笑傲江湖读后感
大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服
啊佩服！可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！ 《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已啊。
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！:-)
第二篇：我读《笑傲江湖》有感
我读《笑傲江湖》
——闲谈少林方丈
前几天又重新读了一遍金庸先生的《笑傲江湖》，可谓之酣畅淋漓，先生在小说的后记中写到，《笑傲江湖》可以说是一部政治小说，其中每个人物都可以看成是政治人物。于是，我就以这句话为出发点，寻着“一统江湖”的政治路线回味、揣摩小说中的每个人物。当书中人物挨着从我大脑中滤过时却有一个在小说中着墨不多的人物引起了我的注意和兴趣，这个人就是少林寺方丈——方证大师。
小说中，少林寺方丈方证一共出场六次。第一次出场是在五霸冈聚会后任盈盈背令狐冲上少林寺求方证治病；第二次出场是令狐冲上少林救任盈盈时遇到方证、冲虚、左冷禅等人；第三次出场是在令狐冲的掌门接任大典上；第四次出场是在五岳剑派合并大会上，此次出场作者着墨不多；第五次出场则是在全书的高潮部分，方证率僧众来恒山支援令狐冲对抗任我行的魔教大军；最后一次出场无关紧要，就是在小说结尾令狐冲和任盈盈的婚礼上，作者一笔带过而已。就对小说情节的推进而言，看似出场六次，其实出场四次，其中第四次及第六次的出场只是第三次和第五次出场的延续。
现在，我就方证的这四次出场，谈一些看法。
一
方证第一次出场虽说未能将令狐冲身上重症治愈，但是至少让一个命悬一线的令狐冲多了一年寿命，从这一点来说，可以说是方证救了令狐冲一命，这一点是需要肯定的。
当时的令狐冲身负独孤九剑绝技，得到了风清扬的真传，按这个逻辑来看，令狐冲应该是属于“正道”侠义中人，但令狐冲于魔教众人聚会五霸
冈、剑杀少林弟子，接着又被华山派逐出师门，这些行为在包括方证在内的正派人士看来已经不仅仅是品行方面有问题了，甚至可以说是思想问题，简直是死有余辜。但偏偏就是这样一个不容于江湖的浪荡少年不仅得到了天下江湖第一人的方证大师的治病救命，而且还被方证亲自邀请加入少林，并承诺传授少林镇寺绝学《易筋经》，为什么这个穷途末路的令狐冲能受到方证如此高规格的待遇呢？原因就是独孤九剑。此时的独孤九剑已并非是一种剑法，而是能力和身份的象征，它不仅仅代表着令狐冲自身武功、能力的高强，更多的代表着江湖高人风清扬高高在上的江湖地位，独孤九剑已宛然是风清扬的“名片”了，而这位高人恰恰昔年有大恩于少林。令狐冲负此“名片”求救于少林，冲着这份重量级的“名片”，方证又怎么能不救？但是救人治病也分暂时救治和根除病症，方证在可以根治病症的情况下选择了暂时救治，因为根除病症需要传授少林镇寺绝学《易筋经》，方证也承诺传授《易筋经》，但传授的条件就是要令狐冲加入少林做少林的俗家弟子。此时的方证其实是给令狐冲出了一道生死博弈难题：虽然你令狐冲身负绝世武功，潜在能力很强，但是要想活命使自己增值，你必须加入我少林门下，为我所用；否则，你就是死路一条，何谈增值？你武功这么强，这么有潜力，既不为我所用，也别被其他人捡了便宜。方证这道生死博弈题出得可以说是堂而皇之、道貌岸然，其用心很清楚，就是要争取令狐冲这个很有发展潜力的人才。没想到令狐冲想都没想就弃权了，拒绝方证，毅然下山。
