叶甫盖尼奥涅金

时间:2024.4.20

《叶甫盖尼奥涅金》读后感

——把爱捧在手心

看了普希金的诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》后,我的内心涌动着长长的叹息和哀愁,为什么相爱的人不能在一起,为什么人们要用内心的苦闷来扼杀甜美的爱情呢?爱是最需要呵护的,可是我们看到的却是无奈。年轻人本该活泼如连斯基,快乐如奥尔加,单纯如达吉雅娜,可是,一个一个的年轻人却在一场一场的宴会中消磨了自己的理想,让那些没玩没了的舞,成为他们沉重的梦,最后,都变成了孤独的奥涅金,失去了自己最珍贵的东西。读这部小说,我读到了爱的重要性,也读到了生活的真谛!如何去爱,如何去生活,是这部小说给我最大的思考。

别林斯基给了这部小说高度评价,他称赞其为“俄罗斯生活的百科全书和最富人民性的作品”,这赞叹我不否认,但我要撇开它当时的社会意义来说说这部小说对我们当代人的影响!

奥涅金可以说是现在很多年轻人的写照,我读这部小说之后,并不讨厌奥涅金这个“多余人”的形象,不管别人说他是虚伪还是玩弄感情,在我看来,奥涅金只是用埋藏情绪来保护自己,他所在的时代就是个虚伪的玩弄感情的时代,他对那个时代失望了,也就开始怀疑人生,他所做的一切都是可以理解的。我们不可能因为时代社会的错误来责怪一个无辜的个体。我们现在社会中,很多年轻人和奥涅金一样,有着不安的心态,他们看多了现实中的丑恶和背叛,不可避免的会发生奥涅金的悲剧。奥涅金日记中有这样一段“我们就这样用坚强的意志,来平息难以抑制的情欲,用高傲的心灵来克服不幸,用希冀来抚慰心中的伤悲。然而怎样??排遣苦闷,使人发疯的苦闷。没有比找不到活着的理由更让人苦闷了,也没有比找不到生活目的的人更感多余。”读了这段之后,我们不难理解奥涅金的叛逆,他不是个心中没有爱的浪荡子,他只是一个需要爱的孤儿!我们身边很多人也会有这样的感叹,他们没有理想,得过且过,沉迷于醉生梦死的生活中,可狂欢过后又是长长的寂寞,就像谁说的“狂欢是一群人的寂寞,寂寞是一个人的狂欢”,不管怎样,结果都是寂寞。读这部小说,我们就是要反思自己,反思我们的社会!奥涅金个人的经历和浮躁的社会,给他的心灵投下了阴影,他不可避免地成为了时代的牺牲品,他厌恶群体,他逃避到乡村,但还是没能找到心灵的归宿,他只能无限度地放纵自己,最后迷失自己。纵观奥涅金,有许多值得我们现在年轻人深思的地方。我们现在社会在飞速发展,诱惑也越来越多,我们在灯红酒绿的街头,常常会不知所措,但是不管怎样,我们一定不能迷失自我,自我封闭和群体放纵都不是出路,我们能做的就是要反省自己,反省生活,最主要的是要相信这世界上有爱,父母之爱,朋友之爱,伴侣之爱,相信什么你就会得到什么,世界上其实只有一种东西不能泯灭,那就是爱!不做感情的流浪儿,要做感情的拥有者!

