读《真实的幸福》有感
断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差，我一直都觉得幸福就在身边，幸福只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！
幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。
“当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实---早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。 塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。
这本书给我印象最深的：过去就让它过去，未来不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去，对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对，我想，你就是最幸福的人。
第二篇：师者之幸福——读《回归真教育》有感
师 者 之 幸 福 ——读《回归真教育》一书有感
郑东新区众意路小学
赵万丽
师 者 之 幸 福
——读《回归真教育》一书有感
记不清自己“静卧于榻，手捧一册，身心随书行，不管外界纷与扰”的心境是什么时候丢失的，更记不清丢失了多长时间。但我清楚地知道，这一刻，在翻开《回归真教育》的这一刻，那心境终于回归了我的肉体。
我的身心随着梁好先生的笔端，走过“总有一粒种子会开花”，懂得了“每棵小树都有存在的价值”、“每一颗小草都有露珠滋润”；再走过“个个争第一让教育走向何处”，明白了“学习，到底为了什么”、“起跑决定不了胜负”；最后在“打破关住自己的门”前，我领悟到“今天，我们为什么而教书”和“师者的幸福”之真谛——
“看着自己的所有学生，在自己的教育之下，快乐成长，幸福生活，获得足够的发展”才是一名师者最大的幸福，也是师者工作的全部。
梁好老师“一语唤醒梦中人”，此语一下子道出了我在经历了无数次心灵阵痛后的感悟。
曾几何时，我简单地认为师者的幸福就是“让每个学生取得优异的成绩”。于是，我制定了很严格的班规，上课绝对不允许学生做和说与上课无关的事情，一旦违反，严惩不贷；作业必须保质保量完成，即便是生病，也要在病后把作业全部补上；对当天知识没有掌握的学生，始终坚持每天在学生放学后补课，先是讲，接着练，然后再讲，再练，如此反反
复复，直到我认为他们掌握了该掌握的知识为止……
曾几何时，我认为师者的幸福就是被评为“优秀教师”。于是，我除了尽力做好自己的本职工作，教好学生，还努力和同事处好关系。不管同事做什么，甚至他们做了让人很不齿的事情，也不去指责，还要尽力迎合他们。比如，在评优评先中，帮着拉票；在课题研究中，署上并没有做任何工作的老师的名字等，我想，帮别人就是帮自己……
曾几何时，我认为师者的幸福就是“拥有高一级的职称”。 于是，我积极争取一切机会去获取评职称所需要的证书。为了拿到一节优质课证书，我一遍又一遍地试课，只试到学生背下每个问题的答案，课堂上不再有一点“意外”为止；为了拿到课题研究证书，我一年能申报两个课题，来年东拼西凑地交上几篇论文，混个证书就算完事……
曾几何时，我认为师者的幸福就是“当个主任、校长什么的”，那样，再也不用教课，再也不用写教案，再也不用为学生的成绩发愁……
可是很奇怪，在拥有这些荣誉和成绩后，我并没有收获到那份我期待的幸福感，相反，接踵而来的却是无尽的烦恼和焦虑：
我被学生冠之以“补课王”、“拖课王”、“占课王”，唉，他们怎么一点都不领情呢？让你们成绩好点也有错？
每次补课，总有个别家长牢骚满腹，“这么晚还不让孩子回家，你不饿，孩子也不饿？”唉，我补课是为了谁啊？
下课后，看到学生追着其他老师说说笑笑的，却没有学
生肯和我聊聊天、谈谈心，唉，我心里那个滋味啊，一言难尽。
每逢学生考试，我就会失眠，脑子里不是一边又一遍地过滤书本上的知识点，思考是不是给学生都复习到了，就是担心某个学生考不好，影响班级成绩，更担心名列前茅的荣誉保不住，唉，那几天，真是度日如年！
同事们更是不理解，说什么“为了那点奖金，命都拼上了”，唉，我的追求真如你们说的那么不堪吗？
面对上级领导的各项要求与学校实际的矛盾，不得不违心地做出两套课程表，不得不一次地编写假的计划、总结等，唉，当个主任不易啊！
最令人不能理解的是家里人也总埋怨我顾校不顾家，唉，我工作上做好点也不行吗？
……
种种的烦恼和焦虑使我心力交瘁，20xx年，我终于病倒了。躺在病床上的我，看着家人担心的面容、忙碌的身影，不仅自我叩问，“你那样的付出真的是为了学生吗？”
我不得不承认，那样的辛苦，有为学生的部分，但更多的是为自己。为了自己的面子，为了在人前能够扬眉吐气，为了那一点点微不足道的名利……
可学生不快乐，我也不幸福。
“我究竟要怎样做才会使学生乐学、会学？我需要的幸福究竟是什么？”
在一次又一次的思索后，我终于明白，只有“摆脱名利之
枷锁，才能真正从学生的需要、学生的发展去考虑教育教学的方式方法，才能真正收获师者的幸福。”
顿悟后的我，马上采取行动。先是褪去了桎梏自己思想和行动的件件名利紧身衣，解放自己的身心，使自己能闲下来、静下来，接着改变自己的课堂教学方式，以和学生平等的姿态与他们交流，课堂上，让他们说，让他们做，让他们争论，让他们辩驳，让他们“群起而攻击我”，让他们超越我……没想到这一改变，很快就收到了前所未有的效果。
课堂上学生思维活跃，学习气氛热烈，教学内容总能提前完成；课下学生追着、黏着我，一个问题接一个问题地问，学习热情高涨；最重要的是，我再也没有占用学生的体育、音乐等副课，也没有给后进生补课，但学生成绩没有丝毫的下滑，相反，我在这些“省出来的”时间里，实实在在做我想做的课题，写我的教学感悟，结果多篇文章发表，真真是收获到“无心插柳柳成荫”的快乐和幸福。
其实，说到底，师者的幸福就是“不以我心待你心，要以你心洞明溪”的姿态，是“磨砖成镜”的执着，是“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的践行，更是“捧着一颗心来，不带半颗草去”的淡泊。人生苦短，夫复何求？以真示人，以真示生，以真示事，吾生足矣！