄比亚考古中发现,在发掘营当中每天夜里都会想起甲壳虫的音乐《露西带着钻石飞翔在空中》,所以把这个南方古猿命名为“露西”,并把她称作“人类的祖母”;并还原了“露西”简短的一生:

一对满嘴暴牙、形如骷髅,全身赤裸,浑身长满毛发,甚至连话都不会说,只会发出支支牙牙的声响的“露西”,她只身一个遇到了南方古猿阿纳门尼斯种,接近它们,适应它们的生活,并很快得到它们雄性的保护,可最后怀着孩子死在了汹涌的河里。它们以植物为食,最后他们消亡了,因为他们无法战胜食肉动物。现在我们猜测“露西”可能不是人类的祖母。转而南方古猿阿纳门尼斯种被称为“人类的祖父”,考古学家并称它们为“前人类”。 这些原始人类在地球行走并开花结果,与其他动物不同之处就是会去思考问题,他们的大脑尝试去理解自然,人类的意识正在逐渐苏醒,比如影片中出现的“用石器去割鳄鱼的肚皮”并使用石器。

面对野兽的侵犯,他们表现的很勇敢,也很机敏。善于思考怎样去应付和征服大自然,解放了双手,人类的祖先诞生了,他们的大脑容量逐渐变大,并形成了自我意识,经过几百万年的传奇演变历程,他们学会了试用工具,制造工具,并且探索新的领地,真真意义上的人类诞生了,在这片充满危险地土地上,由于有了新的武器,他们的自信心越来越强了 200万年前,在非洲的东部和南部。出现了真正意义上的人类,这就是“能人”。他们能制造工具,并且探索新的领地,形成了自我意识。他们发明了工具,是人类的祖先,在地球上迁徙,去探索未知的世界,并逐渐形成为直立人,学会了用火,是真正意义上的人类。智人是现代人的祖先,最早的原始人类起源于热带非洲,然后进入了亚洲和欧洲,同时智人也是他们祖先进化的产物,是故事的主角。

由于他们紧密的联系,这也导致了语言的产生。尽管语言很少。

在面对外来的危险时,语言成了一种有用的“工具”在面对外来危险时,他们认为不在惧怕了,因为有了手中削尖的武器和强壮的身体,给了他们勇气。在保护自身安全时,他们中的年长者必须集中大家一起思考,需全体人员合作完成,这样,初等的语言就逐渐形成。

年长者在组织大家完成一些事情时,就是在做“最初级的劳动分工”,这样人类社会就诞生了,当然,原始人之间的争斗和对抗也开始了。文明的进化称为“进化”在“能人”的意识里,任何东西都可以,这种精神将人类推进到我们这个时代,非洲,是人类的摇篮,能人也从这片土地开始向地球其他地方远征??

由于离开热带非洲,他们的身体也发生了改变,“匠人”诞生了,看到这时,他们身上的毛蜕化了许多,“匠人”是出色的旅行家,他们的身材更高,四肢瘦长。他们的大脑容量很大,影片中在过河的一段,显示出了他们的团结,但也少不了一位“女匠人”被鳄鱼咬杀的画面,他们对失去一位成员而难过。对此称为“人类对死亡的第一次思索”,在“扩张”的同时,他们演变成了“直立人”。直立人是真正的猎人。影片中出现了一起猎取一只鹿的画面,他们随时可以依靠群体迟到新鲜的肉,他们的大脑容量达到一千立方厘米。直立人群体中,团结更为突出,最出名的直立人称为“北京人”也称为“中国猿人”生活在北京周口点地区,那时候“元谋人”也在中国发现,因此中国也被称为:“世界文明的发源地之一”工具越来越多,其中,提到学习是年幼者最为重要的任务,也提到了气候的改变,迫使直立人的喉咙等于语言发音有关的机构随之改变,这就有利于语言的形成。也提到了男人和女人,他们开始分工,为了做事更有效率。自然也就提到了种族的繁衍。

