白雪论文.

时间:2024.3.19

西安培华学院

本科毕业论文

题目黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响

姓 名 白雪

院 系 文法学院中文系

专 业 汉语言文学

学 号 1B071136

指导教师 杨玉清

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响

摘 要

自《玩偶之家》问世以来,娜拉一直是中西方评论家关注的焦点人物,而娜拉这一女性形象对于中国的影响可谓更大、更广。娜拉形象对中国现代戏剧有启蒙作用;对中国现代小说,有推动作用;对中国女性的影响更加体现出娜拉形象对中国文学和社会的实在意义,只有正确理解娜拉这一人物形象,在文学与社会中都真正得到启示,才可真正意义上在思想与现实生活中起到推动作用。

关键词:《玩偶之家》;娜拉;中国文化影响

Abstract From "A Doll's House" since the advent of Western commentators Nora has been a focus of attention, and Nora, the female image for China's impact would be greater and broader. Nora has the image of Chinese modern drama enlightenment; of modern Chinese fiction, there is impetus; on the impact of Chinese women more reflect the image of Nora on Chinese literature and society is significant, and only correct understanding of the image of the character of Nora, both in literature and society a real inspiration, can the true sense of the thought and play a catalytic role in real life.

Key words: <Doll's House>; Nora; Influence of Chinese Culture

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西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响

目 录

摘 要 ............................................................................................................................................................... I Abstract ........................................................................................................................................................... I 目 录 ............................................................................................................................................................... I 1 绪 论 ......................................................................................................................................................... 1 2 娜拉人物形象对中国的影响 ....................................................................................................... 2

2.1娜拉的女性形象及其出走 .......................................................................................................... 2

2.1.1娜拉背景介绍 .................................................................................................................... 2

2.1.2根据娜拉的形象特征,中国学者对娜拉走后的猜测: ....................................... 2

2.1.3在中国现代文学中对相关娜拉出走后命运的阐释 ................................................ 3

2.2娜拉形象对中国文学创作的影响 ............................................................................................ 4

2.2.1娜拉启蒙中国现代戏剧 .................................................................................................. 4

2.2.2娜拉形象推动中国现代小说 ......................................................................................... 6

2.3娜拉对于中国女性的影响 .......................................................................................................... 7

2.3.1娜拉对中国女性思想解放的影响: ........................................................................... 7

2.3.2娜拉与中国娜拉................................................................................................................ 8 结 论 ............................................................................................................................................................ 10 致 谢 ............................................................................................................................................................ 11 参考文献..................................................................................................................................................... 12

II

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响

1 绪 论

《玩偶之家》从十九世纪引入中国,娜拉这样具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性,对于社会的背叛和弃家出走,被誉为妇女解放的“独立宣言”。刘瑞强曾从翻译效应学角度研究《玩偶之家》对二十世纪上半叶中国的影响,对于其相关研究我很认同,但是我认为娜拉形象对中国的社会与文学都产生了重大的影响,中国学者对娜拉走后的猜测及相应在中国现代文学中对此的阐释,表现出娜拉形象在中国社会上已有影响;娜拉形象对中国文学创作的影响,表现出娜拉形象对于中国有实在影响;娜拉对中国女性的影响,得出只有妇女精神独立解放以及物质上的真正独立自主,法律再对其进行相对保障,才可以达到真正意义上的独立,才能进而达到真正的男女平等,实现妇女的真正解放与自由,才能真正推动中国和谐发展;接下来将从这三个部分进行对娜拉形象对于中国影响的分析研究。

