看 《千与千寻》有感
《千与千寻》这部漫画给我留下深刻的印象，还记得是在那个夏天在我高中时代老师在教室播给我们看的，当时是和班上的同学们一起看的。看着他们的情节发展，自己就不知不觉地迷恋上了它，想想自己就是里面不断成长的女主角，并且期待身边有个那么护着我的小王子。与此同时，我学习到了很多，它帮助我成长。这个片作者宫崎骏日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品，都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容，他的作品，是用来读的，如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书，将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前，用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵。 曾在杂志上看到这样的话：“如果一个成年人喜欢看卡通与动画，那么他一定不愿长大。”然而，恰恰相反的是，当你我真正融入宫崎骏的动画王国，猝然发现，他的所有影片没有一部是拍给孩童的，其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背，反而会觉得自己尚未成熟与长大，尚未了解的、需要反思的还有太多太多，而这正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。
从少女千寻随其父母出游的迷路，以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像，影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏，似乎预示着某种不详。而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时，画面和情节将影片倏时带入高潮。 从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了天庭。其实千寻的爸妈本是善良的，只是因了“人类”的恶名且误入了歧途，被连带卷进了策划者的阴谋，成为了这异域
之地的牺牲品。而极尽讽刺的是，妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”，这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉，这又何尝不是写实着现实人间某些写照？但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列了人类“七宗罪”，它们分别是：饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、嫉妒、暴怒以及傲慢，当年好莱坞曾拍摄过同名电影，而《千与千寻》的出现，我们大可解读成动画版的《七宗罪》，这些恶行，在片中众妖魔身上“活灵活现”般展露得一览无余！
为实现解救父母于危难这一目标的少女千寻，“无间道”般打入了“敌军”核心内部鬼魅城中心的所谓“娱乐洗浴中心”，以她与鬼怪们形成鲜明对比的机智、善良、勇敢、纯真，通过险象环生的次次探索，与各色鬼神、变异物种的接触、周旋与斗争，渐渐深入了这“金玉其表，败絮其内”的妖魔王国，一层层剥丝抽茧，揭开一幕幕充满了扭曲的内部真相，暴露了“鬼”世界中充满罪孽的纭纭众生之脸谱。
宫氏动画的精华之处，在于总能透过非人之物来展现现实中人类的真正本质。那一袭袭黑衣的面具人，你看不到任何一张面孔，似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落，而这些面具人，不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么？那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王，不正是人间饕餮者的写照？另人作呕的腐烂神，难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂？那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子，正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉，更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景，不啻为一幅人类未来的警视卷轴！
但是，在宫崎骏的影片中，决非一味揭露罪恶与邪祟，鬼斧神工般对影片的雕琢，总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中，我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔：这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙；还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷；连那两位最具复杂意味的角色那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面；甚至，那吃人黑衣魔王的残忍，却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象。这些鲜活的多层次的角色，正告戒着人们，希望还存在，希望不在别处，它在你我手中、心中……
同时，随着剧情的铺开，众多细微之处的暗喻，成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺，正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼；那从其体内排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗？美少男白龙的化龙腾飞一跃，也升腾起希冀与展望；而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨，似乎正承载着憧憬奔向光明。
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园。她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富。
很喜欢这些句子：不要忘记你自己的名字，否则，你就找不到回家的路；是爱！是爱！是爱改变了这一切！也许正点出了本片所要表达的核心理念。是千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着鬼魅之城的一切，反观人类社会，那托起人类
繁衍的生生不熄之火。千寻，代表着人类千万次、千万年、千万里的追寻、找寻，寻觅那生命生存生活的真理与本质，寻觅内心中最真的那个自己。
第二篇：《千与千寻》解读赏析
