《在马克思墓前的讲话》读后感

马克思是德国犹太人，全名叫卡尔·亨利希·马克思。他是全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。1883年3月14日，他永远地离开了我们。逝世时他永远的睡在他的安乐椅上。“安乐椅”我想是他的工作椅，在工作椅上安静地离开人世，足见马克思的伟大。伟大在他对工作的痴狂，伟大在他终生的为共产主义事业不断的奋斗。“安乐”二字说明了马克思对工作的喜爱、对共产主义事业的忠诚和热爱。“安乐”二字也可以说明马克思所追求的事业就是他一生最快乐的事，是他一生的归宿。马克思是世界上最幸福的人，他拥有世界上美满的爱情，我想是这份爱情的升华，使他有信念、有动力去追寻更加完美、更加伟大的事业。美满的爱情，这份情感上升为对全人类的情感，这份情感便是追求全人类解放、实现共产主义的情感。因而，伟大的马克思是思想上、情感上最丰富的一个人。

文中“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”的确，马克思的逝世对于共产主义事业是一份巨大的损失。如果人类的解放事业能长时间的在他的领导下，我想共产主义事业将会更加早的实现，并且更加完美的实现。

同时，马克思也是一个全才型的人物，他是一个伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家，并且他在历史、在科学、在数学等众多方面都有重大成就。事实也证明，在马克思逝世后的一个多世纪

里，不论是资本主义社会，还是社会主义社会都无不关注这位世界伟人。在经济危机发生的时代里，无数资本主义国家破产者都不得不重新审视马克思这个人及他的理论研究成果。他们捧着马克思的《资本论》寻求自己破产的原因，及今后自身的出路在哪里。也正因为此，马克思不愧的被评为19世纪最具有影响力的人之一。所以这位巨人逝世后所形成的各个方面的空白，就已经被证实了。

“正像达尔文发现了有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。”生产最活跃、最革命的因素，是人类社会发展的最终决定力量。谁推动了生产力的发展，谁就会成为统治者，而谁妨碍了生产力的发展，谁就会被历史前进的齿轮碾的粉碎。所以奴隶社会替代原始社会，封建社会代替奴隶社会，资本主义社会代替封建社会，共产主义代替资本主义是一条人类历史进程发展亘古不变的真理，所以任何社会，任何国家都不的违背这条真理去办事，否则它必将灭亡。

“由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。”从这里我们又可以看到马克思伟大的一面，我们通常最熟知的他在哲学方面是最有成就的。然而他不但术业有专攻，而且还精通其它很多方面的术业，经济学又是他拿手的一道好菜。他对剩余价值的发现，这一重要的成果要超越以前很多经济学家的探索。这一发现导致其然经济学家的小有“成就”的探索，便成为黑暗中的摸索。

人类历史发展的规律和剩余价值的发现，是恩格斯在本文中对马

克思两大贡献的理论成果的重要评价。这两种理论的发现，对于任何一个普通人随便拥有其中一个，便可以使他自豪、是他伟大、使它拥有终身无限的财富，让他一生都享用不尽。成为人类历史无限被敬仰的对象。

在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心的喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，她的喜悦就非同寻常了。这段话表现了马克思对科学技术的极高重视，他对人类任何理论科学的新发现、新发明都表示无比的热爱。因此他支持科学技术的发展，用邓小平同志的话来说，他知道科学技术的力量，知道科学技术是第一生产力。在任何时代、任何国家、任何社会，只要合理的、科学的应用先进技术，定会给这个时代、社会、国家带来无限生机和动力。

斗争是他的生命要素，很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效的进行斗争。这两句话让我们当代青年人警醒，认真想想我们祖宗留下的宝贵到的财富、精神财富被当今新一代丢到哪里去了，新一代是否正视了这个问题。在现代物欲横飞、纸醉金迷的社会环境下，有多少青年人迷失了方向、迷失了自我。越来越多的青年人自私、自利、目光短浅、毫无理想。因此看到恩格斯对马克思的这两句评价，我们应当猛然醒来，中心树立理想，端正态度。用满腔热情、饱满的精神向着理想出发。在前进的道路上我们应当时刻保持艰苦奋斗、坚韧不拔的精神。同时，对行动应当采取科学合理的规划，即卓有成效

的策略进行指导。

通过恩格斯对马克思的尖端的介绍和评价，我们便可以快速的得知马克思导师是一个非常伟大、非常有能力、非常有魅力的人。正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨最受诬蔑的人。因为马克思实在是太有才了，所以无论专制政府或共和政府都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派都竞相诽谤他、诅咒他。因为太有才了所以会遭妒羡。但是马克思对这一切都不在乎，他以宽容的心对待他们，因为他相信真理往往掌握在少数人手里。也正因为他掌握了人类发展的真理，所以他更显的伟大和有才。