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2 娜拉人物形象对中国的影响

2.1娜拉的女性形象及其出走

2.1.1娜拉背景介绍

娜拉----易卜生《玩偶之家》的女主人公,美丽,活泼,真诚,善良,是一个勇敢的小资产阶级女性.她出生于中小资产阶级家庭,深得父亲的宠爱,不愁吃穿,无忧无虑.婚后,夫妻感情融洽.但娜拉并不是一个甘愿依赖男人生活的女性.她同情林丹太太的遭遇,她珍视和阮克大夫的友谊,经常给这个不幸的人以安慰,但当她发现阮克大夫也在爱着自己时,她巧妙的处理了这种关系,这集中表现了娜拉忠于爱情的美好品质.在丈夫和父亲重病时,她勇敢的挑起了生活的重担,迫不得已伪造签字借钱,并且一直靠自己省吃检用,给人家抄抄写写独立还债.当事情败露时,她甚至想自杀来保全丈夫的名誉。娜拉性格中最可贵的是要求平等,独立.伪造签字借钱,独立还债已经表现了娜拉自主性格, 在经历一场家庭变故之后,终于看清了她丈夫海尔茂的真实面目和自己在家中所扮演的“玩偶”角色,此时要求平等,独立的思想在她的头脑中占了主导地位,她性格中坚强勇敢的一面充分的表现出来,她对束缚自己的法律,宗教提出了大胆的怀疑, 在庄严地声称“我是一个人,跟你一样的一个人 至少我要学做一个人。”之后,娜拉毅然走出了家门。并毅然离开了"玩偶之家"

娜拉这样具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性,对与社会的背叛和弃家出走,被誉为妇女解放的“独立宣言”。

同时她离开家时的关门声响彻了整个欧洲,也震惊了中国。

2.1.2根据娜拉的形象特征,中国学者对娜拉走后的猜测:

娜拉在庄严地声称“我是一个人,跟你一样的一个人至少我要学做一个人。”之后,毅然走出了家门。至于娜拉出走到哪里,剧作没有交代。基本上她是走出了家庭,走进一个乌托邦。现实中她没有任何财产,在法律上也不具有代表性,因此她出走的地方在现实里是不存在的,易卜生只是指出了一个象征理想的方向而已——一扇门,一条有别于家庭桎梏的通路。

对于娜拉的出走引起许多学者的猜测与争议,例如:

袁振英在《易卜生传》中甚至称娜拉“为革命之天使,为社会之警钟” 一个来自挪威勇于寻找自我的娇小女子被当作了“民国初年进步男女共同向往的典范”。 郭沫若则号召妇女要学做江湖女侠秋瑾,投身于变革社会的实践中去,甚至不惜牺牲自己的生命, 2

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响 其在为纪念秋瑾烈士而写的《娜拉的答案》《“秋瑾史迹”序》中也阐示了他的态度,“我认为秋瑾所走的路正是《娜拉》的答案”。茅盾在长篇小说《虹》里塑造了中国的娜拉的形象 女主人公梅。她从自己追求独立的尝试中得出结论:仅成为一个完整的人是不够的,还必须通过奋斗来改善世界。

在这里我们可以明白的看到袁振英、郭沫若、茅盾对于娜拉的出走表示肯定态度,但是鲁迅对于娜拉的出走却表示质疑。

19xx年,鲁迅在北京女子高等师范学校做了著名的《娜拉走后怎样》的讲演,他在中国现实问题的基础上,提出了拥有经济权和社会势力才能真正得解放的结论,他认为“要求经济权固然是很平凡的事,然而也许比要求高尚的参政权以及博大的女子解放之类更烦难”,因为“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉”。为梦醒后无路可走的青年指出了一条需要“深沉的韧性的战斗”的道路。

鲁迅还在随后创作的《伤逝》中,形象地展示了经济基础对于妇女解放、婚姻自由的决定作用,对一味乐观于娜拉潇洒出走者如当头棒喝。

而我认为,虽然我们都知道人们呼吁娜拉,效仿娜拉,是因为娜拉的勇敢、因为娜拉的精神叛逆、因为娜拉带来的个性主义浪潮,但是追随于这些挣脱束缚、追求个性独立的同时,我们也应该明白想推翻不是一个人就能推翻的,想个性解放也只能是精神解放,因为特殊的社会、特殊的环境,需要特殊的方法、特殊的人群,同时从鲁迅的一番话中更应该清醒的认识到关于娜拉出走的肯定与否定争议已对中国产生一定影响。

2.1.3在中国现代文学中对相关娜拉出走后命运的阐释

以上我们对其走后猜测,争议。接下来对其走后命运进行阐释:沿着鲁迅“不是堕落就是回来”的论断,结合娜拉当时的社会环境,我们都想知道娜拉走后怎样,并且关于这些猜测与论断,在现代生活及现代文学中并不难发现对他们的阐释。如《倪焕之》中的金佩璋,曾是女子师范里成绩优异、有着很强自立意识的新女性,她摆脱门第观念和家人的反对与倪焕之结合,但现实生活的琐碎很快使他们有关幸福家庭的梦想幻灭了;例外40年代以“南岭北梅”并称的梅娘的水族系列《蚌》、《鱼》、《蟹》等作品中的女主人公,仍然在封建大家庭内部的挣扎中,在两个家门之间徘徊犹豫,出出进进。在许多作品中,女主人公对自由幸福的追求、对改变命运的希望,大都维系在男性的身上,一旦失去男性的爱,除了回去与堕落(当然还包括死亡)似乎就无路可走,是不彻底的独立意识,是谋生能力的乏缺,还是不相等的“经济权和社会势力”?这就如同子君的死,子君从父亲的家中出走后最终又回到了父亲的家中,将她推向死路的,是最终厌弃了她的曾作为她的启 3