连斯基是这部小说中的又一个典型形象,他充满激情,热爱生活,堪称少女心中的“浪漫骑士”。他的浪漫最后还是被虚伪的社会现实给谋杀了,他的倒下是不可避免的。他那么单纯,那么热爱生活,所以他不能容忍那些虚伪的存在。他追求完美,爱情在他心中也应当是纯洁无暇的,所以当他看到奥涅金对奥尔加的刻薄和奥尔加的背叛后,胸中燃起了嫉妒的怒火,奥尔加在他心中也立刻成了乳臭未干、轻浮的幼儿,成了水性杨花、玩弄狡猾手段的女人。当美好在心中变味后,人难免要冲动。在扎列茨基的挑拨下,他决绝地和自己最好的朋友以枪相

指,即使美丽的奥莲卡也不能熄灭他内心的嫉妒和男人的尊严。他倒下了,也枯萎了,他曾今灼热的激情和心头高贵的憧憬都现出了死相,就连他风暴般爱的欲望也消失的无影无踪,生命就是这么脆弱,不可预见的命运会夺去太多的梦想,太多的快乐。这种罪孽最后还要归结到社会的责任,社会如果没能为人们营造一个美好和谐的环境,人们的灵魂就得不到安歇的地方,精神的支柱也就会在一个又一个丑恶的现实面前倒下,人们苦心建立起来的梦想大厦也就会在瞬间崩塌!我们社会必须进步,但一定要以关注人的精神世界为基础,如果只是经济的发展,没有精神的进步,人们不会拥有长久的快乐!

这部小说的两个女主人公达吉雅娜和奥尔加也都给了我深刻的印象,她们性格不同,命运却是相同的,其实那个时代的年轻人,都是殊途同归。达吉雅娜是美丽纯洁女神的化身,其实奥尔加也是一个充满爱的天使,她不是水性杨花的女人,她只是身不由己,她只是单纯到分不清丑恶与美好。时代带着她们在走,她们无法抵抗。她们在失去所爱的男人后,都选择了一种生活,安稳却隐藏爱的生活,也许平淡,也许枯燥,但却长久,生活的真谛也许就在这里。达吉雅娜是神圣的,她的感情、她的选择也必然神圣的,爱时爱的真挚,但只要选择了,她就不会背叛,最后在奥涅金炽热的忏悔书面前,她没有屈从,是因为她的善良也是因为她心中的大爱。达吉雅娜的爱注定要埋藏在心中,其实这种深藏的爱更刻骨铭心。奥尔加失去了连斯基,她选择了新的伴侣,但这也并不是她曾今的爱是虚假的。达吉雅娜和奥尔加都是心中有爱的人,她们的表现,她们的选择都是合乎常理的,社会给了她们那样的命运和生活!

分析了这部小说中的四个主要人物后,我认识到了爱的重要性,也懂得了一个道理,那就是我们要真实的活着,不做怀疑一切的奥涅金,也不做理想主义的连斯基,把现实和梦想真实的结合起来,才是生活的真谛。生活中不可以没有梦想,但生活也不是空想的楼阁,获得幸福很简单,那就是比别人多爱一点!


第二篇:论《叶甫盖尼.奥涅金》的人物悲剧


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论《叶甫盖尼.奥涅金》的人物悲剧

作者:张 蕾 宋清丽

来源:《职业·中旬》20xx年第05期

普希金被誉为俄罗斯文学的太阳,诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》是他一生中最伟大的代表作。作品中心人物是贵族青年奥涅金,在这个人物身上,诗人极为准确地概括了19世纪二三十年代贵族进步青年的思想面貌,突出表现了他们的生活状态。

一、主人公人物特点分析

作品的中心主人公奥涅金是普希金所塑造的俄罗斯文学史上第一个“多余人”形象。他生活在19世纪上半期的俄国。当时的俄国处于专制农奴制的统治下,但是西欧的一些国家已经进入了资本主义制度的确立时代。先进的思想不可遏制地在俄国古老的大地上流传开来。最先接受这些先进思想的是一批进步的、有教养的贵族青年,他们中间急剧增长着要求变革社会的情绪。奥涅金就是这样的一位青年,他对周围现实的厌倦和怀疑,揭示了贵族阶层的腐朽没落。奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡的生活道路,但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想,包括亚当·斯密的《国富论》和卢梭的《社会契约论》、拜伦颂扬自由和个性解放的诗歌,都对他产生了影响,使他对现实的态度发生了变化。他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活。抱着对新的生活的渴望,他来到乡村,并试图从事农事改革。但是,华而不实的贵族教育没有给予他任何实际工作的能力,好逸恶劳的恶习又在他身上打下了深深的烙印,加之周围地主的为难和反对,奥涅金到头来仍处于无所事事、苦闷和彷徨的境地,染上了典型的时代病——忧郁症。