所以，马克思的逝世是人类极大的损失，我们应该进一步加强对他及他理论的研究，以服务全人类。

第二篇：在马克思墓前的讲话有感

石河子大学思想政治理论课教学科研部

实践教学·马列经典原著读书报告

读书报告题目： 灵魂的探寻者

—— 读《在马克思墓前的讲话》 有感

小组 代 表人： 温乐

院系专业班级： 经济与管理学院09级工商管理（1）班 联 系 电 话： 136xxxxxxxx

指 导 教 师： 龙群

填 表 日 期： 20xx年5月10日

《马克思主义基本原理》课程组

20xx年2月26日

灵魂的探寻者

——读《在马克思墓前的讲话》有感

摘要：这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白??由于剩余价值的发现，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索??马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业??正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人??他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

关键词：马克思；资本主义社会；马克思主义哲学；《共 产 党宣言》

正文：

我们对《在马克思墓前的讲话》这篇文章并不陌生，但今天，随着自身的成长，我们有理由重新审视这篇文章，真正思考其中的深邃思想。看了《在马克思墓前的讲话》，我的心情久久不能平静。这样一个伟大的人，很久以前就离我们远去，在安乐椅上宁静地睡着永远都不会醒的觉。他离我们远去的伤痛至今仍久久不能忘怀，但是他不朽的精神、以及他对无产阶级事业的贡献与指导却一直与我们同在。人生在世，就应以马克思为自身的榜样。一个全心全意为世界无产阶级奉献的人，一个即使自我异常穷困，女儿去世连棺木都买不起的人，却一直记挂着各国的工人运动，却一直投身与各个领域的科学研究当中。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。旧欧洲的一切势力，都为驱除这个幽灵而结成了神圣的同盟。”这句《共 产 党宣言》开篇的话长久无法忘怀，而再次读《在马克思墓前的讲话》，不足千字的文章却铿锵有力，高度概括了马克思的一生。人们对马克思的评价太多太多了，“最伟大的共产主义者，革命者，哲学家，思想家??”，我只是觉得那是一颗何其睿智，睿智到难以形容的头脑。达尔文发现有机界的发展规律——进化论，而马克思发现了人类历史的发展规

律：在直接的物质生产资料的基础上产生了政治、科学、艺术、宗教。物质、意识、经济基础、上层建筑，这些在今天只是简单的一句结论，但我却难以想象在一个半世纪前那个愚昧落后的年代，马克思如何语出惊人的做出这一跨时代的发现。

马克思主义哲学也是一门科学，但我始终认为其从一定角度是自然科学所无法比拟的。无可否认，达尔文的进化论对人类发展的意义巨大，但自然科学产生于用先进的工具和研究手段去追究事物的客观本源。而社会科学本身就是抽象的，并没有事物本身的物质面貌。虽然说马克思主义哲学“吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物”，但马克思只是用一个人的大脑、几十年的时间竟然创造了跨自然、社会、思维、政治、经济等诸多领域的哲学思想，实在是让人震撼。但就是这样一位伟人的一生却是贫困潦倒，坎坷痛苦的。今天我们总是谈论马克思是为人类的解放事业奉献一生，但我不知道他当时在外人眼里是否是一个没有责任没有担当的人，他让妻子一生为其奔波，他的孩子无钱治病而死，他一生都在躲藏，他不是一个合格的丈夫和父亲；我不知道他是否为自己的选择犹豫过；他对他的那些当时遭受资本主义批判与迫害的理论著作怀疑过吗；他一直坚定地认为共产主义一定是人类社会的最终阶段吗??但不可否认的却是，他的思想曾使当时的资本主义社会震撼惊和恐慌；他的《资本论》是当今无论社会主义或是资本主义社会争先研究的一部不朽巨著；而马克思主义哲学——一种意识被称为科学，几乎让人难以发现它的错误；他的一些理论在一个半世纪后仍深奥的需要人们深入理解；他对人类社会发展阶段的预见又是何其的具有前瞻性??也许只要是伟人，他们早已超越了个人和家庭的境界吧。

剩余价值的发现，正像恩格斯所说的“豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，在那个机器大生产使生产力飞速发展，资本主义处于上升阶段的年代，马克思竟然透过一切迷雾揭示了剩余价值的存在。其对资本主义剥削本性，对资本家赤裸裸的榨取工人剩余价值的揭露，可谓给资本主义社会所谓的上层资本家致命的批判，也给予了无产阶级所有斗争最强有力的理由和武器。也难怪马克思是“当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——