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响 蒙者与爱人的涓生,是经济压力,是那个封建势力强大的黑暗社会,是她在寻到感情的归宿后丧失了曾经追求的个性独立,是所谓个性主义与人道主义无法调和的矛盾,还是这一切的合力?尽管它只反映了出走后娜拉的命运之一种。但是这是个颇有代表性的、耐人深思却难以定论的问题。

2.2娜拉形象对中国文学创作的影响

2.2.1娜拉启蒙中国现代戏剧

娜拉形象对中国现代文学创作有深远的影响,而在现代戏剧方面更有启蒙作用,例如: 陈平原等在《娜拉在中国》一文中写道:“世界上不知有哪个国家能像中国一样创作了如此众多的娜拉型剧本。中国人把娜拉迎进家门后,进行了新的创造,使她在中国复活和再生。这里有从沉睡中醒来的娜拉,也有尚在痛苦中呻吟的娜拉;有从家庭出走以谋求自立的娜拉,也有从追求个性解放到投身社会革命的娜拉。”①

在《玩偶之家》的影响下 ,在娜拉挣脱世俗,尊重自我的精神感召下,胡适首先创作了《终身大事》。剧中田小姐和陈先生恋爱,而其父母竟以几百年前田、陈一家的荒谬理由,干涉他们的婚姻。田小姐留下“孩儿的终身大事,孩儿该自己决断”的字条,与陈先生一起出走。胡适的《李超传》中所描写的四川女子李超,反抗包办婚姻,逃出家庭的控制也是现实中的真实描写,此与娜拉的选择意义相同。此后,熊佛西的《新人的生活》中不愿给军阀作小妾而追求独立人格的曾玉英;侯耀《弃妇》中备受婆婆和丈夫折磨而逃入深山尼姑庵的吴芷芳;余上沅《兵变》中受不了封建姑妈管束而出走的钱玉兰;欧阳予倩《泼妇》中与伪君子的丈夫一刀两断的素心;郭沫若《卓文君》中敢于争取幸福和自由叛逆的女性卓文君;曹禺《雷雨》中的蔡满也被人认为是以变态的反抗冲出家庭的“中国的娜拉”。②她们都选择了与娜拉相同的出走选择,从而塑造了一批出走者形象,被称为娜拉剧。从以上分析可以看出,“娜拉型”话剧中的“出走”情节,很大程度上模仿了《玩偶之家》。但是,从易卜生笔下的娜拉到“娜拉型”话剧中的“娜拉”们,相似之余还有异处,娜拉摆脱的是自己的丈夫,离开的是一夫一妻的现代核心家庭,她根本质疑男权中心的现代家庭制度和两性权力关系;而中国“娜拉”们大多对抗的是自己的父母家人,离开的是父母的“封建之家”。而这批剧目,不但是追求人格独立和个性解放的思想象征和载体 ,而且把娜拉的精神传播久远。 ① 陈平原《在东西方文化碰撞中》,浙江文艺出版社1987 年,页242。

②曾个逸主编《走向世界文学》,湖南人民出版社1985 年,页634

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1918 年6月罗家伦、胡适合译的三幕剧《娜拉》首先刊登在《新青年》四卷六期隆重推出的《易卜生专号》上。如果说《新青年》使娜拉在中国知识界引起了“惊涛骇浪”,那么娜拉在社会上被更广大的青年认识则是通过戏剧演出。

19xx年,娜拉在中国的戏剧舞台的火热程度达到了前所未有的高度,石琴娥告诉记者,当年1月时,南京磨风剧社的小学教员王苹还因连续三天扮演娜拉,被警方以“有伤风化”的罪名被开除教职。同年6月,上海左翼剧社的演员赵丹和蓝苹却因出演娜拉,一炮走红,从此,“娜拉剧”蔓延到全国,盛况空前。这一年也因此被称为“娜拉年”。