二、主人公奥涅金的悲剧性

小说一开始,主人公就被置于一个明确无误的社会环境——京城的环境(“诞生在涅瓦河滨”)以及贵族上流的社会环境之中。他是俄国上流社会典型的花花公子,整天出没于舞会戏院之中。但是,随着西欧先进思想的流传,他受到了影响,开始对上流社会的浮华生活产生了厌倦,就像诗人所说,他“摆脱了社交界的重担”,离开了熙熙攘攘的城市,来到了乡间。奥涅金的这一举动,虽然不能算是他与旧生活的完全决裂,但至少可以看出,他是不满足于现状的。从这些有关他过去生活的叙述中,可以得知主人公的性格是如何逐渐形成的,如童年奥涅金所遵守的生活方式和家庭中的乱七八糟,他所受的洋式的畸形的教育,他进入成年的过程,空虚无聊的上流社会生活等等。

奥涅金虽然出身于贵族阶级,但绝不仅仅是一个纨绔子弟。在对现存制度的认识方面,他大大超过了周围一般的贵族青年。普希金在第一章里称奥涅金是他的朋友决非偶然。他说,“我爱他身上的种种特点,爱他对幻想的忠贞不移,爱他那无法仿效的古怪脾气,和他那锐利而冷静的智慧”;接着他又写到奥涅金的“唇舌”、他的“讥讽的争议”、“半含酸半诙谐的笑谈”和“恶毒阴郁的警句”。诗人在这里暗示出奥涅金对现实的不满和讽刺。这些绝不是出自生活的无聊,而是肯定其受到了进步思潮的影响。

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三、探究人物悲剧的深层次原因

19世纪初的俄国,异常黑暗,正处于内忧外患的痛苦转型期。彼得大帝的改革,使古老的俄国在万分不情愿中逐渐摆脱了生存已久的农奴制;十二月党人起义失败后,俄国社会进入尼古拉一世时代,统治者无情地摧残着一切进步的东西,人们都深深感到窒息。在这种情况下,先进的知识份子,迫切要求打破种种桎梏,渴望一种独立自由的生活。奥涅金就充满这种精神。他十分崇拜拿破伦和拜伦。拜伦作品中那些充满反抗意识、洋溢着自由热情的诗篇,激荡着他的心灵。这种对自由的热切向往,是对当时俄国社会生活的不满。

奥涅金为继承伯父的遗产来到乡间,在他的田庄上推行过农事改革,“采用较轻的地租制,用它代替古老的徭役制度的重负”。这项改革受到农奴们的拥护,“农奴们因此为命运欢呼”,但它却引起了地主们的憎恨,一个邻近的地主“对他又气又怒”,“另有人冷冷一笑,心怀诡计”,“于是大家一致地承认:他是个极其危险的怪人”。显然,奥涅金的农事改革,背叛了本阶级的利益。他对农奴制的反对虽然是初步的、微弱的,并且往往是难以真正实现的,但是,他的这种叛逆行为毕竟在他所生活的周围产生了影响,并且对于反对专制农奴制的斗争或多或少有所推动。

作为一名知识分子,奥涅金的叛逆的性格具有正面的价值,他在苦闷中进行思索,在绝望中不懈努力,是不可忽视的。奥涅金一直在追求一种崇高的生活,虽然从城市到乡村再到城市,他一无所获,但是他否定现实,不停追求的欲望始终十分强烈。普希金以奥涅金的悲剧,愤慨地抨击了社会现实,他对奥涅金的生活追求的肯定是显而易见的。

(作者单位:黑龙江省牡丹江市高级技工学校)

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