读《水浒传》有感

塘坝中学 卢娟

这几个星期，我好好地把《水浒传》认真地看了一遍。《水浒传》是我国施耐庵写的第一部古典长篇白话小说。这一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完它，我充分认识中国这部古代名著的社会意义在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶，体现了“官逼民反，民不得不反”的社会现实。《水浒传》刻画了一百零八位好汉。这一百零八好汉都有自己独特的个性。但他们性格上又有共同特征，那就是爱打抱不平，重友情，讲义气。书中好汉嫉恶如仇、侠肝义胆、粗犷豪放的精神深深打动了我。比如，鲁智深替金氏妇女打抱不平，三拳打死镇关西用智逃脱；杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿。我又禁不住感慨，在我们当今这个提倡和谐文明的国度里,却又有多少人能像梁山好汉那样，义无返顾地、勇敢地与邪恶势力作斗争呢？前几天我电视上看了一则新闻。新闻讲的是某公寓里有许多侨胞一而再、再而三地被抢劫。这些侨胞就像一群生活在狼身边的羔羊，随时随地可能被狼吞噬。但这栋公寓楼内是全有摄像系统的。只要有人报案，警方完全可以调出视频画面来辨

识作案强盗的面孔和身份。而且这四位强盗事实上就居住在此公寓楼的附近。公寓内的华侨完全可以出来指认他们。但是完全出人意料，没有一个被抢的华人敢站出来报案和指认。原来，这四个强盗很了解这些华人的这种心态，他们有恃无恐，原先是四人持一把手枪入室抢劫。到后来抢了钱又添了武器，变成每人均有一把枪。他们知道这些中国人懦弱，胆小怕事，不敢报警，更不会担心有警察会来抓他们。我看了心情既难过又愤慨。住在这公寓中可怜的华人呀，当你们面对邪恶，只有站出来报案，协助警方把罪犯绳之以法，才是解决被抢的根本之道啊！你们怎么那么麻木不仁呀，不懂用法律武器保护自己的权利呢？这是为什么呀？我们国家是一个讲法制讲公平公正讲正义的社会，为什还会有这么荒谬的事情发生呢？那些华侨胆小无能和《水浒》中一百零八好汉高大形象相比，他们着实让人感到悲哀呀！所以，我更加佩服一百零八好汉个个是讲仗义、肯为朋友赴汤蹈火,两肋插刀的一群英雄。你看，朱仝两次义释宋江，宋江义释双抢将；朱仝因放走雷横而刺配沧州。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,救人于危难之中不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至还要有一命换一命的决心。只有具有强烈的正义感、具有高尚品格的人，才能算是一个真正的英雄好汉，他才能被人们铭记心中。所以，现代的董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用

自己的胸膛堵住了敌人的机枪, 他们如同水游英雄，为了正义,为了真理奋不顾身,因为他们有强烈的正义感，他们完全清楚什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。这些现代英雄，谁能不说他们不是炎黄子孙大义的延续,谁能不说他们不是中国历史上挥之不去的光辉！当然，对一个没有正义感、自私自利的人来说,是不能理解这些的。因为他们的正义已被麻木所吞噬,奋斗的激情被冰雪冻结,而他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化罢了。读完《水浒传》，我又不禁想到了张天晓。他是我非常佩服的一个人。他身兼法国卡通人动画公司的美术总监和今日动画老板的双重身份。张天晓特殊的境遇在于他是一个非常敢于冒险、又很讲义气的人。他的创业得到一些法国动漫公司的支持，这成就了他的“水螅型”的成长。因为讲义气，他回到上海“救火”，由此发现了市场机会；因为义气，他“被迫”创办自己的公司，却由此闯出一片天地；因为“义气”，他决定投资合拍片，最后打进了国际动漫原创市场。由于张天晓非常讲义气，乐于助人，加上扎实的基本功，所以在法国的动漫界建立了深厚的人脉。可见，讲义气的人能够获得很大的成功。常言道，话说过了，就要算数！这本是理所当然的事情。可世上偏偏就有许多“说话不算数”的主。大家常常拿他没办法，但只能多加小心就是了！因为当今这个复杂社会网里，什么人都有，有的人是“话箩子”，早上眼一睁，嘴巴就闲不住。唾沫星