易卜生研究专家石琴娥介绍说,最早在中国上演《玩偶之家》的是中国现代戏剧史上著名的春柳社。其成员都是男性,包括陆镜若、李叔同、欧阳予倩等人。19xx年,春柳社的这次首演反应冷淡,那个时候关于“解放思想”的过于大胆的剧情吓退了不少观众,很多习惯了当时流行的低俗戏剧的人也对这样的话题不感兴趣。《新青年》的“易卜生专号”发表之后情形有了变化,各个剧社开始在上海、北京、天津和南京等地演出,娜拉的身影越来越频繁地出现在人们面前,被越来越多的青年所知道和喜爱了。

这些演出也在无意中完成了中国戏剧现代化的启蒙,而一代戏剧大师曹禺则引导中国现代话剧逐渐从启蒙走向了成熟。

曹禺正是在易卜生的强大的极具感染力的娜拉式的新思想的强大影响中成长并走向成功的。石琴娥说,在南开中学读书时,曹禺就是一个戏剧表演迷,当时南开新剧团演剧成风,曹禺的导师张彭春对易卜生的戏剧有着浓厚的兴趣,继《国民公敌》之后,他又把《娜拉》搬上了舞台。两部戏的演出曹禺都参加了,尤其在《娜拉》中,由于那时女性还不能上台演戏,于是个子不高,面容清秀,两眼有神的曹禺反串扮演娜拉,这不仅为他带来了莫大的荣誉,也从此改变了曹禺之后的命运。后在清华大学外语系就读的曹禺再一次扮演娜拉,据当时清华大学的老师李建武回忆,那也是中国戏剧史上最后一次男扮女装的演出。

中国艺术研究院话剧所研究员宋宝珍认为,事实上,易卜生描绘出的娜拉形象对曹禺的影响是潜移默化的,其现实主义戏剧观念很接近易卜生,他的人道主义、个性解放的思想也的确承自“五四”以来的“易卜生主义”。但曹禺在其中更加入了浓重的悲剧色彩,融入了他对中国社会现状的思考,塑造了一个又一个中国版的“娜拉”。

此后,中国进入到抗战时期,国内的注意焦点很快从易卜生所创作的娜拉和他其他作品中所蕴含的娜拉式的自由解放主义的精神身上转移到拯救自己的战争中。易卜生与他所创作的娜拉竟从此在中国几乎消失了。一场由知识分子燃起的,关于娜拉,在中国长达二 5

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响 十余年的涉及文学、戏剧、政治的激战与纷争,就这样突然偃旗息鼓了。可是这些流传在人们记忆中书本中的关于“娜拉”的文或戏剧理念,却在之后半个多世纪仍悄然地影响着中国的知识分子。

从这些方面都可以看出娜拉形象对中国戏剧创作影响之大。

2.2.2娜拉形象推动中国现代小说

娜拉形象对中国戏剧启蒙的同时,也推动了中国现代早期问题小说的勃兴,例如:在娜拉形象的影响下,在五四女性解放话语的影响下,不少年轻女性依凭着“我是我自己的”的确信,寻求新的生活。19xx年庐隐在《小说月报》上发表处女作《一个作家》后,庐隐创作了一批新女性的爱情和生活为题材的小说。写于19xx年的《或人的悲哀》,采用了第一人称书信体的形式。其中亚霞在给ky的信里,不断诉说着她们对人生的共同迷惘,亚霞曾经想留学、想投身作革命党,都被家庭阻止。她和朋友眼见知识青年“起初大家十分爱恋的订婚,后来大家又十分憎恶的离起婚来”,感到“人事是作戏,就是神圣的爱情,也是靠不住的”,决定实行“游戏人间的主义。”的困惑中,跳湖自尽。①白先勇小说《黑虹》主人公耿素棠,面对丈夫的"鸡窝生活",抛弃丈夫孩子离家出走,以异常行动表现娜拉式的叛逆性格。

