读《生命不能承受之轻》有感

生命像蛋壳一样脆弱,死神的手指轻轻一碰,便会破碎。可是，即便如此脆弱，我们也不得不去承受生命赐予我们的一切责任。这些责任或轻或重，只是这些“轻”与 “重”，究竟应该如何衡量，又该如何选择呢？这简直就像一个困扰多年的谜团，深藏我心中。我翻开米兰·昆德拉的《生命不能承受之轻》，试图从中找到解开谜团的钥匙。

初读书名，便深感作者的独特。“生命不能承受之轻”，顾名思义，就是生命中那些看似轻如鸿毛，却让人难以承受的事。一般来说，人们常常感叹的是不能承受的生命之重，都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。可到了昆德拉这里，我忽然听到“轻”也让人无法承受。生命中的事物若不能承受，又为何形容成“轻”？这着实让人费解不已。

其实，小说的情节并不复杂，书中描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事。它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉。它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？

昆德拉在书中提出了：“轻”与“重”，他说：“最沉重的负担压得我们崩溃了，沉没了，将我们钉在地上。负担越沉，我们的生活就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变的比大气还轻，会高高的飞起，离开大地即离开生活，变的似真非真。“

主人公托马斯大夫是一不愿意被任何事物束缚的人，当他感到家庭的重担和责任让他快要窒息的时候，他离开了他的妻子。当他以为自己重新找到了自由的天堂的时候，却又感到空虚和无聊，原来，他仍然需要家庭责任的那份沉重，看似自由的“轻”让他更加抑郁，更加纠结，让他不能承受，一生都处在矛盾当中。

读到这里，我忽然读懂了昆德拉对人生命运与价值的思考，“轻”，就是生命在最原始的时候带给我们的可以享受的一切，比如：自由、爱情，友情等；“重”，就是人身在社会当中所产生的、必须面对的责任、欲望、困难、灾难等等。无论我们多么犹豫不决，多么举棋不定，也必须在两者之间做出选择，这个选择便显得尤为重要。

从托马斯大夫的经历来看，我们还是要勇敢面对生命之“重”。 生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，也许，这已经足够了， 不必要再去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝着自己认定的方向，坚定信念的走下去，享受生命的过程，也许当你突然回首时，就会发现，那些原本以为沉重无比的东西，其实已经被我们在不知

不觉中扛了起来。“轻”与“重”不再成为阻碍，也不会出现“生命中不能承受之轻”的悲哀。

第二篇：背负责任前行--《不能承受的生命之轻》读后感

背负责任前行

——《不能承受的生命之轻》读后感

工作单位：世纪学校

教师姓名：王春云

背负责任前行

——《不能承受的生命之轻》读后感

米兰·昆德拉是捷克小说家，1929生于捷克布尔诺市。他的《笑忘录》（1978）、《不能承受的生命之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等作品引起世界文坛的瞩目，他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

读第一遍，我感受到的是四个人之间的感情纠葛。情节是一个名叫托马斯的医生去乡下诊疗，在酒吧遇到一个侍女特蕾莎，从此，两个磕磕碰碰走在一起，托马斯爱着特蕾莎的同时还和很多女人交往。画家萨比娜是托马斯的情人，而萨比娜与大学教授弗兰茨也是情人关系。我觉得书的内容很肤浅、庸俗、不可思议，全然没有感受到作者的深邃和人生智慧。一定是自己没有读懂它。于是我上网查找有关本书的资料，从资料中受到启发后再读第二遍、第三遍。我终于了解到19xx年苏联入侵捷克发生的“布拉格之春”事件、“两千字宣言”等，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，小说情节以此为时代背景，从不同侧面描绘出捷克知识分子的生活状况。作者在书中剖示隐密的无情，探讨男女之爱、朋友之爱、祖国之爱的真谛。旨在告诉人

们，在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，各自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人就变得比鸿毛还轻，一切将变得毫无意义。

那么，“轻”到底指的是什么？

我想作者要揭示的“轻”首先是指：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。米兰昆德拉的笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。

米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。她谁都想要，因为她不知道自己最需要什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。当特雷莎把门锁上，要求自己最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。

作者要揭示的“轻”其次是指“虚空”。书中女角萨比娜便是一个被不能承受的生命之虚空压倒的人。萨比娜总是有强烈的背叛现实的欲望与激情，她是一个永不知停息的女人。她的背叛，就是摆脱原位、投向未知就是使自己获得解放。她有最初背叛父亲（禁止了她的爱情）、到尔后背叛共产主义（被她称作另一个父亲，禁止爱情，禁止毕加索，严酷而狭隘）、丈夫（那个倒霉演员）、爱情（弗兰茨）、

祖国（俄国一开始侵略捷克她就逃到日内瓦，而后又到巴黎，背叛弗兰茨后就在美国度过了余生），当这一切的一切都背叛尽之后，萨比娜的生命便出现了虚空。她背叛的目标是模糊的，因为她只是想要摆脱她原本生活的重压（如父亲、共产主义、战争等）而投向朦胧的未知，而没有明确自己要投身具体的什么去。这样的话，虚空——这萨比娜生命中不能承受之轻——就无可避免地出现了。它使萨比娜感到悲剧般的痛苦。

我所理解的“轻”的第三层含义是个体的游离，个体游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。书中有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭，朋友，同事。还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感，使特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。在布拉格，只有在某种心理需要时，她才依靠托马斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托马斯，那她就不得不一辈子重复深夜里的恶梦。这种生命之 “轻”怎能让人承受？ 这层含义还应包括个体生命的被轻视，个体意志的被忽略不计。昆德拉从“永劫回归”的话题，谈到十四世纪非洲部落之间的战争，谈到法国大革命，谈到人们对希特勒的仇恨的消解，谈到断头台。其中最核心的一句话是：“曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经

死去，没有任何意义。”在极权主义政治的旗帜下，个体的生命和个体的意志，都没有存在的理由与空间。“它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪怕有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”对生命，属于每个人只有一次的生命，如此漠视，这样的“轻”谁能承受？所以，小说体现的不止于昆德拉对祖国命运的担忧，更是对人类历史上饱尝磨难的个人的同情。

昆德拉让人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像书中的角色那样茫然无措，犹豫不决。

我想我要牢牢记住书中的话：“最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”；而当我们不去背负重担的时候，这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人，这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。“相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”