读书心得-陶行知教育名篇有感

时间:2024.5.8

教学生学会求知 教学生学会做人

(苏州工业园区工业技术学校 肖 培)

[摘要]: 著名的教育学家陶行知先生说过:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。这给我们的教育工作以很大的启示:我们不仅教育学生如何求知,更要教育学生如何做人。这是飞速发展的社会的需要,也是我们教育工作者的责任。

[关键词]: 求知, 做人, 主动学习, 探究性学习。

著名的教育学家陶行知先生说过:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。这给我们的教育工作以很大的启示:我们不仅教育学生如何求知,更要教育学生如何做人。这是飞速发展的社会的需要,也是我们教育工作者的责任。在我的教育工作实践中,积极探索,大胆创新,既教书又育人,收到良好效果。

江泽民同志在“七 一”重要讲话中指出:“社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成,协调发展的事业。因此没有人的全面发展,就不可能有社会的全面发展,同时人的全面发展也只有在全面发展的社会中才能实现。”社会的全面发展要求人们具有终身学习的观念和能力,不断丰富和发展自己;又要求人们具有与人友好相处,团结协作,共同提高的能力,才能适应社会的需要。教会学生如何求知,如何做人,就是要为学生将来适应社会打下良好基础。

授之以鱼,不如授之以渔。教会学生学会求知,就是使学生由被动学习变为主动学习。根据教学实践经验我总结了四句话、十六个字来指导学生。“坚定信心,脚踏实地,讲究方法,提高效率。”信心是成功的一半。只有自己相信自己,才能为远大的理想而奋斗;业精于勤,荒于嬉。只有持之以恒,学而不厌,奋发进取,才能取得好成绩;讲究方法最重要。而行之有效的方法就是:课前预习,课堂听讲,及时复习,独立作业。在这几个环节中学生最容易忽视的是复习整理。只注意老师留的具体作业题,可是对知识的复习、巩固、消化、吸收却往往容易忽视。抓住这个薄弱环节,我指导学生要及时把老师讲过的知识进行复习整理,在复习整理知识过程中,注意条理性、逻辑性、系统性,注意前后知识之间的联系,注意易错易混的知识点,重点要突出。这个复习整理过程是既是把知识由多到少、由少到多的过程,也是巩固提高的过程。既能从微观上把握重要知识点,又能从宏观上把握知识之间的联系,这也正是高考对考生的能力要求。而且注意在平时及时检查学生的复习整理情况,发现问题及时加以指导。力求让学生在自己复习整理过程中把老师讲的知识变为自己的知识。通过复习整理知识,能够提高学生学习的主动性和积极性,激发学生的学习兴趣;在学习过程中提高效率很重要,只有提高效率才能在有限的时间里掌握更多的知识,才能提高自己的实力和竞争力。

教会学生学会求知还体现在课堂教学中,就是使学生由接受性学习变为探究性学习。在课堂教学中我努力做到四点:能让学生回答的尽量让学生自己回答;能让学生总结的尽量让

学生自己总结;能让学生分析的尽量让学生自己分析;能让学生举例的尽量让学生自己举例。这样真正实现教为主导,学为主体。在我的政治课教学过程中,针对课堂内容我总要安排一些“说一说”、“议一议”、“想一想”、“练一练”等活动,启发学生思考、讨论、分析、归纳、交流,这样有助于学生在活动中获取更多的知识,促进学生对知识更全面、更深刻的理解,激励学生从不同角度、不同层次思考问题,启发学生不仅要知道是什么,还要知道为什么,培养学生的创新精神。改变传统的老师讲学生听的方法,实现教与学、学与学的互动。在讲到如何发展我国农业的内容时,我安排了“假如我是农业部长”的课堂演讲,让学生站在一定的高度,联系当前实际为我国农业发展出谋划策。经过精心组织学生们信心十足的走上讲台,大胆说出自己的观点:调整产业结构、提高农产品质量、加大科技投入、提高农民素质、农业产业化经营等。通过演讲活动加深了对课堂知识的理解,提高了学生分析问题、解决问题的能力,把课本的基本理论与当前社会热点问题结合,弥补了课本的滞后性的缺陷,让学生体会到我们的政治课不是空洞的理论,而是和我们的生活息息相关。在这种探究性学习过程中激发了学生的学习兴趣,培养了学生的创新意识.