而鲁迅在小说《伤逝》(19xx年)中的子君,在涓生的启蒙演说和鼓动下,反叛家庭,跟涓生过起同居的生活。可是,组成新的家庭后,涓生越来越不满于子君的“浅薄”和“落后”。而此时他又被局里解雇,“忍受着这生活压迫的苦痛”。最后,他终于向子君说出“我已经不爱你了”的话。子君被父亲接回家后,“所有的只是她父亲——儿女的债主——烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼”,终于在无爱的人间死灭了。②《伤逝》正是展现了“出走”之后的新女性所遭遇的现实,与《娜拉走后怎样》构成深层的语意互涉关系。《伤逝》呈现的,并不只是新女性的困境,还有作为启蒙者的知识分子自身面临的困境。

又如矛盾的小说《虹》中,主人公梅行素无疑带着娜拉的影子,她为挣脱不合理的婚姻和家庭的枷锁,奋而出走。巴金的《家》中,男主人公觉慧则是第一个离家出走的男性娜拉形象。丁玲的《莎菲女士的日记》中,女性不再是爱情生活的奴仆,而是始终处于可以主动取舍的地位,显示了面对男权世界、女性主体意识的自主。

以上分析都体现出娜拉形象对于中国现代早期问题小说有推动作用。 ①庐隐:《或人的悲哀》,《小说月报》13卷12号,19xx年12月。

②鲁迅:《伤逝》,收《彷徨》,见《鲁迅全集》第2卷,第110131页。

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2.3娜拉对于中国女性的影响

2.3.1娜拉对中国女性思想解放的影响:

《玩偶之家》自进入中国就对中国文学影响极深,激起千层浪,不仅对中国戏剧,小说影响重大,并且对中国女性也产生深重影响,例如:

在中国,娜拉曾经是妇女解放的代名词。”

这对于处于封建婚姻包办制度下的中国青年,影响很大,娜拉成为他们崇拜的偶像。特别是对于在传统封建礼教重压下的中国妇女,受到了娜拉的启蒙,开始对自身的价值和女性的权利产生怀疑,有不少知识女性开始觉醒,妇女开始进入学堂接受教育,文坛出现了一批女作家,中国掀起了一轮初级意识上的女权运动。

谈到女权运动,先说说妇女无权。妇女无权是世界性的,人类自母系氏族开始,妇女经历了“具有世界意义的失败”。中国妇女在漫长的封建社会深受王权、神权、族权、夫权这四种代表中国全部封建宗法思想和制度的权力的压迫,遵循在家从父、出嫁从夫、夫死从子的道德训诫,教育上尊崇女子无才便是德。妇女在中国封建文化传统的礼教与道德的压迫下成为承载道德规范的被动工具而不是道德选择的自由主体,妇女的人格尊严、独立、自由自此全部丧失。直到二十世纪三十年代初胡适、罗隆基等人发起了人权运动,中国的有识之士提出了“男女平等”的口号,但是时至今日“由法律上的男女平等,达到事实上的男女平等是一项长期而艰巨的任务”。

在中国女权解放的历史进程中,不少巾帼英雄为此付出了代价同时也让女性独立向前更进一步。不缠足,它是关系到女性身体的解放,而办女学是关系到女性精神的解放。兴是一位满族妇女,她19xx年的时候在杭州创办了一所“贞文女学堂”。在开学那一天呢,这个惠兴用这个刀子,从自己的手臂上割了一片肉,就是以血明志吧。她当时发誓说如果这个女学堂半途被迫关闭的话,我就会以身殉职。她临死前留下了八封遗书,其中有一封就是希望后来的人转交给这个当地的政府。在这个遗书里边表达了,希望以自己的死来换取官府对学堂的支持。秋瑾,19xx年她参加了在京城由知识女性发起成立的一个,就第一个妇女团体“中国女子启明社”。那这个“中国妇女启明社”它是提倡女子教育,就是所谓以昌明女学,广开风气作为目标。胡仿兰她是江苏沭阳人,她也阅读了当时很多新兴的报刊,那么了解到了一些最新的思潮,所以她也在这个家里边开始放足。而且她不仅是自己放足,那么她还动员她家里面的女性亲属大家一起来放足。最终受封建思想的阻碍绝食五天以后就只好服毒自杀。实际上这个不缠足和女学堂它作为一个普遍的社会运动,在全国展开真正推广开来,实际上还是在改良派人士介入以后,才成为一个声势浩大的运动。 7

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响 梁启超和其他一些同志那么1897年在上海创立这个不缠足会,还有就是他们1898年5月在上海创办中国女学堂,这可以说是不缠足运动和女学堂兴办中两个重要的标志。

