读后感
读《伊索寓言》有感
伟大的文学家钱钟书先生（或者称作钱爷爷要中听点，但我又担心别人笑话我是故意向名人套近乎，管别人怎么说呢，不是常说走自己的路让别人去说吗？我是我，他是他，这八竿子打不着的事。如果有人吃撑了，非要乱嚼舌头，那我也没办法，总不能把别人的嘴密封起来吧，有的人就算你把嘴给他密封住他也会用鼻子发音来诋毁你，所以一切随缘就好！）曾经写过一篇同类型的文章，并且被纳入了高中教材，我不会去评判他那篇文章的好坏，因为一千个读者就有一千个哈姆雷特，一碗汤满足不了所有人的口味，并且我作为一个菜鸟也没有任何资格去评判凤凰的不足，不过我也还是可以充当其中的一个哈姆雷特来展示一下我粗浅的看法，如今的社会都施行言论自由，应该不会有“狼吃小羊”一般的追加毫无道理的责任的行为吧！
钱爷爷的文章略带批判现实的味道，因为大师有资格批判，并且大师的批判人们都会听，正所谓名人的废话都是名言，常人就算说得再有道理也都是废话。人有时候就像苍蝇，就算是名人拉的一堆屎，他们都会围绕着转半天，还念着说：“好香的屎啊！”，我们不
能去批判这种行为是多么的让人恶心，因为我们就身在其中，如果有一些貌似有良知的人出来主持公道，他们说：“人啊！你们像苍蝇。”，然而，人们可能还会沾沾自喜的说：“你们听，他们在说我们像苍鹰呢，多美的词语呀，多美的音调啊！”
如果一定要去说人性是有多么的丑陋的话，这貌似也毫无意义，正所谓江山易改本性难移，你就算是想要去教那些人该怎么做，或者是跪在地上去求他们那样做，他们也不会领情，并且还会说：“我怎么做关你屁事啊！”
如果我们摆脱那些仅有的偏见，一定要想方设法去赞美一下那些人的话，我或许还是可以绞尽脑汁的说上那么一两句的。
话说狮子和野驴为了更加轻易的获取更丰富的食物，它们就结成同盟去打猎。狮子力气大，驴子速度快，它们相辅相成。当获取了大量的食物以后，狮子把食物分成三份，并且对驴子说：“这第一份嘛，理所应当归我所有，因为我是百兽之王；这第二份嘛，也应该归我，因为全凭我才会得到这么多的食物；至于这第三份，如果你不赶快离开的话，相信我，你会付出很沉重的代价。”驴子心里肯定会觉得不公平，但是驴子很聪明，它不会反驳狮子的话，而是乖乖的离开，
留得青山在不怕没柴烧。
如果我们偏要说我们是多么的有智慧，但我发现我们还没有驴子懂得自然规律，这弱肉强食连驴子都知道，但是我们有些人还是要自不量力的去对付地位比自己高一大截的人，说是为了公平正义，这些人是真傻啊还是装傻啊？遇到这种正义的人我们都会极力的去褒奖他们，说是他们没有驴子的奴性，说是世界就全靠他们来拯救了，说白了，那些爱嚼舌头的人无非就是站着说话不腰疼，然而当那些维护正义的人失败的时候，沦为最下等的贫民的时候，那些爱嚼舌头的人又会说：“你们啊，真是自作自受！该背时！”我该如何去评价这些两面三刀的“聪明人”呢？甚至说该如何去评价这卑劣的人性呢？我只能说我很无语！
话又说转来，没有丑恶哪来的美好啊！一切都自有定数，我们都是人，没有人能逃脱社会和现实，所以如果我们没法改变那就安心的承受。（我想大家可能不会去想：如果驴子有一天变成了强者，那么，它对待别人是否会像现在狮子对待它一样呢？我想这答案是肯定的。是人谁不想借此机会出一出那几年所受过的闷气呢？现实中没有人能以德报怨，也没有人能一笑泯恩仇。）
又说是一位老牧人看着驴子在牧场里吃草，突然
他听到了敌军喧哗的声音，就马上招呼驴子和他一起逃跑，以免沦为俘虏。谁知道驴子懒洋洋地说：“敌人占领这个地方以后，难道我就会负担双倍的东西吗？”“不是这样的。”老牧人说。接着驴子又说道：“既然我的负担和原来一样，那么给谁服务又有什么差别呢？”驴子就是驴子啊，真是聪明。你能说驴子说得不无道理吗？不，它说得很有道理！
这也就像国家的政权变更，平民百姓就只是改变了主人的名字。这能说明百姓愚昧吗？不能！这只是说明领导者执政期间并没有做出多少让百姓获得利益的事情，让百姓觉得有你无你皆可，自然没人记住你。要让百姓对一个执政者死心塌地的话，那么就要满足百姓的根本欲望。但是人的欲望是无限的，也就是说“好了还想好”，正所谓没有最好只有更好，政府就算是在原有的基础上有稍微的松懈，人们也都会大声的嚷嚷说：“这政府办事太烂了！”，然而他们也不会去回想最开始那种饭都吃不起的日子，只知道一味的要求，盲目的要求，还真是一切向前看啊！我就想说那种人就是命贱，就该让他们过苦日子，一天累的他们气都不歇一下，看他们还有心思说三道四的，一下子就不得抱怨了。真是的！烦不烦啊！所以这就形成了一种恶性循环，没有人能禁止，除非全人类的素质都达到
极高的境界。