在亚洲的近东,在欧洲,非洲。男人和女人都朝着同一个细节演化,也提及了知识的传递,气候不同,逐渐产生了不同肤色的人类,一次雷电让他们认识了“火这个东西”,一开始不叫火,叫“奔儿”,用火烤肉,从有火到保护“火”尝试了很久。因为寒冷的气候,这些“直立人”进化成了“尼安德特人”——欧洲人,也学会了用动物的毛皮来御寒。他们能使用因敲打取火的石头,能用火吓走最凶恶的动物。

直立人对对于死亡的神秘性毫无了解,能人到直立人再到智人的演变,是逐渐成熟的。故事当中讲到首领和他弟弟杀捕鸵鸟的镜头,鸵鸟掉到了一个深坑,出不来,就这样被捕了,很有意思,也在这一次,直立人发现了“衣服”,影片中也提到直立人在挖坑时发现了“美”。

尼安德特人在洞穴居住了,而首领的女人正试图怎样去找回她男人的“呼吸”,取而代之的是“骄傲”做了首领,这便谈到了人的妒忌心。片中的“骄傲”妒忌首领的地位,所以熊不是唯一的凶手,这是“年轻人”首领的儿子认识到的。也提及了尼安德特人最早在地上挖洞穴埋死者,他们思索着死者去了哪里?也因此最初的宗教也就诞生了,死去的首领被扔到“大河”他们相信大河能带首领去另一个世界。“骄傲”占用的首领的女人,并叫“年轻人”服从他,尽管女人不同意,“年轻人”什么也做不了,只能逃离开,他们不知道那一边究竟在哪。他们开始有了人最初的情感和思维。

而亚洲、非洲也有一种人类正在形成,他们是“智人”,大约在五万年前形成,智人驯服了野兽,能制作并使用很多工具,建造了村庄,改变了地上的面貌,并在此过程中创造了艺术,影片中有电闪雷鸣的场景,而故事中就出现了“尼卡”一个年轻人,他一直保护着妹妹和母亲,但这次雷击却把尼卡的妹妹与母亲带走了,故事有点神话色彩。镜头中出现了一个长角的动物(其实是鹿)类,后来这个长角的动物被首领杀了,尼卡的妹妹却苏醒了,说的很传奇。而他母亲没活过来,最后由于怕秃鹰会把他母亲的尸体吃掉,尼卡就把他母亲埋葬了,据此,人类发明了葬丧的习俗。

在生存压力和好奇心的驱使下,智人开始向欧洲迁徙,在欧洲大陆上,他们遇到了尼安德特人,两个不同的种族遇到了一起,会发生怎样的冲突呢?或是交流?至今没有答案,但肯定的是他们在一起生活了上千年,影片中出现了大量“智人”的头颅呈现在展览室,是迄今最为古老的智人头颅标本,他们的居地随气候的改变而改变,也因猎物的改变而且改变,

因季节的改变而改变,在岛上,尼安德特人和“智人”相遇了。实际上智人和尼安德特人最大的不同就是前者懂“艺术”,一开始尼安德特人有点惧怕所谓的智人,以为他们会把自己的呼吸带走,但后来却相安无事的居住了一段时间,研究表明,智人和尼安德特人是两个不同的人种,他们的习俗不一样,最后尼安德特人不知为何死在了岛上,而智人则不知何时又离开了尼安德特人岛。

古猿→(南奥里恩人、图麦人)→南方古猿(阿纳门尼斯)→能人→匠人

直立人(北京人,元谋人)

非洲智人 ,亚洲智人,尼安德特人(欧洲人,已灭亡) ∨

现代人

在一个雨天里,女直立人生下了一个女孩子,他们用嘴去添新生儿的身上的污垢的时候,我才意识我太鲁莽了,或许我应该尊敬他们一些,因为他毕竟是人类的共同祖先。看到此情此景,我感动了。

1856年,在德国尼安得特河谷地区,人们发现了一具成年男子的化石依据发现地点,人们把他命名为尼安得特人,尼安得特人和智人属于不同的人种,但祖先都是直立人,但在进化过程中他们却分道扬镳了,智人的纳塔家族与尼安得特人相遇了??