2.3.2娜拉与中国娜拉

伴于娜拉对中国女性思想解放的影响,在现实生活中出现了一个个类似娜拉的女性形象,具体如下:

其影响到中国文学作品创作,同时也影响到读其作品的人,当然影响至深还属女性,故在中国文学作品中出现了一个个效仿娜拉出走的人物,在中国现实生活中出现了一个个类似娜拉的勇敢追求自由解放的女性,而现文中提到的中国娜拉就指的是这些女性形象,例如:北京语言文化大学比较文学研究所讲师赵东梅告诉记者,这其中最有名的要数周璇,她公开宣称,“立志要做娜拉那样的人”,她因此离开了一起生活9年的丈夫,踏上了演员的道路。

张爱玲在一篇名为《走!走到楼上去!》的文章中,也谈到了娜拉的出走:“中国人从《娜拉》一剧中学会了?出走?。无疑地,这潇洒苍凉的手势给予一般中国青年极深的印象。”但是,“走到哪儿去呢???走!走到楼上去!——开饭的时候,一声呼唤,他们就会下来的。”怎样是走到楼上去呢?因为“做花瓶”、“做太太”、“做梦”、“改编美国的《蝴蝶梦》”、“抄书”、“收集古钱”等都是上楼。虽然张爱玲也很公允地说“不能一概而论”,但她用如此轻松、调侃的语调来谈论曾被启蒙者们十分认真、严肃地思考、探讨过的事情,这其中除了思想意识、人生态度的不同,还包含着一个时代的因素,以及由此而带来的另一种思考。当“一般中国青年”已经从娜拉那里学会了反叛与出走,当出走已经成为事实,现实生活的困境使她们再无余暇来温习或标榜那有着转折意义的一瞬。就张爱玲自己而言,也曾有过惊险的出走经历,即16岁那年在监禁中逃出了父亲那个阴沉、没落的家,最终成为自食其力地居住在现代公寓中的名作家,而与封建旧家庭决裂的她的母亲和姑姑,也都是那个时代有着自己的生活方式与生活品位的职业女性。

前面已经涉及在原作中的娜拉和中国的娜拉们从丈夫家出走的原因中,有很大的一部分是对男性的失望。鲁迅在《那拉走后》中曾谈到“娜拉要怎样才不走”,他举了易卜生例外一部剧作《海的夫人》(也译为《海上夫人》),女主人公因从丈夫那里得到了自己选择的自由(是否随昔日的爱人而去),便决定不走了,因此鲁迅认为“娜拉倘也得到这样的自由,或许也便可以安住”。同样,也可以假设这些女性能够得到丈夫的爱与尊重,或者可以进一步假设根本不存在不合理的社会与男权意识,即使两性之间的爱情自然消失了,女性不必回去、不必堕落依然能够好好生活。当然这假设是虚妄的,从这预约的“黄金世界” 8

西安培华学院本科毕业论文 黑暗王国的新女性——娜拉人物形象对中国的影响 里看,现代文学中令娜拉们失望的男性形象基本上有两种:一种形象比较单一,无论是包办婚礼还是自由结合,他们在婚礼中都扮演着没有责任感、败家、虐待妻子或另寻新欢的角色,如上面提到的张爱玲、苏青的作品和梅娘的《鱼》;另一种形象相对比较复杂,主要在于时代的变迁给他们所带来的变化,前面在追问子君的死时,曾提到作为她的启蒙者的涓生的责任,但是在鲁迅笔下、在“五四”时期,涓生的所作所为以及他的忏悔与自我拷问,是可以理解并同情的。那么到了40年代师陀的笔下,在写到这作为老师的“启蒙者”时,已充满了调侃与讽刺,如《马兰》中带着马兰逃走的乔世夫,是一个翻译马克思著作的革命家(有研究者称之为“书卷革命者”或“伪革命者”),他占有了马兰却并不爱她,自然得到了充满生命活力的马兰的背弃;令如《果园城记·三个小人物》中带着胡风英私奔又遗弃了她的那位“英雄”,他是“我们在上海、北平常常看见许多这种自命不凡的大作家”之一,借给女学生看叶灵凤和张资平的小说,在老家有老婆并按月从老家要钱。很显然,涓生与他们有着很大的不同,他之所以能得到理解与同情在于他的真实,无论是对子君由爱到无爱,还是对在自由、广阔天空翱翔的向往;当然也不能否定乔式夫等人作为艺术或生活的真实性,也许在“五四”那个高歌猛进的时代,新生事物中的投机者或负面因素尚未产生,也许是人们还无无暇顾及,但他们却一直关系着娜拉的出走及走后的命运。