随着社会经济的发展和科学技术的进步,社会分工越来越细,知识的更新越来越快。这就要求人们学会团结协作,虚心学习他人的长处,能够与他人友好相处,共同提高。更需要人们具有良好的道德品质,学会尊重、理解、关心、奉献。这就要求我们教育工作者不仅要教会学生如何求知,更要教会学生如何做人。

团队精神对于一个国家、一个企业、一个学校、一个班级都很重要。就我们国家而言,我们实施了西部大开发战略,帮助西部尽快富裕起来,正是从整体着眼,搞好局部,才能提高国家的综合国力。这是整体意识,团队精神。就我们的班级而言,只有每个学生的成绩都提高,不让任何一个学生掉队,才能提高班级的总成绩。这就是团队精神。做任何事情都需要团结与协作,因为任何个人的力量都是有限的。在我的班级管理过程中,就时时注意对学生进行团队精神的培养和教育。在中国足球拿到世界杯入场券的时候我组织学生召开主题班会“我看团队精神”。中国足球能够冲击世界杯,与国足们的拼搏分不开,与米卢的“快乐足球”理念分不开,更重要的是与队员们的团结协作、相互配合,整体实力的提高分不开,这就是团队精神。我们的学习、我们的各项工作都需要这种精神,由足球同学们想到了自己。大家畅所欲言,纷纷谈了各自对团队精神的理解。有的学生说:我一定要把自己的学习搞上去,绝不能再因为我为班级成绩拉分;有的学生说:宿舍卫生也需要我们每个成员的尽职尽责,才能搞好;有的学生说:下次足球比赛我一定改掉只想突出我自己的毛病,和大家密切配合,争取获得前三名;有的学生说:我们的一言一行时刻都在书写着我们辛集中学的历史,我们会做的更好,让辛集中学因我们而骄傲。通过团队精神的培养和教育,学生们懂得了团结与合作,懂得了个人与集体的关系,班内各项工作都开展的有声有色。

尊重、理解、诚信、友善是中华民族的传统美德,也是我们每个人为人处世的基础,是社会生活得以正常进行,促进事业成功的重要条件。而如今的中学生,大多是独生子女,凡事

总爱以我为中心。所以作为教育工作者对学生进行思想道德品质的教育也是我们义不容辞的责任。我在日常的教育管理工作中,注意教育学生,要严以律己,宽以待人。每次遇到学生之间闹矛盾,总是引导学生多从自身找原因,对人要团结、友善。多看别人的长处。孔子说过:三人行,必有我师。就是这个道理。只有尊重别人,才能得到别人的尊重。在中学生中普遍存在一种现象就是和父母有代沟。总是认为父母为自己所做的一切都是应该的。缺乏必要的理解和沟通。为此我做了一次尝试。这个学期中旬, 我们班开展了一次主题班会, 主题是:“妈妈,我想对你说!”改变了传统的老师讲家长听的方法,让学生自己到讲台上去讲,把自己的学习、生活情况向家长做汇报。有的学生对家长说:我已经努力了,虽然我的成绩并不理想,但我要说我不后悔。有的学生说:妈妈,请你放心,18岁的我会逐渐成熟,我有信心去面对各种挫折和失败,三年后我会让你满意!有的学生说:妈妈,我在这里生活、学习都很好,请你不要牵挂,您多保重,以前我有好多让你伤心的地方,还请你原谅。以后我会做的更好。面对学生发自肺腑的宣言,学生自己激动了,我将此事发家校路路通给家长, 家长知道后, 也纷纷发言表示对孩子的理解、信任和鼓励。这次活动结束了,大家的心还久久不能平静。通过这次主题班会,学生们更懂得了什么是理解、尊重。学习更努力,更懂事了。

教学生学会求知,教学生学会做人,我们会不懈努力。

[参考文献]:

[1] G.H. 鲍尔 & E.R.希尔加德著(美). 邵瑞珍等译. 学习论[M]. 上海教育出版社. 19xx年

[2] 林崇德主编. 中国中学教学百科全书[M]. 教育卷. 沈阳出版社. 19xx年

[3]茹红忠. 初中问题学生的心理特点及矫正策略[J]. 黔东南民族师范高等专科学校学报. 20xx年2月. 第1期

[4]牛盾 王国强. 初中生学习习惯和应试技能与学业成绩的关系[J]. 天津市教科院学报. 20xx年. 第2期

[5]吴阿坚 张明珠. 小学生学习习惯现状调查与思考[J]. 教育教学研究. 20xx年6月. 中旬刊

[6]莫雷. 教育心理学[M]. 教育科学出版. 20xx年

[7]申仁洪. 学习习惯: 概念、构成与生成[J]. 重庆师范大学学报(哲学社会科学版). 20xx年. 第2期

[8]陈德华. 学习中的心理问题[M]. 上海教育出版社. 20xx年4月

[9]高旭灿. 中学“问题学生”教学矫正策略研究[M]. 西南大学硕士论文. 20xx年7月

指导教师点评:

1.借鉴他人论文或引用文献的同时,要有自己的观点,可以在文中多谈谈自己的想法或者心得体会.2,注意整篇文章的文字风格要保持一致.论述过程中,要前后连贯,结构完整,有层次性,论文的中心思想要明确. 3,尽量结合本地,本单位的实际情况,结合实例进行论述.你可以在论文中加入本地或单位的基本情况介绍,本地或本单位的相关的资料和数据,如政策文件,规章制度,或本部门汇报材料,文件材料,等等,可到本单位相关科室收集然后加进来,然后进行评论.4,题目较大,可适当缩小一些, 结合本地本单位,或本专业实例分析问题.5,注意论文格式,摘要,关键词,参考文献不仅要齐全,格式也要规范.总之,论文选题非常好,如果能够按照设计思路以及所提修改建议写成的话,将是一篇优秀论文.

指导教师: 赵空


第二篇:《陶行知教育名篇》读书笔记


《陶行知教育名篇》读书笔记

曾有人说:“一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教师呢?”

今天拜读了陶公的教育名篇,激发了本人对陶行知教育思想研究与实践的更大的热情,现把所读、所想、所悟记录下来。 陶行知,毛泽东赞扬他是:“伟大的人民教育家。”宋庆龄赞颂他是“万师表。”他在19xx年,创办了《生活教育》周刊。提出了生活教育理论在生活教育理论中,提出了“教学做合一”教学理论的提出,在宏观上阐明怎样教,怎样做,怎样学,教、学、做、应交互运用合三为一,本文所要阐述的是在“教学做合一”的教学理论下,如何实施启发式教学,将“教学做合一”的教学理论与当代的教学思想相融合,为进一步提高我国的教育质量,发展教育途径提供有利的依据。

陶行知认为:教学做是一件事,做是中心,在做上教,在教上学,教的方法根据学的方法,学的方法根据的方法。他说:“是怎样做便怎样学,怎样学便怎样做,教而不做,不能算教,学而不做,,不能算学,教与学都以做为中心。”他以为,做是教学的中心,任何事情脱离了实际不去操作实践,也就失去了学习的真正意义。这种理论的提出,在宏观上给我们指出了教育发展的道路,明确了才是教学的根本,也是唯一的出发点。

“教学做合一”的教学理论提出了把教学当做一件事,在总体方面提出了怎样教、怎样学、怎样做,提出了总的教学方向,

却没有提出在什么时机,什么状态下去教去做去学。陶行知之所以能够提出教学做合一的教学理论与其他长期和研究及教育是不可分割的。陶行知先生一生受美国实用主义教育家杜威影响很大。约翰〃杜威是美国著名的哲学家、心理学家与教育家、美国实用主义哲学的代表人物,实用主义教育的创始人,美国人也称他为:“创立美国教育学的重要人物。”杜威在自己的教育理论中,从各种不同的角度,多方面描述了教育本质问题。他关于教育本质的论点,基本上用三句来概括,这就是“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断改造。”根据“教育即生活”,杜威提出了“学校即社会”。陶行知先生借鉴此种理论,经过自己的不断探索,形成了自己的一套完整的教育理论体系。启发式教学思想与方法在21世纪的作用是巨大的。孔子在30岁的时候,开始创办私学,开始了他的教育生涯。一生从未间断,任教40年,虽做了几任官,可从来没停止过教学,一生以“学而不厌”诲人不倦的精神,从事着教育工作,这是他获得教育成功的根本条件,正是因为对教学不断探索,不断追求,才为后世留下了举世闻名的启发式教学方法。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是 “生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”①既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受

什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能“增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。

正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时,当你面对家庭和社会的烦恼时,一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励会是另一种

情景。

尊重学生,就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解,是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。 有人这样透视教师的宽容,很值得思考:教师对学生的内心深入的宽容,为学生提供充分表达自己的机会和空间,才能有针对性地开启顿悟,进行有效的教育, 并培养他们的判断是非的能力;教师对学生思维方式的宽容,可以激发学生的个性思想火花,培养创造精神;教师对学生特殊行为方式的宽容,是尊重个性发展特点,使学生在宽松自由的环境中展示自我,发展自我;教师对学生情感的宽容,是对学生人格的尊重。对教师而言,教师宽容地对待自己的学生,在非原则问题上以大局为重,得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。 现代教学论指出,教学过程是师生交往,积极互动共同发展的过程。没有交往,没有互动就不存在或未发生教学,更不是教学做合一。它不仅在理论上超越了历史上的“教师中心论”和“学生中心论”,而且在实践上具有极其重要的现实意义。所谓交往就是师生之间相互作用,相互交流,相互沟通,相互理解。“教学做合一”强调师生关系是一种平等,理解,双向的人与人的关系。而这种关系最基本的形式和途径就是交往,离开交往,师生关系便不能成为教育力量的真正源泉。师生互教互学,就能形成一个真正的“学习共同体”。

