从自然中感知人性
——观《幽灵公主》后感
近日，在动画赏析课上，我们又回顾了一遍《幽灵公主》。在这之前，虽然对这部著名的动画了解不少，前前后后观看的次数也不少，但这还是我第一次把它从头到尾完全看完。如果问为什么这是第一次将它看完，那我绝对会说看不懂，其中形象形形色色，场景虚幻夹杂现实，实在难以理解。可以说，我这次依旧没有完全领悟他的意旨，但我这次就依据自己的一点拙见来对剧中的主要人物来说说我的看法。
按照出场次序，由我先来说说《幽灵公主》的男主人公——阿西达卡
在真不动画片中，有两大阵营，一是以黑帽大人为首的自然百姓，他们毁灭自然来换取自身的生存和更好的生活;而另一边，则是以小桑保护的自然为主的异种生灵，它们不堪忍受人类的侵害，忍无可忍，身带仇恨与怨念，予以反击。而阿西达卡呢？在动画的一开头我们就可以看到，他来自与世隔绝500年的村子，这个村子依旧保持着对自然的敬畏之情（人们在发现有异动的时候，并没有像达达拉城一样，第一反应是攻击，而是看清了是邪魔之后才做起了防御；在其过程中，阿西达卡先是恳求放过，说明其并不想与之为敌，而在没有得到回应之后，做起了回击；在杀了邪魔后，村中人仍是显示了对其的敬重，与达达拉城完全不同）。所以阿西达卡与剧中其他人类是不同的，他反对人类伤害自然，他觉得人类与自然理应和平共处，但另一方面，他又是一个人类，他无法放弃自己的同类，就像在最后，黑帽大人射杀山兽神，被重伤之后，阿西达卡不是不生气，但依旧冒着生命危险去救她。他就像是一个保护自然的卫士，守护在人类与自然的边境（阿桑说"谢谢你，为我尽了这么多心力，但我不可能原谅人类"，阿席达长："没关系，以后你住在森林里，我住在达达拉，我会永远待在这里，想见你的时候我会去雅可露去找你"）。人类和自然之间不会停止冲突，就像阿西达卡不能永远归于一边。
接下来，让我来说说以十分霸气的黑帽大人为首的达达拉城居民
就像老师说的，达达拉城是一个与森林接壤的小小村寨，他们依靠自然而活，而不像阿西达卡的村子一样，敬畏自然，爱护自然，他们经过500年的变迁，与世俗已无法脱离关系，但它还没有完全被世俗沾染（村中的男人要经过长途跋涉，用铁器换取生活用品，说明他们并没有那么靠近世俗王国，城中的男女也大多豪爽，民风还是十分淳朴的）。再说说第一次看到小精灵的场景（我觉得小精灵代表的是大自然的生气），达达拉城的居民是十分畏
惧的，觉得有小精灵的地方就有猛兽出没，而阿西达卡却是欣喜的，有由可以看出，两者与自然的关系如何。黑帽大人呢？在达达拉城，黑帽大人是个绝对权威的存在，她的目标是让自己的人民过的更好，不受欺凌，而这就只能从自然中获取资源，与自然作对，这似乎也是没有办法的事。而她的子民们也都信服于她，她是个自然的绝对破坏者，也是个绝对合格的统治者，就在最后，她自己劫后重生，仍在第一时间记得让人把阿西达卡找回来可以看出，她有绝对为自己的子民着想。但在最后的最后，她只说没想到自己能够劫后重生，却没表现出对自己破坏自然行为的意思忏悔与醒悟，所以说，她表示的是现在以破坏环境为代价求发展的各国。
然后，我们看到了我们的女主人公——幽灵公主，小桑
小桑作为我们的主人公，却是最后出场的，这是一个由白狼神莫娜养大的人类小女孩，莫娜对她的宠爱显而易见。在我看来，与阿西达卡爱护自然不同的是，她已与自然融为一体了，她成了自然的代表，代表自然与人类抗争（她在最后说：“我不可能原谅人类”）。她恨人类，因为她把自己与自然归为一类，而她从小到大所见，就是人类对自然的破坏与侵略，在我看来，小桑是十分简单的。
最后，让我说说老是拿着红伞的红鼻子大人
从一出场，红鼻子大人给我的印象就四个字——老奸巨猾。果然，他在其后的表现也绝对对得起这四个字，他与黑帽大人商量武器攻略（黑帽大人在此说，眼红的人，想要分一杯羹）。在这之后也是，安排人对付山兽神，让黑帽大人冲在前头，自己尽收渔翁之利。在最后，不到最后关头，仍不愿放弃山兽神的头颅，无法放弃荣华富贵。与黑帽大人相比，红鼻子就显得太过世俗，他来自天朝，黑帽大人还是为了自己的子民，而他却完完全全只是单纯的为了自己的荣华富贵。是最为世俗，最可恶的代表。
在《幽灵公主》中，有这四种人，一是代表自然的小桑，二是保护敬爱自然的阿西达卡，三是为了子民而不断向自然索取的黑帽大人，还有就是完完全全为了自己私利而肆意破坏的红鼻子大人。这四种，都是现实社会的真实社会的真实写照。而群兽的反击，就是大自然对人类的警告。
在最后的最后，我们看到，在荒芜了的群山上，新长出了绿芽，在小桑的家园，又看到了小精灵，这便是新的生机，新的希望吧。
第二篇：幽灵公主观后感
《幽灵公主 》
静谧的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。
然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，他们在陡峭的群山中建立了自己的城堡：达达拉。这里的主人被称为黑帽大人，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。
于是魔法森林积聚了太多哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒度诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。这部由宫崎骏制作，再加上久石让经典的配乐，使它真正成为一部经典电影。一直都很喜爱宫崎骏的电影，如：《千与千寻》、《天空之城》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》等。他将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息融合在每部作品中，使人产生共鸣，并且他的每部作品都是用心和爱浇灌出来的。《幽灵公主》正是一部把人类不断发展的工业文明与自然生态环境的矛盾，用童话史诗的形式赤裸裸的展现在人们面前，震撼人心的作品。
《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。 《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。以至于影片的一开始，神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的弹药也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最后倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。而阿西达卡为解除邪魔对自己的诅咒远赴西方地带，来到了工业发达的达达拉城。所见证的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的流血冲突；幽灵公主对黑帽大人的仇恨，而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，如此冤冤相报恶性循环。 阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤，但他的壮举感动了山兽神，使自己得到了救赎。
影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战，贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝，最后终于射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时，生态会开始复仇，毁灭一切是它的手段，犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了，它开始破坏，摇头晃脑时会有咯吱咯吱的声音、会有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡；魔法森林及达达拉城也毁于一旦。 然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底，影片最后，
山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿，绿芽孕育着新的希望，雨伞队的红鼻子大人说道：大自然的力量我总算见识到了。而在圣池，一只小精灵出现了，转动着它大大的头，伴随着一阵咯吱咯吱的声音??
一部很“环保”的片子， 塔达拉铁铸的城堡 与山寿神的对峙， 无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。 黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样一句话：我们要重建家园 。很深的含义 ：是继续铸铁 ，重新对抗山寿神； 还是像阿西达卡说的那样 以一种和平的方式共处呢 ？留给大家一个思考。
——选修课《精品影视赏析》