刘纳的《颠踬窄路行--世纪初:女性的处境与写作》中有这样一句话:“与出走到别处的娜拉相比,来到写作领地的娜拉是最为幸运的。”也许她们与文学作品中的娜拉一样有过心灵的痛苦挣扎与迷茫,有过缺衣少食的窘迫困境,有过职业女性谋生与谋爱的艰辛,但她们之中毕竟有着冰心式的幸福家庭、丁玲式的走向革命与大众、张爱玲式的独立独行,即使她们比作品中的娜拉有过更为难堪与难挨的悲惨经历,但就做人的尊严和文章的千古事业而言,她们还是不枉此生的。这也许就是幸运之所在。

按《中华读书报》那篇文章的冗长说法,“娜拉作为追求独立的新女性形象的代表不仅仅对中国现代文学中的新女性形象而且对中国现代社会的妇女解放运动产生过深远的影响。

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结 论

娜拉形象对中国产生广大的影响,具体表现在:首先通过对娜拉的女性形象描述涉及到其出走后中国学者对此的猜测,表现出娜拉形象在中国社会上已有影响,对于娜拉出走后的分析,通过对娜拉出走的呼吁和质疑更加清醒的认识到其对中国的影响;其次娜拉形象对我国文学创作的具体影响,更加表现出娜拉形象对于中国的实在影响,具体为:对中国现代戏剧有启蒙作用、对中国现代小说有推动作用;最后深刻的反映出娜拉形象对与中国女性的深广影响,由此些研究分析,得出只有妇女精神独立解放以及物质上的真正独立自主,法律再对其进行相对保障,才可以达到真正意义上的独立,才能进而达到真正的男女平等,实现妇女的真正解放与自由。

娜拉挣脱世俗,尊重自我的精神延续至今,不断地影响着今天乃至以后,并且依旧引人思索,但是还有许多没有解决的问题。

两性人类相扶相携共同走过了无数年的峥嵘岁月,而今已经迈入了21世纪的高科技文明时代。我们无法重新选择和改变历史,在现代文明为女性的发展准备了条件和提供了可能性的今天,无论是社会还是妇女自己都应当还妇女自身以公平,男女平等是大自然的基本法则。男女两性关系是社会关系的基础。在家庭里,夫妻关系和谐,一个家庭才有幸福和美满。而家庭作为社会的基本组成细胞,只有实现了家庭的和谐,社会才有可能实现真正的文明、民主。家和、国泰、民安是人们追求的美好生活,那么如何才能真正实现这一自古以来无数先贤所追求的社会理想呢?我认为,只有真正意识到妇女与男子是伙伴关系,实现男女的真正平等,才能使其共同参与社会发展,才可能进一步促进社会的不断发展进步,一个社会的是否进步与文明,从妇女本身的解放与独立自主上就可窥见一斑。

建设社会主义的中国,无论是精神文明、物质文明、政治文明,都决然少不了妇女的参与与贡献,那么在“娜拉”精神鼓励下的中国妇女,都或多或少的用自己的独立自主参与到其中的建设,无数具有“娜拉“独立自主解放思想的妇女,也必然而且也必须是建设中不可缺少的重要一环。

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致 谢

衷心感谢我的论文指导老师杨玉清老师。从论文拟定题目到定稿,历时数月,期间选题、资料查询、开题、研究和撰写的每一个环节,无不得到老师的悉心指导和帮助,老师的精辟见解和提点令我受益终生,使我的论文逐步成熟。借此机会我想知道老师杨玉清老师表示衷心的感谢!

感谢西安培华学院文法学院中文系的领导和辅导员,以及文法学院07级汉语言文学本科毕业班的全体同学,感谢他们的帮助,使我的论文能够顺利完成。

感谢培华学院图书馆使我在数据收集过程中,非常顺利,非常迅速完成调查工作。感谢我的母校西安培华学院四年来对我的培养,是我拥有了扎实的基础知识和应有的素质。是她提供了良好的学习环境,让我的大学生活丰富多彩,为我的人生留下精彩的一笔。

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参考文献

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