做个诚实的人
——读《与美同行》有感
陈西凤
新学期刚开始,学校就发了一本《与美同行》的读本,刚拿到书,我就迫不及待地翻开来阅读,我静静地读着,不放过任何一个字,小小的本子装着满满的感动,扣动着我的心弦,也教会了我做人的道理。
最让我印象深刻的便是第一章中告诉我们的为人准则——做个诚实的人。伟大的教育家孔子在面对两个小儿辩日的时候,不但没有摆起大人物的架子,反而老老实实地承认了自己实在无能为力。如此伟大的教育家尚且诚实待人,更何况是我们这样的小学生呢。从小,父母老师就教育我们要做个诚实的孩子,嘴上说起来容易,但真正把这两个字放在心里,并付诸行动,并不是那么简单的。
记得那还是三年级的时候,妈妈为家里添置了一台电脑,家庭条件并不富裕的我们有了属于自己的电脑,别提有多开心了。在工人叔叔安装的时候,我就在他身边不停打转,我多么想快点玩一玩儿电脑呀!第二天早上,爸爸妈妈照常早早地去上班了,我和弟弟在家研究着这个新奇的玩意儿,回忆着工人叔叔教我的开机方法,如痴如醉地玩起来。正当享受着这从未有过的惬意时,电脑屏幕突然暗了,我一下子慌了:“怎么回事呀?不会是坏了吧!”这下可把我急坏了,刚才的动画片才看到一半儿呢。“要不我自己修修吧?应该可以修好的,不管这么多了。”我心里念叨着,身子也蹲下来不停地拍着桌下的电脑主机。可是,拍了好久都没有什么效果。对了!家里不是有起子、开刀这些工具吗,说干就干,我翻箱倒柜地找出了家里的所有的工具,学着爸爸修电视机的样子开始研究主机,终于在我和弟弟的努力下把盖子卸下来了。在一番敲敲打打的摆弄之后,我心满意足地装上了盖子,可是电脑还是漆黑一片。我心里开始着急了,要是爸爸妈妈回家发现电脑坏了我可怎么交待呀!
终于,妈妈下班回来了。妈妈见我居然没有玩电脑反而在房间看书觉得很奇怪,便问我:“凤凤,怎么不玩电脑呀?昨天不是跟饿狼似的想玩儿吗。”“玩电脑也挺无聊的,还是看书有趣。”虽然我说得轻描淡写,心里却担心极了,要是被妈妈知道是我弄坏了电脑我肯定会吃不了兜着走的。“咦?电脑怎么开不了了?”这时耳边传来妈妈的说话声。“完了完了,这下死定了。”我心想。“凤凤,怎么回事?”妈妈又追问道。我看实在瞒不住了,便说:“好像是弟弟弄的。”我赶紧给弟弟使了个眼色,弟弟想争辩却被我的眼神压了下去。可怜的弟弟就这样被妈妈批评了一顿,还惩罚他一个星期不准碰电脑。晚上我看见弟弟在流泪,但心虚的我又不知怎么去安慰他,毕竟是我这个姐姐冤枉了他呀。那个晚上,我辗转反侧,怎么也睡不着,心里仿佛赌着什么东西似的。
第二天,我起得早早的,主动到妈妈房间承认了错误,本以为妈妈会大发雷霆,没想到她却摸摸我的头,说:“凤凤,其实妈妈早就知道电脑是你弄坏的,妈妈一直在等你主动承认错误呢。要知道,电脑坏了可以修可以再买,但是人不诚实,一味地把过错推给别人,这样你犯的错误就更大了。小小的坏念头只是一瞬间,可是却会为以后埋下更坏的种子。你明白吗?”那时的我似懂非懂地点点,现在回想起来,妈妈对我的教诲中包含着多大的期待呀。
如今我已是五年级的大孩子了,我时刻记着妈妈对我说过的话,还有《与美同行》中的一个个感人至深的故事和一个个鲜活的人物都将陪伴着我读过今后的每一天,我会时刻牢记,做个诚实的人。
第二篇:读《谈美》有感
读《谈美》有感
卡桑
美,何谓美?
