《父母规》读后感：小家和谐，大家安宁

初次拜读《父母规》，觉得有些个晦涩难懂，没有三字经，弟子规那样朗朗上口，浅显易懂；再读《父母规》觉得很好，对于如何做父母有个可靠地依据和标准，无需再为如何做父母如何教育孩子到处寻宝取经了，内心很是喜悦；细读《父母规》不由内心震惊，拍案妙哉，“父母修，子女正，家道齐，天下平。”意义深远！会做父母，小家和谐，大家安宁。母慈子孝，家和万事兴。家庭和谐了，社会和谐，国家也安定了！原来一个看似简单渺小的小小单元的父母修，是关系到家国安定太平的大事也！

《父母规》全文共分六篇，有十责，十戒，十规，六观，一道，全文共计1722个字。这短短的1722个字却囊括了做合格父母的全部的责任和规范。作为一位母亲，细读之后我马上观照自己的举止行为，检点自己的不当处和错处并誓愿修正，并急不可待的向身边对孩子教育比较重视并同样存在困惑的家长朋友推荐父母规，希望人人受益，尽快受益。

《父母规》开篇为《父母重》，关乎子，关乎家，关乎国，再再强调做好父母，是关乎家国和谐安定的大事。印光大师说过：“母教为天下太平之源，家庭教育为天下太平之根本发隐。”古人亦有云，子不教，父母过。孩子所有的问题都是父母的问题，都是父母错误行为的反射，都是父母或缺少智慧和方法，或缺少责任与重视，或缺少爱与耐心，总之事父母不会做父母，德行有亏，所以当下之急，须好好学做父母。

《父母责》为生其身，养其气，育其神，正其意，长其志，启其德，教其格，爱其心，造其镜，解其惑。这一章节主要是讲述了做父母的十项责任，从我们应该如何胎教，孩子出生后的呵护，孩子幼时的启蒙，孩子儿童，少年等各个阶段有侧重点的陪护教育。让我们清楚的知道我们用该如何按部就班，如何次第有序的尽我们的父母责，让孩子趋入八正道：正见解，正思想，正语言，正行为，正职业，正精进，正意念，正心定。对于这一章节我个人感触最深的是养其气，育其神，正其意这三个方面。回想孩子幼儿的时候，我作为母亲和大多数目前初为儿母的人一样，梦想着如何培养出色优秀的孩子，崇尚西方的教育观念，学习西方的科学育儿观，参加各种各样的育儿学习班，各种各样的亲子教育活动。十几年来，花费了大量时间金钱，全心的付出和陪伴，收获的却是表象的成功。当学习传统文化，观照自己和孩子时，才发现自己学习的都是不究竟的，学偏了，学歪了，做人的基本道理都不会，只是学了些表象上的技能而已。就如在沙滩上建高楼，没有根基，表面上的楼房再怎么富丽堂皇，花团锦绣，再再漂亮庄严也是不堪一击，随时会倒坍，没有任何实意。通过对比观照，觉得很是惭愧，很对不起孩子，妄为人母啊！所以要赶紧修正，让自己的尽快完善，并能利益他人，让更多的人认识到做父母的责任。在孩子成长中若没有注重培养孩子的浩然正气，孩子内在的自信心，正知正念，有再多的才艺傍身也是徒有其表也。所以我誓愿静下心来，学习如何做父母，和孩子一起成长，和天下父母一起成长，当下改变，改变再当下。

