友情——《烈火青春》读后感

友情—《烈火青春》读后感

让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，

向浩瀚星空许下诺言，让年轻的心永不改变！

让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，

用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点！——《烈火青春》

犹记得当初，我迷上了言情小说，在一个偶然的机会下，我买到了一本《烈火青春》。那时的我并不知道，因为它，我的命运会被改变。从小到大看过无数本小说，但没有一本能够如此打动我的心弦，只有这一本，唯一的一本，让我的心灵受到冲撞，让我的眼泪无声落下而我却不愿意擦去。为什么？是因为故事情节吗？也许是吧，但我更相信是故事中浓烈而珍贵的友情使我潸然泪下。六个宛如恶魔般的奇异少年，为了共同的追求而走到一起，彼此关心和爱护，默契十足的演绎着令人瞠目结舌的故事而自己却觉得只是为了找寻生命中的乐趣??洒脱，骄傲，自信，这是从你们身上看到的我最喜欢的东西，是我梦想拥有、却不曾拥有的。你们六个人给了我太多太多的震撼，让我越来越向往你们的世界。书中六个东方少年的童话，让我沉浸在那里不愿醒来，里面的一个个事件，见证了他们的友情，他们之间的生死相随，让自己觉得，如果在有生之年可获得一位，那么，死亦足以。

“神医”曲希瑞；“神赌”南宫烈；“神枪手”安凯臣；“神偷”向以农；“神算”雷君凡；“怪胎之最”展令扬。东邦的青春，沿袭了“不打不相识”的传统，从相识、相知、相惜、到相亲、相爱与相互纠缠。他们的热情写下了一页页惊奇和叛逆??从第一次看烈火青春，就爱上了东邦，爱上了他们之间的浓浓的友谊。其实，我们守护东邦，同样是在守护我们的友谊，我们的羁绊。 因为对他们的感情和感动，让我尝试着去相信友情，尝试着付出自己的真心，不再紧闭心门，害怕自己受到伤害。后来，朋友、父母、老师都说我感觉更友善、更好接触了。再后来，我就有了自己的伙伴。

朋友，两个字，很重却又很轻。它可以一生的相随，也可以是彼此错身而过时一个友好温和的一笑。可是我不愿意只用‘朋友’这两个字来形容我身边那些最重要的存在，我更习惯用‘伙伴’来形容他们，‘死党’两个字对于我们都太过于沉重了。

我很庆幸我能够认识她们，能够拥有这份友情。虽然现在常常是聚少离多，虽然现在各自有了各自的交际圈，虽然在一起时说的话题常常是一个人在说而其他人都听不懂，但是因为在世上有彼此的存在而感到满足，因为可以相聚而感到无比的幸福。虽然我们不能像东邦人一样出生入死，生死相随。但我们同样会珍惜仅属于我们之间的友情。我不敢想象，如果当初我没有买那本书，如

果我依旧不相信友情，如果我仍不肯付出自己的真心，如果。。。。。。那样的话，我该怎么办？

东邦吸引了很多人，因为各式各样的原因，大家都聚在了左晴雯大人为我们‘东邦’这个美丽的梦境中。那个梦有搞笑夸张的故事，有复杂难言的背景，有风轻云淡的无奈，有细腻入微的感情??

因为相信友情的存在与美丽，所以守候着东邦。与其说是我在守候东邦，不如说我在守候友情。只要我还相信友情的存在，我就会一直守候下去。 后记：让青春的火焰燃烧一切污秽，只留下所有永恒的瞬间；让生命的闪电划过广阔的天空，照亮属于我们的一片蓝天；我们肩并肩，抬头仰望那浩瀚的星空，心里许下永恒不变的共同誓言，向天空骄傲的证明我们的友谊永不改变！时间总是匆匆过去，不变的只有我们的热情，如熊熊火焰永不湮灭；追逐梦想是我们的向往，不怕失败和结局，因为我们的梦没有终点！

祝愿天下相信友情的人都能够获得友情！

广东惠州惠城区广东惠阳高级中学（老惠高）初一:唐宣炜

第二篇：名著读后感之红与黑读后感

名著读后感之红与黑读后感

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。 <br><br> 就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。 <br><br> 于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那

夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。 <br><br> 作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因

作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权、防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的“三头政治”，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重、拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向