《美人鱼》观后感
《美人鱼》观后感
在儿时的童话故事里，美人鱼就是纯洁、美丽、善良的象征，她和王子之间的爱情感天动地，也能以“他们从此幸福地生活在一起”结尾。然而当星爷版的《美人鱼》展示在我们眼前时，美人鱼却与“王子”成了死敌，虽然他们最终还是“从此幸福地生活在一起”了，但期间历经的磨难却远比童话中要现实残酷。
恶搞式的开篇和大团圆的结尾是贺岁喜剧的需要，也是弥补观众心灵的需要。但当一个接一个的笑点引发阵阵笑声的背后，我们却不禁有些笑不出来的忧伤感。在我看来，这正是周氏喜剧的风格所在，在轻松的表面下总蕴藏着一种沉重的内在。就像《喜剧之王》《大话西游》，我们可以笑声不断，但总会禁不住眼泪伴着笑声一起流出。
看《美人鱼》，我想到了另外几部电影，或许连在一起分析，更能体会出电影内在所要表达的意义。
第一部是《海豚湾》，这是一部纪录片，讲述在著名的海洋哺乳类动物专家的带领下，一群动物保护人士冒着生命危险、突破重重阻碍走进了这一海湾，深入现场，记录下大量海豚被日本人屠杀的血腥场面。《美人鱼》中有部分血腥的画面就出自该片，或者模仿该片日本人残杀海豚的画面，没有丝毫的怜悯和犹豫，充满着兽性和残忍。其中有一个细节，科研团队在为富商们展示声呐的威力时，做了一个小金鱼的实验，当小金鱼被杀死时，一个说日本话的女孩子还在一边卖萌一边叫好，与美丽单纯的外表形成截然不同的对比，透着一种对生命毫不关心的冷漠和淡然。《美人鱼》中搁浅的船就像是一个海豚湾，当带着各式装备的人们前来扑杀美人鱼的时候，那里变成了一个杀戮的屠宰场。
第二部是《下水道的美人鱼》，这部被列为十大禁片的日本电影，以变态的心理和恶心的画面著称，但它实质上控诉了在工业时代，人类对大自然肆无忌惮的玷污与践踏下，清澈的小河变成了肮脏的下水道，而象征着美丽、梦幻的美人鱼则因感染病毒而变得丑陋不堪并凄惨地死去的故事。与之相似，《美人鱼》也有着同样的内心控诉，人类为了金钱和利益，侵蚀、掠夺各类资源，有些人打着科研的幌子干着惨无人道的勾当，有些人为了一己私欲便弄得生灵涂炭。片中说人鱼和人类是类人猿进化的不同分支，属于兄弟姊妹的关系，虽然现实中没有人鱼的真实记录，但影片如此安排实际是很直白的表达一个观点：人类对自然环境的破坏和其他物种的杀戮，就是在危害自己的亲人，在危害自己。
影片越来越多，观众的口味也就越来越挑剔，很多人是冲着星爷的名号去观影的，也有很多人是为了吐槽去观影的，还有一些是没看或者没看懂执意去骂的。我认为，众口难调，有人看了笑，它就是喜剧片；有了看了哭，它就是故事片；有了看了思考，它就是警示教育片。星爷习惯将哭点隐藏在笑点里，若只图一乐，笑笑也罢，若要深思，
也比《煎饼侠》《万万没想到》这类纯属瞎闹的电影有内涵得多。
就如同做人一样，一部影片的好坏，别人如何评说虽然重要，但更重要的是无愧于心，就够了。
第二篇：华莱士人鱼读后感
华莱士人鱼读后感
华莱士人鱼>读后感（一）
岩井俊二是日本的著名的导演、作家，代表作有《>情书》、《燕尾蝶》、《四月物语》等，他的文字清丽、隽永、残酷和忧伤，字字句句有如涓涓细流，静静地流淌在心里，细致精美到让人无法抗拒，使人不经意间被深深打动。
近几日我读了他的《华莱士人鱼》，感触很深，这本书一反之前的清新明快的风格，以流传已久的'人鱼'传说为核心，以大胆绮丽的想象和悬念迭生的情节，将光怪陆离的神秘传奇恢宏铺展。
本文讲述的是19世纪末，著名生物学家华莱士在香港发现一条怀孕的雌人鱼，并对其进行研究，好友之子却爱上了人鱼之女，并与她缔结连理。19xx年，华莱士留下一本名为《香港人鱼录》的奇书，便与世长辞，人鱼传说失落在历史的尘埃里。一百年后，一艘科学考察船在茫茫太平洋中发现一条疑似人鱼的生物，曾几何时，一个叫海原密的男子遭遇海难沉入海底，三个月后竟平安生还······人鱼传说缓缓铺展，一段尘封的历史即将被打开······