这个问题看似很简单,因为在我们的生活中,总是不由得感叹某些事物或者人“美”。可是,我们有没有想过,也许我们所想的并不是真正对的呢?
读了朱光潜的《谈美》之后,才对“美”有了真正的认识。
这无疑是一部优秀的作品,即便是对于我来说,内容和结构都不是那么晦涩难懂。 在这书的开篇,朱光潜用平和的语句来引导读者,让人们融入这本书,塌下心来认真读下去。这无疑使我感到温暖,作者并没有摆架子,全然是和气的。
还记得我读尼采的《查拉图斯特拉如是说》时候,满篇的慷慨激昂的句子把我搞得头昏脑胀,只得一字一句地认真解读。如此看来,作者的书倒像是周国平的风格,用那温润平和的语句将深刻的道理解释得更加易于接受。
整篇文章给人一种轻松的氛围,许多言论的提出,都伴随着许多比喻和例子。不但有典籍中的,还有贴近生活的这使得整本书所适应的年龄段大大的地扩大了。
另外在结构上,他也体贴地把问题都摆出来,为人们一一解答。
以前认为是理所应当的事情,看过这本书的时候却变得犹豫了,甚至是为自己曾经的所作所为有点愧疚。
一、艺术和实际人生的距离
当我看到西藏那独有的韵味时,我就被迷住了。那湛蓝的天空,玄妙的天葬,浓郁的桑烟,凶猛的秃鹫,纯美的佛教,虔诚的朝圣……无不使我心驰神往。就开始幻想有一天离开家乡,到西藏去,爬上最高的佛塔,抵达离天国最近的地方。
可是在看到第二章时,我犹豫了。
难道离开家乡奔赴异地,真的那般美好?
我们将在完全陌生的环境中生存,固然幻想中的都会实现,但是实现的前提中,有一项就是生存。连生存都无法做到,还谈什么实现梦想?
当我们站在事实面前的时候,会被打击得一无所有。因此,艺术是艺术,实际人生是实际人生。
把目光调试到合适的位置,坦然而憧憬地面对每一天。
二、宇宙的人情化
“子非鱼。”
这句话从小就听老人们说过,但是成长至今我都不信,以为那只是骗小孩子要听话的表现。还有一点促使我否定这种观点,那就是换位思考。
许多人教导小孩子,都要求他们会换位思考。可这难道不与“移情作用”这种说法相违背吗?
仔细读了朱光潜的分析,我才有所分辨。
“移情作用”是将自己的想法无恶意的加于它物之上,自己的情感和物体的情感相互融合,达到美的平衡。这虽然不尽是出于理智的,但是达到的效果是和谐的。
“换位思考”是一种反省的方式,把自己放在别人的立场上去思考问题,达到的效果也是好的。
作者用“宇宙的人情化”来概括这种移情作用,很是富有人情味。
三、“人生的艺术化”
在郊区还感觉不到什么,但是无数次的去北京体验生活,让我感觉到城市中的生活节奏已经比郊区快了近乎一倍。
谁都愿意奋斗,为自己或者珍视的人赢得驾驭生活的资格。殊不知,在忙忙碌碌的生活
中,已经失去了很多次这样的机会。
何谓“驾驭生活”?是的,奋斗是必要的,但是在奋斗的同时不能忘记为生活曾添情趣。比如在堵车的时候听听相声,在烦躁的时候抄抄诗文,不都能使自己过得好受一点么?
没必要跟生活像对仇人一样,生活是公平的,有得必有失,那何不享受一下呢?不要对自己太残忍,在一定限度内的放松有助于更好的提升。当然,是放松而不是放纵。
我用了半天时间读完了这本书的第一遍,隔了一天再读了一遍,并且在摘抄之后又读了一遍,三遍之后,才敢提笔写读后感。并不是晦涩难懂,而是尊重这本书。在其中不仅可以找到美学的知识,心理学、逻辑学也有所涉及,并且通俗易懂,这书是值得读一生的好书。
人生漫漫,多学了一些道理,便有了更大的资本去享受美。