这个时候我们应该已经看出来方证救助令狐冲及邀请其加入少林完全是看在风清扬面子上所做的一件卖人情的表演秀，而且这场表演秀就是秀给风清扬看的，无论令狐冲是否加入少林，仅就这个施救而言已经是给了风清扬莫大的面子了。如果邀请令狐冲成功，那少林不仅得到了一位少年才俊，而
且给风清扬的面子就更大了——“你面子多大啊，连少林绝学都传给你风清扬的徒弟了”，真可谓风清扬倍儿有面子，少林倍儿有“里子”。可惜，风清扬的面子也就只值少林方证把令狐冲救个半死不活。
二
当读到方证第二次出场时，我并未读出一个得道高僧应有的慈悲之心，而是读出了方证对令狐冲的杀心，我认为当令狐冲率众准备围少林救圣姑之时方证已经有了杀死令狐冲的想法，而且已经付诸行动。我们可以通过下面两个方面来分析。
第一，此时的令狐冲已经被方证判定为魔教中人。令狐冲从少林寺出来后的一系列奇遇使其武功大进，进而率众人上少林营救任盈盈。在率众营救任盈盈之前，首先是帮助魔教左使向问天摆脱追杀，随后又助向问天设法救出被困的魔教教主任我行，如果说这两件与魔教有关的大事是令狐冲在上当不知情的情况下做的话，那率众围少林救圣姑就是对少林寺和方证这个武林泰斗的公开叫板，令狐冲既帮魔教办事又向少林公开叫板，在这种情况下，方证将令狐冲判定为魔教中人是毫无疑问的，魔教妖人，人人得而诛之。
第二，方证让少林寺全寺僧众在令狐冲围少林后撤出少林寺的行为暗藏杀招。在令狐冲着手筹备上少林迎圣姑这场活动的同时，恒山派的两个师太已经先于令狐冲上少林为任盈盈求情，请求方证释放任盈盈，方证此时也已经知道这位圣姑就是刚刚重出江湖的任我行之女，押其在少林寺对于方证来说无疑是一个烧红的煤球，继续押着，显然不是办法，放了吧？又没有台阶，恰好这个时候恒山师太送上来一个台阶，方证也就顺着这个自动找上门的台阶放了任盈盈。当未得到释放消息的令狐冲率众来到少室山山脚下的时候，方证对外宣称为了避其锋芒下令全寺僧众撤出少林寺，留一个空寺给令狐冲，
等令狐冲进入空寺后再由左左冷禅围寺而歼之。此事看似被左冷禅钻了方证的空子，其实是方证欲借左冷禅之手除掉令狐冲，想想看，难道左冷禅事先在少林寺山脚下布置人马，而身为这座山主人的少林寺方丈方证能不知道吗？如果左冷禅在少林寺山脚下布置人马而少林寺的人真的不知道，恐怕少林寺早被左冷禅给灭了N次了。所以说方证是明知左冷禅想给令狐冲来个瓮中捉鳖的时候就很默契的给令狐冲来了个请君入瓮。再说，如果方证真的想避其锋芒，那就该在令狐冲围了少林寺后派人告诉令狐冲人已释放，将这场包抄和反包抄事件提前化解，何致给令狐冲来招请君入瓮？这不是不动声色的借刀杀人又是什么？
以上两个方面中，第一点很好的解决了方证杀令狐冲的名义问题和心理障碍，即使真的杀了令狐冲后风清扬来兴师问罪，一个“助魔教，侵少林”的理由就可以堂而皇之的打发了风清扬，何况人还是左冷禅杀的。第二点就是方证在第一点的基础上对令狐冲实施的杀人手段，只不过不像左冷禅那么赤裸裸而已。
三
身为少林寺方丈的方证来参加令狐冲的掌门接任大典，我认为是一次战略性的策反活动，而这次策反行动就是由方证的第三次出场来完成的。
小说中看似门派林立，按其利益结构可以划分成三个战略集团，第一个集团就是由五岳剑派组成的一个并不团结同一的战略集团，其核心领导为左冷禅，先合并五派保证团结统一后再灭魔教，后灭少林，统一江湖为其目标，不妨称之为“五岳集团”；第二个集团就是由任我行领导的“魔教集团”，其目标是先灭五岳剑派，再灭少林，统一江湖；最后一个集团就是以少林和武当为代表的“少林集团”，其核心领导就是少林方丈方证，其目标就是遏制其
他两个战略集团的实力膨胀，维持现状，维护“少林集团”在江湖中的统治地位。