子四喷，大嘴呱呱叫，无话找话讲。他看似很讲义气，好像恨不得为“朋友”两肋插刀，巴不得“桃园结义”。他认为反正自己没在对方面前留下“白纸黑字”，你没凭没据别人不能拿他怎么样。尤其是只有你我二人在场时说的话，他更是赖得理直气壮，因为他认为当时没有旁证呀！这种人要是赖起来，脸不红，心不跳。神态自若，弄不好，来个“贼喊捉贼”，把你“装”进去。搞得你沾了一身腥，生了一肚子气。这种人有的还会找出各种借口，不管借口合适不合适。有的找了借口还振振有词，好像理站在他那一边。我想，这样的人是最不讲义气的，要是他们和水浒好汉相处，一定会遭好汉们唾弃甚至被灭亡的。当然，这些说话不算数，没正义感的没良心的人，他们最终会受到伦理道德及或法律惩罚的！读完《水浒传》，我更加明白了：作为青少年中的一员，我今天最主要的就是好好学习，将来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因为我懂得让我们的国家国福民强是我们民族大义的根本所在。我一定要学会做一个忠义两全的人！

第二篇：读《水浒传》后有感

读《水浒传》后有感

第三次抱起《水浒传》来读时，不觉已是高中生了，还记得第一次下决心要将这本中华文萃读完时，是在小学三年级的时候。那时“囫囵吞枣”式的把书看完后，脑海中只留下了“花和尚倒拔垂杨”“林教头风雪山神庙”“景阳冈武松打虎”等一些较为典型的故事情节，并未留下其它的感受。等到第二次再品时，已上了初中。毕竟是初中生，读书后的感想自然有所改变，既有对梁山好汉的英雄气概的佩服，又有对他们杀人不眨眼的“恶习”的惧怕，还有对宋江的背叛以及朝廷迫害一百零八好汉的愤恨。而现在，作为高中生将这本古典名著再次细细品味后，感想与体会则又是不同。

正如毛泽东所说，从秦朝的陈胜、吴广，直至清朝的太平天国，中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大，是世界历史上缩仅见的。正因为中国有这样的历史，才产生了《水浒》这样的小说。 书中所反映的时代，正式阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐化的历史时期。开头部分，并没有铺叙千军万马的场景，而把高俅发迹的一小段故事作为全书的引子，因为高俅的发迹，正是封建王朝北宋腐朽生活的见照。金圣叹曾这样评价这一高明的笔法：“盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下作也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”

当然，渗透这《水浒》情节的梁山起义的壮阔的历史背景，不仅只是通过高俅这一特定事件而展开，而是通过不同人物的不同遭遇，向整个社会伸延开去，勾画出宋代社会的复杂面貌，显示出不同的人物

怎样在他独特命运里被逼上梁山的不同道路。水浒的英雄们，并不完全是农民，其中有城市商民，也有下层知识分子，江湖人士，也有封建机构中的小官吏，甚至有不少中小地主，也在不堪官府压迫下参加了义军的行列，这样更深刻地反映了徽宗王朝腐朽统治的危机和必然覆灭的命运……

书中人物所在的时代的典型社会矛盾所造成的结果，是“仗义疏财归水泊，报仇雪恨上梁山。”它不再是三拳打死镇关西式的个人斗争，而是攻城夺县，用集体的武装力量推翻县、州、府政权，用集体的武装力量消灭祝家庄和曾头市这类恶霸地主势力，真实地反映了农民战争中的规律，也只是在《水浒》这样的情节构成里，才使它的思想艺术成就与中国农民起义运动相辉映，成为我国和世界文学史上极少有的歌颂农民反抗封建统治的历史杰作。