无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他”，他给人类的旧思想以撼动，他使人的思想以豁然开朗，人们再也不会在迷雾里犹豫徘徊，人们终于有了坚定的信念：无产阶级就要反抗丑陋的资本主义社会，无产阶级就要解放全人类！是啊，有什么比思想的力量更强大的呢。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提到“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”我想这也正是马克思比以往的哲学家更伟大的地方所在。虽然哲学是世界观和方法论的统一，但总觉得哲学家们更多的是对事物本身的研究和阐释，较少的提出让这个社会更好地发展的方法。而马克思不但有了对自然和社会的这两个伟大发现，他更为整个人类历史指明了最终的出路——共产主义。而且马克思还创立了国际工人协会，将其理论付诸实践，寻求人类解放的道路。所以他是一位真正的革命者。正如恩格斯所说，马克思首先是一个革命者，他创立国际工人协会，将其理论付诸实践，寻求人类解放的道路。在资产阶级和无产阶级两大阵营对立的资产阶级社会里，马克思在揭秘资本主义社会的劣根性，震惊资产阶级的同时，也为日后更多次地被驱逐出境埋下伏笔，成为“当代最遭忌恨和最受污蔑的人”。面对着一切的一切马克思从来没有退缩，在他青年时就写下过这样的句子：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪！”但是资本主义社会是国际银行家在幕后操纵支配下的金钱角逐的游戏，你只能当他们手下的棋子，他们的利益和地位是不允许被侵犯和逾越的。面对诽谤和诅咒，马克思用他豁达的胸怀“把它们当蛛丝一样轻轻拂去”，因为他心里装的是全人类，他拥有的只是使所有人幸福的信仰。他知道，默默努力地用笔杆为全人类而战才是他毕生的奋斗追求。从早期《莱茵报》的撰稿，到《共 产 党宣言》的发表，到创立国际工人协会，到“许多富有战斗性的小册子”，乃至生命的最后一刻，他仍在写字桌前为未完成的《资本论》倾注自己的心血。因此，在马克思逝世后，恩格斯在给一位朋友的信中说：“人类短缺了一个头脑，一个我们这一代最杰出的头脑”。一代思想和革命领袖悄然陨落，大地上静默出的伤口，历史也为之扼腕叹息。事实证明，经典的智慧经得起历史的考验，“先天下之忧而

忧”才是伟人的胸怀。

正是凭借着对马克思40个春秋的“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”般的情感，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》才如此富有感染力和震撼力。透过短短的篇章，我们仿佛到达了内心最为深沉的角落。“最伟大的头脑停止思想了”，在这篇《在马克思墓前的讲话》悼文中不是个人的悲伤，而是像其所说的“这位巨人逝世以后所形成的空白”，恐怕再也难有人有这样一颗睿智的头脑，马克思达到了所有想要不平凡的人追求的人生理想。

马克思了解人类历史发展的规则，正是因为这一点，他为工人阶级指明了革命的道路。但他却没有想过自我的日常，没有想过自我的路途艰难，以至于他的科学研究以及伟大作为给自身招来了无数磨难，让他成为当时最遭忌恨和最受诬蔑的人，几乎所有的国家都要驱逐他，使他长期流亡海外。而他却从来没有把这些看作是困难，而是孜孜不倦的研究学问。这是多么伟大的精神，这是多么完美的人格，这是多么出色的人生。虽然没有物质的富裕，但他的精神世界比任何人都充实许多. “最伟大的头脑停止思想了”，在这篇《在马克思墓前的讲话》悼文中不是个人的悲伤，而是像其所说的“这位巨人逝世以后所形成的空白”，恐怕再也难有人有这样一颗睿智的头脑，马克思达到了所有想要不平凡的人追求的人生理想：这位大胡子哲学家的画像百年被世人敬仰，永垂不朽.马克思的发现是他近30年呕心沥血，忍受着一般人难以想象的贫困、疾病、丧子、亡妻、嫉恨、诽谤的折磨，进行大量艰苦的研究才获得的成果。正如马克思自己所说的“在科学上没有平坦的大道可走，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”我们也是如此，只有忍受常人难以忍受的孤独、劳累，才能继续深造，进而圆我们的梦想。马克思主义是人类文明史上闪烁的瑰宝，也是我们当代大学生应该汲取发展的精神食粮。或许我们需要沉思，思索在新的时代背景下我们应该如何规划自己让自己更好地提高与奋进，从而更强大地应付不同的挑战，更开阔地迎接自己的未来，更深入地为人类谋福利。把自己的个人理想融入社会理想，努力做一名具有如此奉献精神的灵魂工程师，为祖国共产主义事业的辉煌作出贡献。

参考文献： 1. 马克思《关于费尔巴哈的提纲》1845年春

2.马克思《资本论》

3.马克思《青年在选择职业时的考虑》