令狐冲接任恒山掌门就表明其此时已经跻身“五岳集团”的高层董事行列，对“五岳集团”的决策有着一定的影响力，而此时，身为“少林集团”董事长的方证来出席“五岳集团”一个董事进入董事局的庆典，其目的就是要让令狐冲董事在集团股东大会上反水，破坏“五岳集团”的统一，从而间接达到遏制“五岳集团”实力迅速膨胀的目的。当方证在恒山悬空寺将自己对江湖形式的看法分析给令狐冲时，这个本属于“五岳集团”的高层董事在其个人感情的影响下毅然答应方证在股东大会——五岳剑派合并大会上反水。
虽说最后令狐冲为岳不群利用，反水失败，但方证到“五岳集团”这次策反行动却十分成功，就这次策反行动手段的优劣而言，明显要比“魔教集团”董事长任我行的逼邀和“五岳集团”董事长左冷禅的强邀高明很多，简直不可同日而语。
四
方证第五次出场时正当五岳剑派土崩瓦解，任我行逼邀令狐冲加入魔教，令狐冲拒绝任我行后率恒山派对抗魔教进攻，此时的方证来恒山的时候不仅仅带了一些僧兵，而且带来了少林寺镇寺绝学《易筋经》，并且假借风清扬之口传授与令狐冲。为什么此时的方证可以将先前看得万分贵重的《易筋经》轻而易举的传授给令狐冲？此时的令狐冲对方证来说意味着什么？如果不传给令狐冲有什么后果？
此时的令狐冲就是“少林集团”的天然屏障。五岳剑派名存实亡，“魔教集团”先灭五岳剑派，再灭少林的战略目标的第一个阶段性目标完成在即，
而此时阻碍其第一个阶段性目标完成的唯一一股对抗力量就是令狐冲所领导的恒山派，如果魔教拿下恒山派，那第一个阶段性目标完全达到，接下来马上转入第二阶段，即灭“少林集团”，到那个时候少林难免会有唇亡齿寒的感觉和孤军奋战的情况。所以此时的令狐冲不仅仅是在保护恒山派，同时也是在保护少林派。
从长远来看，令狐冲就是方证的联盟对象。令狐冲从在华山拒绝任我行邀请开始，就已经和少林方证站在了同一战线，共同的目标就是对抗魔教，但是魔教实力强大，少林与之抗衡肯定是一个长时间的对抗状态，这个时候的令狐冲完全就是方证的一个强有力的联盟伙伴。
令狐冲无论是眼下的天然屏障也好还是长远的联盟对象也好，对于方证来说都是至关重要的，如果因为未能得到《易筋经》的救治而挂掉，那对于方证和其领导的少林寺来说将是无法挽回的损失，《易筋经》和少林寺的安危相比，当然是少林寺的安危重要，在这种情况下，方证能不拿出镇寺绝学传给令狐冲吗？所以，方证在这个时候把先前看的珍贵无比的镇寺绝学《易筋经》借风清扬之口传授给令狐冲完全是形成战略联盟的需要，并非是对令狐冲的个人感情。
我认为，方证第五次出场就是和令狐冲结盟，形成了共同对抗魔教的统一战线，送给令狐冲的《易筋经》可以看成是为了结盟对令狐冲所表示的诚意，在这个层面上，就不难回答为什么方证可以将先前看得万分贵重的《易筋经》轻而易举的传授给令狐冲这个问题了。
如果在《笑傲江湖》里挑选政治家，我认为首选的就应该是少林寺方丈方证大师。他没有左冷禅那样霸道，也没有岳不群那样阴险，更没有任我行
的张狂，而是永远居于幕后，用四两拨千斤的手法来左右着事态的发展，借用令狐冲这根杠杆很好的实现了自己集团的利益目标。从他对令狐冲由漠视到重视，再到策反，最后到结盟的态度变化过程中，我们不难看出其长远的战略眼光和对江湖事态发展的精准判断，从“生死博弈”、“借刀杀人”、“战略策反”以及最后的“送经结盟”，这些娴熟的政治手段充分的展示了他做为江湖一把手的基本素质和良好的修养。所以，以小说中的故事推理，再以小说中的理推故事，以我看来，小说中最出色的政治家和最大的赢家不是别人，就是少林寺方丈——方证大师。
20xx年9月2日