智人从非洲出发到欧洲,却因为饥饿和寒冷倒在了阿尔卑斯山上,有原来的20几个人,到现在的不到一个手的人数,庆幸的是被尼安得特人相救了影片中讲到,智人中的一个女人的丈夫也不幸死了,在埋葬这个男人的细节里。两个人种的宗教习惯看出是不一样的。纳塔家族人信奉太阳,而尼安得特人信奉月亮,两个人种的生活习惯以及语言都不同,影片中也提及了尼安得特人也很心灵手巧,他们能做很多工具,他们是地球上最好的猎人,他们和智人一样聪明。

那是地球的气候也很多变,智人一路迁徙,外表也发生了很大的变化,气候条件改变了他们的鼻子,眼睛的形状,肤色。科学家提到,人类的外表是适应环境的产物。智人他们不断地迁徙,此种,也发明了另一种航行——船行。

一路走来,人类的意识在不断地变化人类开始收藏能给他们带来愉悦的东西,比如贝壳、矿石。大概在6万年前,人类把自己大脑中的一些物体的轮廓雕刻在石头上,或墙壁上。 回到两万年前,智人已经征服了地球上的每一个角落,一路上的迁徙,智人遇到了其他人类,智人取代了这些人种,成为地球上唯一的人种,洞穴绘画艺术成为了每一处的艺术,故事来到了两万年前的法国,当时智人已经占领了整个欧洲,由于有些部落不能找到配偶,只能近亲结婚,这就导致了近亲繁殖的危害。导致生育率的下降,这种情况将会导致部落出于危险地边缘,巫师也无能为力,人口数量急剧下降,很快首领找到了一个洞穴,可以让他们过冬,很宽敞,靠近水源,这个洞穴曾经被人住过,但不知他们的去向,其中的一个孩子好像发现到了什么,孩子有种疾病,喜欢躲起来,巫师阿特卡感受到了一种奇怪的东西,谁藏在洞穴的深处?岩石回答了他,——洞穴是萨满教很理想的仪式场所,他发现了,是人手画出来的符号,巫师阿特卡再次在这里呼唤祖先对自己的后代进行保佑。

在人类发展的进程中,萨满文化曾是世界性的文化现象,巫师阿特卡在找一种特效药,希望能治好他儿子的病,巫师阿特卡吃下一个虫子,他的眼前出现了两头牛,希望野牛的灵魂能治愈他的儿子,他像疯了一样,试图吃下这些特效药能进入他儿子的灵魂里,把儿子解救出来,就在这时候,洞穴周围出现了另一群人,这群人有很多女人和孩子,他们开始争这

个可以过冬的洞穴,他们打起架来,不过很快他们停下来了,被巫师阿特卡的行为惊住了,这一群人中有个女巫师,只有这个女巫师懂巫师阿特卡的举动,随后,他们也和巫师阿特卡舞动起来。但遗憾的是没有把他的儿子带出“呆”的境况中来。但最后他们一起想办法去度过这个寒冷的冬天,

科学家推测在一万两千年前,地球气候变暖,海平面上升。人类也发生了很大的变化,这样的环境有利于人类的繁衍,在美索不达尼亚,人们开始定居,群居在一起种粮食,,他们用石头围起来作为自己的居所,他们开始过着平静而安详的生活。在人类最早的这个村落里,人们互相帮助,人们一起劳动,每一个家庭都有自己的房子,以前的一夫多妻制和一妻多夫制消失了。变为一妻一夫制,每个人都快乐的生活在一起。

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