所以说：人就不能纵欲，因为纵欲过后就不是人。但是人也不能成天无欲无求无所事事，这样就只会成为社会的负担，因此我们要努力的创造价值，但也要学会知足。
话说鹞鹰想与老鹰成为终生伴侣，就许诺：“我会保证你的生活，我甚至可以抓起一只鸵鸟。”老鹰相信了鹞鹰的话，接纳鹞鹰为自己的配偶。婚后不久，老鹰对她的丈夫说：“现在你就按照你的许诺给我带回一只鸵鸟吧！”于是，鹞鹰飞到空中开始寻找猎物。一会儿之后，鹞鹰给老鹰带回一只瘦骨嶙峋的老鼠。老鹰指着老鼠说：“这就是你的承诺？”鹞鹰回答说：“为了能与你相伴，我可以答应做任何事，尽管我无法兑现诺言。”
你可能会觉得鹞鹰和老鹰是多么令人可笑，人又何尝不是这样呢？为了得到对方，或许是如他们所言想得到所谓的真心，但还不如说是为了得到生理上的快慰。为此他们往往许下很多口头承诺，然而当承诺无法兑现的时候又来抱怨这抱怨那的。我想知道为什么人们总是那么喜欢听那些不切实际的谎言呢？难道说恋爱中的人是傻子么？或许人们就只是单纯的喜欢听那些甜言蜜语而已。那么，当那段说谎言的时间段
一过，又用什么来维持这段感情呢？留下的只是失望！难道这不是现在情侣分手频频的一个重要原因吗？人啊，要认真对待自己的诺言，这不仅仅是伤害某某人的心的问题，也是以后立足于社会所必须的品行！
这说到慎重对待诺言，说到诚信待人，当今世上在多数人眼里这些东西在功名利禄面前也以变得黯然失色一文不值了。我们能说这些人太势利吗？不，不能！因为世人都一样，如果不势利就会被嘲笑，甚至被淘汰。因而这一切都成为了理所当然顺理成章的事，很难再改变了！
第二篇：绿野仙踪 读后感
绿野仙踪 读后感
这本书讲述的是发生在一个叫多萝西的小女孩身上的历险故事。主要讲
她和她家的房子被龙卷风刮到奥芝国，在那片美丽却陌生的土地上，她只有一个
愿望，回到家乡和亲人身边。于是她穿上了东方恶女巫的魔力银鞋，开始了漫长 旅程。在旅程中结交了和她一样渴望实现愿望的稻草人、铁皮樵夫、胆小狮。在
朋友的帮助下，经历千辛万苦找到了奥芝术师，但却发现奥芝不是什么术师，无
法用魔力送多萝西回到家乡。最后还是南方好女巫格林达告诉多萝西回到德克萨
斯家乡的方法。
书中的人物值得我们学习，多萝茜为救即将要被狮子吃掉的托托而奋不顾身地朝张
开血鹏大口的大雄师的鼻子狠打一拳；稻草人面对深不见底的悬崖无所畏惧；铁樵夫面对
40只凶恶的大野狼猛劈猛砍；胆小狮为救伙伴的性命而毅然与虎头熊抗争。这是多么感人
的故事，她们的精神永存我的心灵！
读了《绿野仙踪》后，我想到了钱学森的名言——“不要失去信心，只要坚
持不懈，就终会有成果的”。在这本书中，多萝西和她的朋友为了实现愿望，不
怕困难，互相帮助，打倒敌人，朋友们先后实现了自己的愿望，多萝西最后在南
方好女巫格林达的帮助下，也回到了家乡德克萨斯，结束了这漫长的旅程。我以
后在生活上、学习上都要向多萝西学习，在生活中遇到困难想办法去解决它，不
是一句：“我没办法了。”就好了，在学习中不懂的多问老师，多问同学,让知识
更丰富。
这本书让我受益匪浅！
《木偶奇遇记》读后感
今天，我看了一本叫做《木偶奇遇记》的书。我非常喜欢这本书，一看就入
了迷。
《木偶奇遇记》叙述的是一个由老木匠雕塑的小木偶皮诺曹是如何去学会诚
实、勇敢、不自私而成为一个真正男孩的成长过程。贪玩、淘气的皮诺曹因为听
不进忠言，先后经历了逃学看马戏，继而遭狐狸和猫的欺骗，险些丢了性命，虽
然得到仙女的搭救，但缺乏自制力的皮诺曹又因为闯祸被农民拉去做了看门狗，
逃脱后又在即将成为真正的男孩前和一群不学无术的小流氓们去了“乐土”愚
人国。因为长时间的不学习，小皮诺曹变成了驴子，后又葬身鲨鱼腹??经历了
一系列奇异的冒险后，皮诺曹学到了做人的很多道理，终于变成了一个真正的男孩。
贪玩、淘气、缺乏自制力的皮诺曹老是闯祸。但是，他仅过了一系列磨难，后来虚心接受别人对他的教诲。因此，它最终便成了一个听话的男孩。我呢？被打被骂还不听。真是比皮诺曹还不如啊！我一定要改正这个坏毛病。
我握笔姿势一直不正确。爸爸一说，我立马就握正确。可是，没过几分钟，姿势又不正确了。没办法，爸爸只好又提醒。一会儿，老样子又来了。这样三番五次提醒，我还是不改。
我上课一不听讲，爸爸回家就提醒我。可是，第二天，我手又痒痒了，上课又不听了。一会儿练武功，一会儿折纸飞机??根本没读书的心思。看了这本书我感慨地叹道：“哎??我要改掉些个坏毛病啊！再这样下去，我也会遭受像皮诺曹一样的教训的。皮诺曹以前不听大人的话，吃亏了；可他听了大人的话，变好了。我要虚心接受，知错就改。”
一本《木偶奇遇记》让我懂得了那么多道理，真令我受益无穷啊！值得永远的记住??