游子吟读后感

游子吟>读后感（一）

走出学校以后很少读古诗了，所看的除了工作所用的资料，就是一些快餐文学。昨天去亲戚家里做客，去意外的听到了小孩子在背诵古诗。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

这首诗由唐代诗人孟郊所作，其大意很好理解，是说慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他缝补。谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！

从上大学起，便和母亲聚少离多，一年不过能见上一两面而已。借口不外乎，学习忙，工作忙，要出去玩，回家坐火车太累。

后来有幸进入百草工作，学习到了公司的>企业文化，每天晨会都在宣读，传承传统文化，学习中医知识，我们要为全天下的老人尽孝！

我也总在疑惑，我为天下老人尽孝，谁为我的母亲尽孝？母亲独自在千里之外的老家生活，我如何尽孝，每月给寄上几百上千块钱，还是每天打一个电话？我又怎么知道母亲没有报喜不报忧？父母在不远游，子欲养而亲不在。这些话总在敲打着我的心。 终于，在去年，公司给了我这样的机会，在哈尔滨开设分店，不但把公司的家，孝，寿文化传播到了我的家乡，更让我这个在外面漂泊子十年的游子可以在母亲身边尽孝。感谢百草！

游子吟读后感（二）

《游子吟》是唐代诗人孟郊写的。意思是慈母双手不停地飞针走线，为要出行的儿子赶制上衣。临走的时候还密密地缝了又缝，只怕孩子迟迟不能回家，做儿女的就象路边小草，怎能不报答象春天阳光般的母亲。

这首古诗 告诉我们的其实是一件小事。现在的人出门也不太需要妈妈缝衣服了。如果要准备东西只要去超市，可是古代没有超市。

我妈妈就从来没有给我补过衣服。每天早晨，天蒙蒙亮就逼我起床，盯着我洗脸，看着我吃早饭，催着我上学。放学后，回到家又忙着叫我做作业。吃饭时，老是要我吃这个，吃那个。晚上又逼着我弹钢琴了。为了这个钢琴，有时我们还要发生些小摩擦呢。晚上一到时间就叫我睡觉。有一次爸爸问我妈妈好不好，我想来想去还说不出来呢。 那一天，妈妈回家晚了点，我趁机多玩了会，结果作业拖到了晚上很晚，睡觉时间到了，妈妈说：'你快洗洗睡吧。'我昏昏沉沉地就上床了。第二天，走进教室，突然想起昨晚没有做上课前准备啊，我的脑袋里'嗡'的一声，心也紧张的咚咚跳。可是，等我打开书包，当天的课本整整齐齐地放着，打开铅笔盒，一枝枝尖尖的铅笔，展现在我眼前。我一身轻松，看看窗外明媚的阳光，一下子周身觉得充满了温暖的感觉，就好像躺在了妈妈的怀抱里。

游子吟读后感（三）

经典是我们的祖先用汗水和心血编织出来的，是经过历史选择出来的'最有价值的',最具代表性的，最完美的作品。，是祖先几千年文化的精髓。《大学 》、《论语》、《笠翁对韵》……着一些经典诗篇无一不传承着千年的传统文化。

《游子吟》这一首诗，短短数语，便将我们伟大的母亲刻画的栩栩如生，是母亲的汗水、关爱，把我们哺育长大，让我们立志、成才。

这一首诗讲了：慈祥的母亲手里拿着针线，缝制着衣服给将要出外远游的孩子。在孩子出发前夕，慈母还在细心地一针一线缝着，心里却恐怕孩子会很迟很迟才回来。谁又说孩子幼小的心灵，能够了解慈母的苦心，能够报答那象春天三月的阳光那么温暖的爱呢？

'谁言寸草心，报得三春晖。'这两句把整首诗的品味提高上去了，也更为这首诗增添了一抹色彩和震撼人心的力量。这首诗虽然语言平易浅近，但形象贴切，把母亲描绘的十分形象。母亲为我们付出的实在是太多太多了。我们有什么理由不去报答父母的养育之恩呢？帮助父母干一些力所能及的活，擦桌子、洗碗、扫地……

可怜天下父母心呀！看着父母操劳的身影，母亲耳鬓的几根白发，眼角的几丝鱼尾纹，父母的恩情太深厚了，我无以报答。让我们默默地祝福天下所有的母亲幸福安康！ 梅晓童 指导教师 :吕艳霞

第二篇：游子吟讲解

游子吟

诗人:孟郊 朝代:唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【作者简介】 孟郊（751年－814年），字东野，唐代诗人，湖州武康（今浙江德清）人，汉族。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。祖籍平昌（今山东临邑东北）。先世居洛阳（今属河南）。父庭玢，任昆山县尉时生郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。46岁（一说45岁），始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州（今浙江绍兴）。贞元十七年（801年），任为溧阳尉。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，故有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世，时为元和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。张籍私谥为贞曜先生。

【注释】

①、游子：出门远游的人。吟，说。单干户内

②、临：将要

③、意恐：担心。

④、寸草：小草，比喻子女。

⑤、寸草心：子女的心。

⑥、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。 ⑦、归：回来，回家。

【译文】

慈祥的母亲手里把着针线，

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，

担心孩子一走很晚才会回来。

谁能仅凭靠一点点的孝心，

就去回报母亲多年的养育之恩？

【赏析】 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。计划反对深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

【品析】

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟

郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。