大家知道新课改的核心理念可概括为“一个根本,两个转变”。“一个根本”,就是以人为本,以生为本,以全体学生的全面发展为本。“两个转变”,就是转变教师的教学材料呈现方式,倡导整体呈现,转变“自主、合作、探究、拓展”的学习方式。新课程对教师提出了更高更新的要求。首先教师必须努力学习教育理论,转变教育观念,树立现代教育新理念,其次必须从学科特点出发,根据新课标的要求,改变原来习以为常的教学方法、教学行为和教学手段,重新认识和确立自己的角色,努力做课程的建构者、教育的引导者和学生成长的促进者,做好现代的陶行知。

(1)树立以学生为主体的生本观。“教师生活是艺术生活,其职务也是一种工艺,应当手到心到躬亲实行者。彼惟高谈阔论,不屑与三百六十行为伍者,岂能当二十世纪教师之名?” 陶先生的这段话明确告诉我们教师不应是课堂上的主宰者,对学生进行“一言堂”和“满堂灌”,而应该是学生自主学习的服务者和仆人,应该由课堂的主宰者变为教学的参与者、合作者、组织者和引导者。因此教师只有树立起一切为了学生、高度尊重学生,转变以教师为主的师本观,树立以学生为主体的生本观,摆正学生的主体地位,发挥学生的主体作用,才能在教学上吸引学生主动参与。

(2)建立平等、和谐、民主的师生关系。课堂教学必须体现师生之间、学生之间的平等和谐关系,提倡师生互尊互爱、互

助合作、互相促进,强调人格之间的融合。因此,在教学过程中教师尽量给学生留有支配、自由发展的时间和空间,把学习、探究和活动的主动权交给学生,这样才有利于激发学生主动参与学习的兴趣和热情。

(3)师生合作创新,营造学生主动参与的氛围。“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”陶先生这段话深刻地揭示出教育过程就是起主导作用的教师和主体作用的学生的共同合作创造过程。师生合作创新是教师在教学活动中的价值体现,这个价值不全在于“青出于蓝而胜于蓝”,而是“蓝”在生产“青”的过程中,在“青”的作用下,本身也获得新的生机。显然,教师如果失去主导作用而成了照本宣科的教书匠,或者学生失去主体作用而成了被动接受的容器,就谈不上什么创新教育了。因此教师在教学过程中尽可能创造备件,比如创设问题情境、开展小组合作、活动探究等,营造创新氛围,让每个学生都有充分表现自己的机会,引导学生主动地动手、动脑、动口,使学生积极主动地参与到课堂教学中来。这就需要我们教师:一要变教师中心为学生中心,建立新型师生关系,教师不再是权威的代表,而是保护激发创造力的支持者,鼓励学生大胆质疑与创新;二要尊重学生个性,因材施教,使每个学生都能发挥自身的最大潜能;三要信任学生并使学生相信,教师并不是具有最高创

新力的人,即学生有可能超过老师;四还必须要.向学生学习,“不愿向小孩子学习的人,不配做小孩的先生。”

校体育教育的最主要形式是体育教学,体育教学也是形成学生体育实践能力的最主要途径.在目前,作为体育课程中的体育教学目标改革存在的主要问题是学习掌握体育知识技能与发展体育能力的关系,正确认识与处理两者之间的关系,积极地发展学生的体育实践能力是体育新课程改革的重要课题.。在体育教学中,我们努力建立和谐的、民主的,平等的师生关系。有了这样的师生关系,学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容,亲情与关爱,同时能受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤和指导。这有助于学生形成积极的,丰富的人生态度与情感体验。我们提倡交往,交往意味着对话,意味着参与,意味着相互构建,它不仅是一种教学活动方式,更是弥漫、充盈在师生之间的一种教育 情境和精神氛围。

陶行知先生提出的“教学做合一”有着丰富的内涵,作为一种教学理论,陶行知认为“教学做是一件事,不是三件事”。他告诉我们,教学做是一个整体,是教学做相结合或相统一的活动,三者密不可分。联系到基础教育课程改革,研究新课程改革的理念,我们发现陶行知先生不愧是伟大的教育家,他抓住了教育的精髓,具有先见之明。可以毫不夸张地说,陶行知先生的理论和当前课改理念异曲同工,相互辉映,给我们极大的启发,使我们无尽的思索。

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