《父母戒》有勿失教，勿过限，勿专教，勿伤尊，勿宠溺，勿交易，勿迁怒，勿窥私，勿比他，勿唠叨。这十个方面是做父母最容易犯的错误。以爱的名义去伤害误导孩子。做父母要生必养，养必教，教必果。对我们创造的生命负责人，要给孩子爱，关注，尊严，不能用物质来代替责任，也不能迁怒孩子给孩子成长的空间，不能把孩子看成自己的私有物品，尊重他让他自由的呼吸。我们都知道孩子的教育分为家庭教育，学校教育，社会教育，而家庭教育为根，为源。模仿是人类的最初的本能，孩子天生是模仿的天才。而父母是孩子最早，最亲密，最直接的模仿对象。父母的言传身教师对孩子最好的教育。一家是一小国，一国是一小世界。因而一家和谐关乎家国世界的和谐。而小家和谐在于父母的修行，父母修行好了，子女自然正了，家道自然正了，自然会梦想成真的。老师说过，家庭不是享乐的地方，而是一个真真实实的修道场，因为只有在亲密关系中，我们才暴露自己的自我，才会毫不客气的相互指责批评，然后练的越来越懂得包容，接纳。家庭就是让每一对夫妻在处理亲子关系，夫妻关系，和上一代父母之间的关系的过程中不断的发现自己的问题，不断的修正自己，断恶扬善。这一点我特别赞同，特别有感受。以前没有学传统文化的时候，经常对孩子说:如果你好好学习，考试考第几名，我就奖励你什么什么等等类似的交易性语言，美其名曰物质鼓励。现在知道这是一种成长中的交易，是错误的，赶紧修正。对于迁怒这一环节，我错误相当大时常因为单位不顺心，或对老公，对老人有怨气怒气，不自觉的发泄到孩子身上，想想自己如疯子一样的言行举止，想想孩子当时

那可怜惊恐的镜像，真是无地自容，真真觉的《父母规》的践行迫在眉睫。

《父母规》有和合道，言行一，守诚信，知善恶，勤劳作，简节约，善沟通，懂威严，狮子女，守弟规。这一章节主要讲了做父母做人仁义礼智信方面严格要求自己，这样才有资格言传身教。家庭和合，言而有信，了知善有善报，恶有恶报，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，要勤俭节约，上孝下悌，那么孩子一定会模仿，得言传身教，定会很优秀的。孩子出问题一定是父母的问题，唯有自省是不是自己作为父母德行有亏。孩子的问题都是父母问题的反射，这一点我身偶体会。记得我孩子上六年级的时候周六晚上因为孩子不听话，加之作业写的不认真，我就借题发挥，狠狠得声色俱厉的批评的他一顿，孩子一直低着头，最后还承认了错误，我内心很是满足。第二天上午，我经过孩子的房间，从房间里传出孩子的吵吵的声音，我驻足细听，满脸惭愧的泪水：孩子正在房间里平批评犯错误的弟弟，语气，音调，言辞模仿的和我一模一样，像一个疯子的咆哮。我当下发誓我再也不这样给他们做榜样了。从那时起，我深深的悟知：我看到的孩子身上的问题都是我自己身上存在的，是我没有榜样好，都是我的错，我想孩子改变那么先修正自己吧，有一个脱胎换骨的妈妈，就会有一个脱胎换骨的孩子。所以我强烈的想做个贤善的人，做一个有正知正念的人，这是我的责任。我也希望自己有能力去帮助更多的妈妈做个名副其实的好妈妈。

《教子观》有教子观，孝尊观，学习观，交友观，婚恋观，成功

观，财富观。这六观主要是在孩子青少年时期的教育侧重点。整篇《父母规》是非常有次第的教育模式，在每个阶段的教育侧重点事不同的。这里主要说在社会生活广泛接触后的对于孝道，情感，朋友，财富的正确的观念和正确的做法的指导和规范。孝经上说，“不爱其亲而爱他人这，谓之悖德。’’以孝行天下，以德行服人。对家人，对朋友，对情感，对财富不过分贪执，不过分执着，持中庸之道，把握好度。 《大成道》是总结人大成要有五心五力：羞耻心，自信心，责任心，自尊心，慈悲心；信念力，注意力，意志力，觉察力，思维力。这是<<父母规>>的精华所在. 细读之后了知《父母规》涵盖了许多教育孩子的理念和方法和原则，但从根本上说，《父母规》的重点是教我们怎么做人，从为人父母的角度如何修正自己，完善自己的人格，如何修己达人，做一个有贤善人格的父母，吃透《父母规》才能做到’能觉察，是开悟，能控己，是大人”’这样才有资格去为人父母

以上是自己学习《父母规》的一点小小的总结，希望在接下来为期三天的学习中，能边学习边内观，不断的反省自己为人母亲的不足，止恶扬善，闻思修为父为母之规，生养育成龙成凤之道，努力建立一个“父母规”之家，让孩子走上大成之道！并尽自己的力量宣传《父母规》，让父母规法宝利益更多的家庭，让更多的家庭受益，让更多的孩子拥有高品质的人生，家庭和谐，社会安定！