《千与千寻》——我第一次接触宫崎骏的作品，就是从《千与千寻》这部奇特的影片开始。这部影片即使再看一遍，独有的魅力依旧深深地吸引着我。《千与千寻》叙述了千寻的一个奇遇，讲述她在面对困难时，如何挖掘自己的潜能，克服困境。由一个现实世界突然跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，“回归”将是一切努力的终极目标，而办法只有一个——“为了他人而做一件事”。坚强不屈的千寻最终发现了自身存在的意义，于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。这正是我们所需要学习的。漫漫一生，我们为了生活，工作，学习不停地努力拼搏，但是我们却经常感到迷惘困惑，我们又能找到自己存在的意义吗？
这样的故事其实也存在现实社会中，一个人面对陌生的环境，冷漠的人事，付出努力，不断发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人与事，都是如此复杂！是非黑白，有时往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。
当我走进宫崎峻的世界，仿佛远离了世俗的人生，这里一草一木，一人一物都被赋予了灵性：可爱好玩的运煤精灵、有八只脚的锅炉爷爷、外表冷峻内心热烈的小白、横蛮的女巫汤婆婆和她那胖得无法移动的宝贝儿子、脆弱可笑的无脸人，甚至那巨大的神仙浴场也像是一个有着生命的巨虫，还有那被大海包围的车站又通向何方？
然而这也是一个现实的世界，这里上演着所有人生的悲喜剧。它不是简单的教化，不是简单的善与恶的对决，所有的故事、冲突的都源于人的内心，是对自我的艰苦寻找。 《千与千寻》的最大主题是成长。成长是每一个人从童年走向社会后面临的第一件大事，也是作为个体的人第一次开始与别人产生关系，有了交流，并与这个成人社会有了对抗，进而从叛逆到顺应的过程。《千与千寻》却让更多的大人醒悟到已经失去的纯真与热情。
千寻有怯懦变得坚强勇敢，经历了人生的磨难才更懂得生活蕴含的哲理。还记得她刚来汤浴时不会说谢谢，是小玲告诉她要学会感谢。无论多么艰辛，先学会说谢谢，这是笑对人生的第一步，这不仅仅是一种礼貌用语，更是一种乐观向上的人生处世态度。
《千与千寻》中所提到的社会规范与道德——这些是我们需要从小就开始培养，步入社会时所需要的。
忍耐与坚强，承担社会责任。人总是要经历了挫折与失败后，才学会成熟与坚强。挫折是上天恩赐的宝贵礼物，战胜了一次挫折，我们便收到了一份他人所没有的珍贵礼物！挫折让我们不再惧怕失败，面对失败可以泰然处之。感情受挫、人生磨难均需要忍耐，忍耐不是一味地逆来顺受，而是一种主动收缩和战略调整。
学会尊敬，尽力工作。尊敬是与人相处非常重要的一点，家学会体谅他人，学会沟通，学会有分寸地与人交往，从而学会尊重他人。在工作中，要尽心尽力。领导者工作上的高效率，是以部属工作上的尽心尽力为基础的，离开了这个基础，任何天才都不可能成功。
善待身边的每一个人，特别是弱小者。与人相处，应要用一颗真诚善良的心善待他人。我们应该善待身边的每一个人，关心你的，你关心的。
要有诚实的品德，诚实是一个人非常重要的品德。诚实，不仅是中华民族数千年来所推崇的思想品德，更是我们为人处世的立根之本。诚实的力量是不可估量的。华盛顿和樱桃树的故事我们也都听说过，华盛顿最后成为了美国第一任总统，这和他的诚实是分不开的。在生活中，做人做事首先要讲求诚实，以诚待人才会赢得别人的信任，离开这一点，成功便成了无根之花，无本之木。生活中始终都要用一颗诚实的心来面对他人，才能受到大家的喜爱和赞誉。
帮助别人是愉快。帮助别人是一件真诚，出自内心，不求回报的事。乐于助人，不吝惜自己的付出；学会感恩，懂得感谢别人的辛劳及付出。
实践自己的诺言。我们需要知道我们能做什么，不能做什么，然后我们要做出抉择并坚定的去实践我们的承诺。许下诺言，就要做到。如果做不到，就不应该轻易许下诺言。言而无信，也会失去别人对自己的信任。
《千与千寻》中每一个情节，每一句话都隐藏着深意。一开始，白龙对小千说的话，“忘了名字就回不去了”——白龙
“魔法做出来的东西总是不实用不抵用。”——钱婆婆。这也从另一个角度说明一个道理，妄想一步登天不如脚踏实地做人。
成长但不能丢失自己的本性。汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观。初到汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。当我们步入复杂的社会时，也会遭遇与千寻一样的问题。 记住名字就是把握住自己最初的原则。这句话看着容易，但真的要做到谈何容易。当我们步入这个社会时，会面临形形色色的吸引或陷阱。就如影片中，千寻的父母因为贪吃而被变成猪，白龙因一时愚昧的想法而迷失自我，那些店员因为贪钱而被无脸男吞掉。如何一直坚定，始终不改变自己的初衷。而忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。有时候，在人生的道路上，有些路，是不能走错走歪，因为一旦走错走歪，想要回头是很难得，即使回头，也未必能找到原来的路，找回最初的理想。
影片中的汤屋被比喻成现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真善美。就如我们的生活，虽然有很多压力，很多不公平，每天都有人在受苦，在遭受不幸。但是，还是有很多美好美丽的人或事物，值得我们为之努力，带给我们希望和梦想，以及永不放弃的勇气与坚定。
千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，厌学，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。人有时会很奇怪，可能一向平平庸庸，但也
有可能突然爆发出与众不同的才华或特点，说出让人为之一振的话或启示。
影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题——为什么河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千净化了他？其实这正是象征着人类对自然的破坏，对江河的污染。人类在不断的发展中，也在不断的破坏大自然。让千寻去净化他，也是说明人类所造成的结果，需要人类自己来解决。否则，就要品尝自己种下的苦果。人类必须在发展经济的同时关注我们赖以生存的环境，保护好我们的家园才有可能进行更深入的社会活动。
当一切都能数字化，虚拟化，一个开关便能非常有效率地解决问题，人际关系里应有的敬重，耐心，信赖与包容却被牺牲了。相对的人我界限日趋模糊，自我的主体性也无从建立。
电影的力量在于动人，卡通的力量在于纯真，宫崎骏掌握了这些力量，他取得了理所当然的胜利。宫崎峻作品的画风一向是我喜欢的类型，水彩画出的风景透着灵气和清新，精细的建筑描绘中又藏着天马行空般的想象力，线条简单的卡通形象又不失单纯与可爱，这些都让你很容易就分辨出宫崎峻特有的风格。
我想，千寻里没有好人与坏人之分，每个人都只是有着沧桑的过去的平凡人，而千寻就因他记住了最初的自己而变的不平凡，人性的光辉在影片中得到充分显示。 这部电影蕴藏的道理太多，教会我们的也实在很多。这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗
争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。我觉得这不仅仅是一部动漫，更是一部人生哲理，对人生进行深刻地探讨和揭露。现在的社会越来越好恶难辨，用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量，也许是我们找寻解决方法的其中一个途径。