读《简单语文不简单》有感
伴随着新课程改革，各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有“乱花渐欲迷人眼”的感觉，甚至有人感叹“语文教学像雾、像雨、又像风。”面对种种困惑和疑问，作为一名一线的语文教师，伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选择。
一、简单明确的教学目标
教师在实施教学任务前必须有目标意识，目标就是要求，目标就是方向。因此，教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验，教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能，让目标贯穿于教学的全过程。
二、简洁明了的课堂教学
“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写，字、词、句、篇，积累运用千头万绪，“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写，写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字，让语文课上讲语文的东西，不要出现关于语文和非语文的东西。
三、简约明晰的评价
教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样，形成性评价和终结评价结合，在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。
语文教学方法多样，形式各异。不管用什么样的方法，不能脱离语文教学的基本规律，语文应该姓“语”。在简单中看到复杂，于平淡中体现神奇。
第二篇：读诗意语文有感
腹有诗书气自华
——读《诗意语文》有感
泰兴市特殊教育学校 赵俊娟
《诗意语文》是一本以演讲方式呈现给大家的书。王松舟认为诗意语文是对语文教育理想境界的一种追求，也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。这是我第一次领略“诗意语文”的魅力。 捧着这本书，想象着先生说话惯有的语调：“一切风格鲜明的语文教学，无论是朴素还是绚烂、无论是激情澎湃还是理趣盎然、无论是散发着平民气息还是充满了贵族气质，在他们之上，必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意流布期间、充盈内外??我希望呈现给读者的，是我自己内心深处流淌出来的对于诗意语文的解读和修行。”读着这些话，我的心溢满了感动，先生那并不高大的身影在脑海里融化开来。 这几天在读这本书的第四章，题目是《精神三变，我的备课叙事研究》。有好多地方读不懂，但越是读不明白，越想去读。 这章介绍了王崧舟老师备课《长相思》的过程，用王老师的话讲，他是经历了“精神三变”。而这精神三变的过程，我们在精心备课的过程中，尤其是准备研讨课的过程中，也能经历和体会到几分。 究竟是哪三变呢？书中指出：这三变是德国的哲学家尼采提出的，人的精神会有三个变化过程：先变骆驼，再变狮子，最后成为婴儿。所谓变成骆驼，就是意味着接受训练，听从指导，传承前人的经验和文化。你看，骆驼老是吃、吃、吃，一个劲儿吃，是不？其实它
一下子并不需要这么多的营养，多余的营养怎么办？留着。留到哪儿？驼峰里。这就叫做来者不拒，统统笑纳。
这第一变，我们在备课的时候也在做，我的做法是搜集大量的资料，图片、文字、视频、音频资料等等，（平时看到与教学相关的资料、可以利用制作教具的资源等，也要及时进行搜集和整理，以免“书到用时方恨少”。）不管是有用没用，都先搜集过来分门别类地放好，以备制作课件的时候使用。通过这些图片、文字等，我还经常能从中获得一些灵感和启发。我们平时的备课，以完成教学任务为目标，在研究课的时候，我们的教学目标，就要相对拔高了。比如我们教《鲜花和星星》这一课，我们不仅要教会孩子们读、背课文，还要通过查找资料，再把这些资料根据教学目标和孩子已有的知识水平、认知特点等进行整合，让孩子了解到花和星星的多与美。孩子在这节课后，有兴趣的话，还可以继续去搜索一些关于鲜花和星星的资料，那他们对自然宇宙的了解就更多了，反过来，他们可以比老师知道的更多，老师可以做课堂的延伸活动，让孩子展示他们的调查成果，那孩子能不乐意吗？能不高兴吗？这是一个双赢的行动，不仅可以促进孩子对知识的探究，也密切了师生、生生之间的情感，何乐而不为呢？
第二变，是变狮子。书中第87页上说，“你有足够的能量了，越来越厉害了，于是，你就变成狮子了。??狮子就是唯我独尊，自己做决定，自己听自己的，并且说一不二”。这个过程，已经是备课的第二阶段了，我们开始结合搜集的资料设计教学过程。在这个过程中，我们的想法是层出不穷的，我习惯把每个想法都记下来，然后再
进行挑选、整合。这个过程行进地非常艰难，因为我们费那么多的心思和时间去搜集资料，现在要“从三千弱水中只取其中的一瓢，那就更是难上加难、难以下手了！（《诗意语文》第99页）”肯定，否定，然后一直徘徊在肯定和否定之间，最后选取有用的材料，定好教学思路。虽然是一个反复的过程，但这也是一种螺旋式的上升。
最后我们迎来了第三变，变婴儿。书中第87页上说，“婴儿却象征着‘完美的开始’，婴儿态让人的精神重新回到了具有无限可能性的原点。”王崧舟老师是这样描述自己的“婴儿态”，“我惊喜的发现，自己的课堂教学正在由必然王国走向自由王国，过去许多刻意的、需要强有力的意志去设计去驾驭的教学行为、教学策略、教学模式、教学构架已经内化为自己深层的、潜意识的、融入到整体生命中的自然行为了。由教学习性走向教学率性，我进入了一种新的教学境界。而这，是否就是尼采所讲的精神的婴儿态，一个象征着‘完美开始’的精神状态呢？”（《诗意语文》第110页）
这第三种状态，王老师用的笔墨最少，他对自己婴儿态的描述，给我们留下的是个问号。他通过大量的教学实践，将各种教学行为、教学方法等内化为发自他内心的一种东西，并且能够实现“信手拈来”，达到了“课人合一”的境界，这种厚积薄发、率性教学的境界，是我们追求的目标！尽管对“婴儿态”，我还是似懂非懂，但正是这似懂非懂，才值得我去反复阅读，反复琢磨。
行走在优美的文字内，畅游于诗意的教学中，感受大师的智慧与灵性，我想起了一句歌词“像一阵细雨撒落我心底，那感觉如此神
秘” 。是的，《诗意语文》带给我的更多的是甜蜜，是满心欢喜。我想，只有不断地读书，不断地给自己的心灵以滋养，在教育教学中才会更有灵感，获得更多的智慧。而作为教师，能在自己的专业里面真正立起来的东西，也就是你自身的底蕴，你对自己专业的那份淡定和信念，你的远大的职业境界——教的底蕴。底蕴的关键在于修为，一个人的心灵结构、思想境界从根本上说就是他的读书境界。这样读书，改变的不仅仅是一个人的生存方式和生活方式，同时也深刻地改变了一个人的思维方式、情感方式，甚至精神方式。
最后，用王崧舟老师最推崇的教育名言“教育是事业，事业的价值在于献身；教育是科学，科学的真谛在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新”共勉。