有感于端午节
博文收藏
06-17 2320
有感于端午节
怀念伟大的爱国诗人——屈原
清晨，独坐办公桌前，享受假日里办公楼那极其少有的宁静。三两挚友电话催促出去过节，吃农家菜，都被我婉言谢绝。我心里装的是屈原与他的《离骚》，还有前天中午一挚友抑扬顿挫地朗诵大文豪苏轼的诗篇《屈原塔》：“楚人悲屈原，千年意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。于今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，猿叫楚山裂。”此时此刻，心中沉积着浓厚的怀念之情。
喜欢学习和诵读屈原的《离骚》、《橘颂》、《涉江》，至今还感慨极深，常有泪水湿面 。“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。屈原之所以伟大，就是因为他走出了“小我”。他是歌唱这个民族、土地和国家的诗人。他的精神，一言以蔽之，就是爱国精神。他的精神的永恒魅力更在于坚持真理。他从政期间，坚持举贤授能、修明法度等美政思想，“虽九死而犹未悔”，表达了他坚持真理的无私无畏。他在流浪时仍以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”铭志来鼓励自己。性格耿直、热爱楚国的屈原，遭受他人谗言与排挤，被楚怀王逐出郢都。当秦国攻破郢都后，报国无门的屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
他的故事虽然是悲惨的，但他的精神永远是伟大的。他虽然选择了死，但在对生死的反思和选择中，他把一个血肉之躯对生命的眷恋、执着和欢欣，统统凝聚和积淀在
热烈的情感中。他提出的死亡的命题反复锤炼着一代又一代中国知识者的心魂，使心灵担负起整个生存的重量。
我反复读过屈原的诗，反复在咀嚼文字背后的政治意义。他对政治的思考相当精细，但他统筹不了大背景，他还是回到单纯的文人世界。但是，他的文字支撑着中国一代代文人们的文学修养与人格。
怀念屈原,心情沉重,沐浴更衣后，再次捧起《离骚》认真诵读，让清新雅致的古韵沉淀到自己那浮躁精神中，用清明坦荡的悠远精神敲打自己那麻木的神经，用理想人性之光提醒曾有的迟钝，努力使自己成为一个高雅谦逊、通情达理的精神君子……
第二篇：端午节小感
妈妈的味道
又要到端午节了，下班的路上、饭馆里时常会飘来粽子的阵阵香味。我并不是一个爱吃粽子的人，可是每当这个时候也会忍不住为这粽香驻足。与其说是因为粽香，倒不如说是因为怀念，怀念故乡的味道，怀念妈妈的味道。
在我的家乡，粽子的包法比较特殊，不是常见的长条粽叶、三角粽，而是半圆粽叶、长条对粽。每年端午节左右，家家户户都将开始准备包粽子，我也会帮着母亲做些杂活，清早提前把粽叶、江米泡在水里，傍晚凉快的时候，我们坐在院子里的树荫下，母亲铺好粽叶，放进江米，我在一旁双手捧着母亲包好的半对儿粽子，等着母亲把另一半叠上，在一起捆绑起来。等都包好了，再一起放在大锅里煮，小时候，我最喜欢的倒不是吃粽子，反而是放在粽子里煮的鸡蛋，那个鸡蛋里透着一股粽香，不腻不干，入口绵软，像个奇特的零食拴住了孩子们的心。
想起这些，真是想吃一个妈妈包的长条对粽了。回头一数，来北京八年，八年没有吃过妈妈的粽子了。不仅是端午节，每年的春节、元宵节、中秋节，几乎每个节日，都会不自主想起妈妈做的很多菜、点心和小吃，想起妈妈的味道，想起与妈妈一起做事的情景，想起故乡的风土人情。对于我们每个异乡人来说，这种想念本身就是一个很幸福的想念，无论多久，多老，都是牵动我们与故乡、与亲人的一种味道。