对《共 产 党宣言》的一些思考
北京师范大学张博文
读了《共 产 党宣言》，感到非常困惑。宣言并没有真正具体、实际地写出共产主义是什么样的，而是用很多的篇幅将共产主义、共 产 党，与资产阶级作对比。因此，要想知道共产主义究竟是怎么样的，其实是很困难的。这不仅由于宣言中的很多对比，在我们客观看来，是很不合适的。一方面，文章从无产阶级，共 产 党人的角度出发，一些对资产阶级的批判是不太正当的；另一方面，也可能是由于当时的资产阶级和现在的资产阶级也已经有了很大的变化。同时，宣言本身对共产主义希望达到的效果也有很多自相矛盾的地方。而宣言中提到的一些共产主义的观点，从动物行为和动机学的角度看也是非常不科学的。
宣言中写到：
资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。或许但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。
从这段话中，我们很容易理解到，资产阶级这种强迫世界按照自己的方式运转，将全世界各个人种，各个文明都卷进来的做法是不对的。同时，它又提到“共 产 党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益”，提到“无产阶级的统治将使它们（各国人民之间的民族隔绝和对立）更快地消失”。由此看来，这样的民族大融合的做法也是共产主义的希望。再来看现今最大的资本主义国家，美国。美国政府一直致力于民主，自由，反对民族歧视，最终也导致美国成为了一
个民族大融合的国家，没有“民族对民族的剥削”，更没有“民族之间的敌对关系”。
另外，宣言还提到：
有人反驳说，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起。这样说来，资产阶级社会早就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里是劳者不获，获者不劳的。
其实这也是不正确的。
首先，在当今的资产阶级社会里，劳动的价值和收获还是成很大的关系的。首先说，拥有很多私有财产的那些人，也就是拥有很多公司股份的领导层和股东。
领导层的存在是很重要的，即使到了共产主义，调控大家劳动，安排工人的分工也是很重要而且很复杂的工作。而资产阶级的领导层也并不像宣言中提到的那样，仅仅以更多得剥削工人的劳动力为目的。他们更多的，还是要考虑工人的福利，怎样才能让工人满意，不至于罢工。而建立在这些因素上的管理，也正式促使每个工人都努力工作的源泉。共产主义想要达到人人都努力工作，也必须强调大家只有努力工作才能存活的事实。所以，这样看来，资产阶级的压迫并不能单一定义为剥削，这只是让人民能够尽其所能得为社会做出更多的贡献的一种形式。
再说股东，总的来说，这种纯投资，不工作的地位是受到共 产 党人批评的主要对象。但是，如果我们究其财产的来源，也必须承认他们的前辈为他们的现在的安逸生活付出了很多。而他们现在所担当的地位，正是调控社会资源流向的重要角色。在共产主义所期望达到的社会中，也一定需要有人来安排和管理资源更多得向着哪些方面的产业流动。而资本主义的这些投资者已经无形得做得很好了。他们甚至总结出了很多知识体系，来预言将来的社会需要，这样他们才能更好得将资金投入到有用的方向。
另外，在资产阶级的社会中，人们努力的劳动是为了自己可以获得更多的雇佣金，为了自己生活得可以比别人更出色。这样的行为动机在动物社会中普遍存在。鸟类不停得整理自己美丽的羽毛，唱出婉转的鸣叫，是为了让自己在同类中
突出，以便吸引异性。雄狮在童年通过不停的锻炼努力使自己强壮，也是为了让自己在同类中突出，以此来获得统治权。所以说，人类的自私行为，和为了自己而劳动的动机是人类发展的动力，如果一味地强调公有财产会剥夺人们的动力，这必然会让懒惰之风兴起。而这样的事实在我们中国的历史中也得到了验证。
再说关于家庭，马克思在宣言中提到，资产阶级的家庭是建立在私人财产的基础上的，家庭关系其实是冷冰冰的金钱关系，父母对子女也是一种剥削。从这样的话语中，我们确实看到当时资产阶级的冷酷绝情，那样的无情的家庭确实是不好的。然而，在很多方面看来，共产主义消灭家庭关系的做法却是有过之而无不及的。先说家庭的存在并不是一种无情的剥削。而是在动物长期进化发展的过程中，发展出的一种养育子代，使种族得以延续的优良习惯。在动物行为学中也有提到，动物养育子代的行为是很多动物绝育后依然存活的原因和唯一动力。所以，我们必须认识到，消灭家庭，无异于消灭人类发展至今最深层的感情。没有家庭情感的人类已不能称为人类。因此，消灭家庭的做法是非常不可取的。
综上所述，共 产 党宣言尽管确实提出了一些社会的不良现状，但它所给出的解决方案并不是最好的。而经过这150年的发展，当时资产阶级所存在的很多弊病已经得到了解决，在资产阶级国家生活的无产者也都能有较好的生活。因此，如果在当今仍用《共 产 党宣言》来讨论共产主义和资本主义的关系，将资产阶级视作无产阶级永远的敌人，是主观的，是不可取的。
参考文献：
1． 卡尔·马克思, 弗里得里希·恩格斯, 共 产 党宣言,1848
2． 尚玉昌, 动物行为学[M], 北京大学出版社,2005