说到人鱼，你们想到《海的女儿》里的人鱼公主吧，我之前认为人鱼是有着美丽容貌，下半身则是一条散发着柔和光泽的鱼尾，歌声悦耳动听，蛊惑人心的神奇生物。但看了《华莱士人鱼》后，我对人鱼的印象大有改观，在这本书中，人鱼有着人类的面容，下身不是鱼尾，而是两条腿，但手脚覆盖着厚厚的蹼，像青蛙的手脚。它没有美妙的歌喉，却能发出高频声波，迷惑天敌。人鱼还有着一种的现象，雄雌人鱼交配时，雄人鱼会融合在雌人鱼的身体里，从此与雌人鱼共生共死。人鱼虽长得与人类十分相似，但它们有着一颗人类所没有的纯净的心灵。
这本书吸引我的不仅仅是作者天马行空的想象力和跌宕起伏的剧情，还有>故事人物海洲化与人鱼之女海鳞女之间至死不渝的爱情与半人鱼洁西和海原密两姐弟的感情和羁绊。海鳞女因为人鱼身份遭受他人的白眼，而海洲化却一直保护着她，并决定娶她为妻，他们深爱着对方，最终融为一体，共生共死。他们的儿女洁西和密从小被当作人类抚养，他们从未见过对方，但在第一次见面时感觉到了和对方深深的羁绊，从而产生了浓厚的感情。密被一个丧心病狂的科学家抓走时，并打算利用他当诱饵去吸引更多的人鱼，洁西毫不犹豫地抛弃人类的身份，觉醒为人鱼（一旦成为人鱼就不能变回人类），解救了密，最后他们>幸福的生活在一起了，而那位科学家为他的贪婪付出的惨痛的代价。
《华莱士人鱼》是一本偏重口的科幻悬疑小说，我之前从未接触过这类小说，但一看就完全沉迷下去了。有兴趣的同学也可以看一下，绝不会后悔哦！
华莱士人鱼读后感（二）
这两天看了《华莱士人鱼》这本书，可以说是近期我看过的最好看的小说了。 与
《紫阳花日记》日记不同，那是一本丈夫误打误撞情况下发现妻子写的，关于丈夫有婚外情的日记，纯粹的男女心理战的一本小说。《华莱士人鱼》则是一本介乎科幻和感情的小说，刚开始注意到它，是因为去年暑假期间这本书貌似蛮吸引我的。觉得在那个浩瀚的深蓝世界里，肯定还隐藏着很多我们所不知道、也许永远也知道不了的东西。神秘？也许是吧？看到这本有着蔚蓝色封面的书，就买下了。
而对于人鱼这种传说中的生物，相信大家脑海中浮现的大概是安徒生童话里面为我们所塑造的那个形象，上半身人形，下半身鱼尾的人鱼公主为了能与她心爱的王子在一起，喝下了药水长出了双脚，然而每一步都象是走在刀子上一样。古往今来的艺术作品中，人鱼形象并不少见。从恶的一面来理解人鱼，她们几乎是'诱惑'和'危险'的代名词。然而人鱼是不是真的就长那个样子呢？说不定我们身边还生活着我们所不知道的人鱼呢！
在岩井俊二笔下，这种视角变成了一个趋向于中性的眼光。《华莱士人鱼》中的人鱼不止是一个女性形象：小说的主角、鳞女之子海原密就是一位男性形象的人鱼。 岩井俊二也并没有刻意去美化人鱼这种生物，《华莱士人鱼》毕竟是一部悬疑小说，每个情节都充满禁药和福尔马林的味道。其中人鱼和人类的结合方式更是让人看了作呕：赤裸的鳞女和少年的身体黏合在一起，少年的脸埋入少女乳沟，躯干从肚脐往下的部分被吸收进人鱼少女的下腹——因为相爱，他们将以人类被人鱼吃掉的方式合为一体，而人类四肢此时都成累赘，会自然脱落。他们结合的场景，'满是血的床铺，散落的手和脚。
书中说到对于人鱼，生活在危机四伏的深海里，为了保证茫茫大海中只遇到一次后再难相遇，才采用了这种极端的交配方式。因为相爱，所以男人鱼最后的结局还是回归母体。人鱼之间的爱，过于凶猛，灼伤了别人和自己。人性的贪婪，美好借口下窥探欲，过于强烈，伤害了人类也伤害了其他的物种。由于爱的人不爱自己而杀之食之偶尔能在报道中看到，因为爱想占为己有，结果不成；杀之食之，以为这样就能永远在一起，实不知是贪婪，伤害别人，那是变态！
人鱼向往人性就会早夭，而人类却因为居心叵测而丧失温柔相爱相濡以沫的机会。
故事的最后虽然是一切归于平静，但是相信看完这本书的人心里都是会一直不平静的！
华莱士人鱼读后感（三）