本文作者为《父母规》学堂第六期讲师班学员

日照东港区金芒果国际少儿英语学校副校长臧玲霞

第二篇：安静读后感

安静的有灵魂的生活

——读《安静》有感

特点与地位：

本书收集了作者19xx年至20xx年8月的散文作品。在将近四年的时间里，作者逃离了镁光灯的追逐，为自己的心灵保留一个自由安静的空间，一种内在的从容和悠闲，由此作者笔下的文字也透露出安静的意蕴，让读者也随之处于一种超脱了世俗的浮躁的状态中，从而对现实、对自己的生存有了一个更为深刻的认识与升华。

主要观点：

1. 对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了

真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。P2-3

2. 一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有

自己真正喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。P6

3. 人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为

拥有了内在精神世界的宝藏。P15

4. 做自己真正想做的事情。P19

5. 学和思不可偏废。在这二者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。灵感是思想者

的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。P22

6. 从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开

肉身，静观和俯视尘世的一切。P26

7. 真正的信仰也必是从智慧中孕育出来的。P27

8. 恨是狭隘，爱是超越。只爱你的亲人和朋友是容易的，恨你的仇敌也是容易的，因为这都

是出于一个有局限性的人的本能。P30

9. 一切精神上的伟人之诞生与本乡何干？他们之所以伟大，正是因为他们从来就不属于本

乡，他们是以全民族或者全人类为自己的舞台的。P35

10. 人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。P44

11. 探险是一项用身体实现的精神事业。P50

12. 当我们用上帝的眼光来看自己，就会发现我们内在生命永远是完整的，是永远不会残缺的。

是的，在上帝的眼中没有残疾，每一个人都能够生活的高贵而伟大。P53

13. 两性有着不同的生活形式，要辨别何种形式更有价值是无聊的，两性的差异本身就是价值，

藉此才能把生活推进到最高层次。我相信，无须用女性主义眼光改写历史，我们仍可对历史上的许多杰出女性深怀敬意。P72

14. 爱使人富有。如果说爱的经历丰富了人生，那么，爱的体验则丰富了心灵。爱情不是人生

中一个凝固的点，而是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流，但也必然会有平缓的流程，也许有明显的主航道，但也可能会有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和两岸的景物会在河面上映出倒影，晚来的风雨会在河面上吹起涟漪，打起浪花。让我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。P77

15. 因为对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而

决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。P89

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16. 就是隔膜本来就存在着，只是现在才被发现了而已。只要你的确认清了巨大隔膜的存在，

就千万不要试图去挽救什么，那样只会造成更大的浪费。人类心灵的个别性和复杂性，沟通必然是有限度的。首先，高质量的交往应该是心灵最深层次的相通，同时对那些不能沟通的方面互相予以尊重。其次，在现实生活中，两个人即使无法有深层的沟通，也未必意味着不能在一起相处。P96

17. 任何一种真实的活法必定包含两个要素，一是健康的生命本能，二是严肃的精神追求。生

命本能受到压制，萎靡不振，是活得不真实。精神上没有严肃的追求，随波逐流，也是活得不真实。P141

18. 因此每一个人的首要使命正是寻找自己精神上的根据地，这个根据地就是他的真实的自

我。寻求真实的活法是每个人在天地之间固有的自由，但享用这个自由却需要勇气。P146

19. 精神生活与意识形态的区别：在内容上，精神生活所寻求的是生命意义，被寻求的这个意义往往体现为某种超越于世俗的肉身生活和社会生活的精神价值，因而对之的寻求和守护往往具有终极关怀的性质。意识形态则是为了维护特定的政治制度和经济制度而建立的观念体系，马克思正确地把它看做上层建筑的一个重要组成部分，因而无疑具有强烈的世俗性和功利性。