关于美人鱼的印象最早当然来自于安徒生的海的女儿，为爱情敢于牺牲的小人鱼，在太阳升起的早晨化成泡沫，悲剧的美，总觉得作为一个童话故事，海的女儿承载的悲剧色彩太过浓重了。小人鱼在花坛里种红红的玫瑰，种成太阳的形状，这段描写一直脑海里挥之不去。后来迪士尼把这个故事搬上荧幕，善意地改编了结尾，美人鱼并没有死，她和王子战胜了重重困难，终于幸福的生活在一起。这才是童话应该有的结局吧。美人鱼那么美丽，纯洁，善良，她存在于童话的虚构里，那她也应该获得童话般美好的结局。
后来陆续看过关于美人鱼的电视剧'我爱美人鱼',酒井法子版，电影钟丽缇版，最惊艳的是一个欧美片，银色卷发的美人鱼，当她被困在鱼缸里时，水中荡漾的海藻般的
长发和她忧伤的眼睛让人难忘。总之，印象中的美人鱼一直都是神秘魅惑，纯洁之美的象征。
离登机还有一段的时间，去机场的书店游逛了一下，拿到这本书一看名字——《华莱士人鱼》，有点敏感却又有种不安的感觉。直觉告诉我，岩井俊二笔下的美人鱼，绝对不会单纯演绎浪漫的爱情，我也不奢望看到'情书''四月物语'这种清新美好的故事。因为爱情故事里惯称'美人鱼',这里称'人鱼',学名'水人',又有'华莱士'这么个学术性的前缀，整个书名给人一种严肃的感觉。说起我的不安感，在看了书的前几页关于华莱士'香港人鱼录'的介绍后尤其强烈。不由得让我想起原来看过的一部关于人鱼的电影，那个电影写实地塑造了人鱼，它是一种有智慧，有魔力的动物。电影一直用她尖利的嗓音，攫取的眼神，白森森的尖牙齿，手指间的蹼，鱼尾上的粘液强调，这是个动物，她更具有鲨鱼这种凶猛的海洋生物的残忍，而不是人性。当然这人鱼也有一张美丽的脸庞，曼妙的身姿，但她那恶狠狠，阴森森的眼神，让人毛骨悚然。这人鱼是肉食动物，她除了吃鱼，还吃人。月圆之夜，捕捉人鱼的船在海上迷失方向，遭遇了暴风雨，人鱼的尾变成了双腿，但随之她便背上生鳍，脸狰狞变形，四肢变成可怕的杀人鳍，张着可怕的獠牙，毫不留情地大开杀戒，与一个怪物无异——这部电影彻底粉碎了美人鱼在我心目中的美好形象，原来美人鱼不止是坐在岩石上用歌声魅惑水手，她们还吃人，面目丑陋。
《华莱士人鱼》前面关于华莱士怎样遇到人鱼的描写，和电影里一模一样，岩井俊二关于'水人'的推理，还是很有说服力的。人为什么没有一般哺乳动物那样厚厚的体毛，有适合游泳的体形，这里拿到企鹅作为类比，很可信。一直以来我们说猿是我们的祖先，古猿从树上下来开始直立行走——为什么古猿要直立行走呢？岩井俊二在小说里推翻这个理论。如果他的假设成立——即世界上真的有人鱼这一物种，那么人类的祖先是猿的说法就会被撼动了。世界各地都有关于人鱼的传说，传说总是有它的源头在，人们不会凭空胡思乱想，就好像我们相信这个世界上有外星人，因为我们看到了UFO,看到了麦田现象，看到这些无法解释的事情。地球的不同地方，都流传同样的故事，这不能只解释为巧合。占据地球71%的浩瀚海洋，最初的生命源于此，人类的祖先也是有可能源于此的。也许我们的祖先真的曾经以两栖的形态生活在海洋里漫长的年代才逐渐有一部分到陆地上来呢。这么说来，菲尔普斯可能就不那么难理解了。
魔音现象是结合了次声波现象和人鱼唱歌迷惑水手的传说吧。
看书的过程心总是提着的，因为挂着悬疑推理的名号，总会有那么点惊悚的东西在里面吧。岩井俊二对于'恐惧'这种情绪的渲染在他的电影里不是没有。这本华莱士人鱼在某些地方也有他电影一贯的痕迹。比如在最后突然出现的鳞女和海州化的交配
（呃…… 可以这样说么），岩井俊二称之为黏合的场面，就出来得有些吓人。至于他是哪根筋想到的这种繁育后代的方式，我不由得想到《爱的捆绑》里四处织网的女主角，还有《梦旅人》里三个精神病少年的故事，如此略显怪异，却又让人颇感触动的想象，在他的电影里出现得不少。如果这部小说拍成电影，应该也是又美丽，又残酷的故事吧。
在他讲述这本书的写作过程的后记里，不禁发现，岩井俊二像个固执的孩子，有趣的人和故事，都很难得。