在形式上，精神生活在本质上只能是以个人为本位的，是个人对生命意义的自觉寻求和对某种精神价值的自觉认同，因而必须是一个内在的自由的领域，在社会层面上则呈现多元化形态。如果一个人被强迫接受和强制灌输某种思想，我们当然不能说他是在过一种精神生活，而意识形态恰恰在不同程度上是这样一个过程，它本质上是以国家、阶级、阶层、政党为本位的，不承认个人，只把个人看作由它操纵的群体之一分子，因而具有强烈的一元化、整体化倾向。P202

20. 哲学关注的是人的精神生活，满足的是人的精神需要，因此，哲学有没有用，归根到底

取决于对精神价值的评价，亦即对于个人和人类来说，精神生活有没有用。P330

我的体会：

之前并不是很喜欢看一些关于哲学的书，总是觉得这类的书是很枯燥的。看了《安静》之后，让我对这种学术的书有所改观。这本书是我在老师给的书目里千挑万选才选出来的。选这本书是因为我想通过阅读这本书，让我浮躁的心能找到一个安静的场所沉淀下来。 当然，这本书并没有让我失望，反而给了我许许多多的惊喜。一开始，就被这本书吸引了。周国平先生用朴实的语言，真诚的讲述着他所领悟到的人生哲理。在很多地方，我跟他有了共鸣。很多体会是生活中常常遇到的，但是很少会去像他一样认真地深入地思考。看到他对生活的思考，尤其是自己生活中也会遇到的问题的思考，就像眼前蒙着的那层纱，突然被人掀开了，豁然开朗。

他是长者，他的经历自然是比我这个初生牛犊丰富的多很多。他的阅读经历，他的旅行经历，他的南极探险经历，教给我了很多的知识，开拓了我的视野。这时，就又像是在浏览一部游记一样，精彩纷呈。我很赞同他对《小王子》这本书以及对几米作品的评价。这两个是我一直非常喜欢的作品。他的南极和香格里拉之旅，让我羡慕不已。我一直希望自己自由自在的去各处游玩，去探险也好。旅行是个很享受的过程。

在读这本书的过程也是享受的，就像在和一个智者聊天，就像听一个长者倾诉，就像在看一部精彩的电影。这个过程需要细细品味，却总让人想忍不住想往下看，不知道接下来他还会说些什么，介绍些什么。

《安静》是周国平先生比较晚期的作品了，这时候的他对生活有了更深入的解读，心态方面更多的是平静，祥和。这本书就像是涓涓细流，静静的，轻轻的洗涤人的心灵，抚平人心中的浮躁。我所需要的就是这样的书。它是教我如何好好生活的良师益友。

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安静的有灵魂的生活，是我读完这本书后最大的体会。

现在人的生活，总体来说，有点浮躁。灯红酒绿，歌舞升平，这种快节奏的都市感，总让人不自觉加快脚步，不断追求浮华的生活。当然，这是为了让自己的生活水平不断提高，是无可厚非的。但是，很多人在这个过程中失去了自我。他们有时会忘记自己最初的梦想，忽略自己内心深处的声音。活着，只是为了能活着而活着吗？

这时候，我们或许应该好好静下心来，静静的听听，来自灵魂深处的声音。那是你的梦想，是你真正是人生意义所在。这就是要有灵魂的生活。

忠于自己的灵魂，忠于自己内心所做的事，才是自己真正想做的事。那才是那些事的意义所在。当然，内心所想做的事不排除想让自己过上大富大贵的日子。

做自己想做的事，不要勉强自己去做不喜欢的事。虽然，有时候，有些事是我们不得不去做的。做自己想做的，内心才能真正的快乐，这样的生活才是一种享受，才是有灵魂的。做不想做的事的时候，是痛苦的，麻木的，没有灵魂的。

安静的生活，是我一直向往的。这是一种内心的安静，否则，内心躁动，即使外界再怎么安静，那也不是真正的安静。面对一切浮华，都不骄不躁，坦然对之。充满激情，充满动力，但理性的追求自己的理想。

有时候，一杯茶，一本书，一个充满阳光的下午，那是一种安静的生活；有时候，一个包，一个相机，一段布满美景的旅途，那是一种安静的生活。安静，要的是内心世界丰富的安静，那是灵魂在的地方的安静。

希望，在未来的道路上，我能一直学着安静的有灵魂的生活。

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