鲁迅先生的故居，静静的坐落在阜成门内的一个胡同内。
鲁迅故居，是一个宁静的四合院，虽是冬天，但是阳光射到这里，并不显清冷。这是一个普普通通的四合院，院子空间不大，但很精致，东、南、西、北四面的屋子紧凑的立在那儿。院子的中间是鲁迅先生亲手栽种的丁香树，历经八十年的风风雨雨，虽然已人去楼空，它们依然还在吐芳争艳。每间房子的门都锁着，因此我没有机会进入房间细细观赏。只是通过玻璃向里面瞧了几眼，北屋是正房，两边是鲁母和鲁妻的住所，中间就是鲁迅先生的书房，也称“老虎尾巴”，每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具非常古朴典雅，摆设整齐对称。房屋的后面还有一个后院，有两棵枣树，不过是后来补种的。现在的这个四合院，完好的保留了其原貌，也是对鲁迅先生最为崇敬的一种表达方式。
在故居的东边，后来又开辟了一大片地方，作为鲁迅博物馆的陈列厅。那天去的时机不错，刚好是新的陈列厅落成不久的时候，全部的建筑、展览和装修都是新近完成的。
一进大厅，我就被这种集合古典与现代之美的室内装修给吸引住了。大厅四周的墙壁，用白色大理石和木头相间覆盖而成。仔细看来，上面还有一些字，刻着鲁迅先生的作品名称。不同的文集之间以不同颜色纵向隔开，大字是文集的名字，有《朝花夕拾》、《且介亭选集》等，小字是每篇文章的名字，有《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《纪念刘和珍君》等。每种颜色的材料都像是一本直立的书，这也符合鲁迅先生一生的写照。
沿着台阶拾级而上，就进入鲁迅博物馆的展厅，各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。首先是“在绍兴”部分的展览，展示了鲁迅先生的童年和少年时光，有些是儿童的浪漫和幻想，也有些是生活的艰辛和无奈。也就是从这时开始，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”。因此，经历家族由盛及衰的曹雪芹成为中国文学史上璀璨的明星，而那时的周树人，也注定会在中国文学史上非同凡响。
“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。“在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在这段时光中，他遇到了志同道合的忠实伴侣许广平。可以说，正是有了许广平的大力支持，才有了先生在“在上海”，也是生命的最后9年时间内，留下了浩卷繁帙的文学作品。
除了写作之外，鲁迅先生对美术和文物有着特别的嗜好和独特的鉴赏力，他喜欢木刻画，也收集了许多木刻，在展厅的中央，开辟了两道高达的展板，用木刻画堆积而成。
在展出的展品中，还有先生收藏的魏晋时代的陶俑、明代的青花瓷碗和铜镜，后来他还将明代的两件古物毫无保留的捐给了国家历史博物馆。除此之外，我还了解到，先生曾经得到“诺贝尔文学奖”的提名，但他放弃了。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。
展厅中不时摆放着先生的名言，虽然有些都曾经读过，但是，当我今天完完全全的走进他的世界时，这些震撼人心的词句，依然还在深刻的激励着我，因为我——能够真切的感受到先生那颗炽热的心灵和那恒久不熄的热情。先生生于19世纪八十年代，而我生于二十世纪八十年代，恰好比先生晚出生一百年，今天的我，感觉自己是怀着一颗敬仰的心，努力感受他的感受，努力走入他那高远的精神境界。
先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，先生是圣人，他堪称“民族魂”。因此，鲁迅是属于整个民族的。 鲁迅先生在遗书中写道，忘记我，管自己生活——倘不，那就真是糊涂虫。在20xx年冬季的某一天，我终于做了“糊涂虫”，我来到了先生的故居——位于北京市阜成门内宫口二条19号的一座四合院。
这是一个精巧、别致、传统的四合院，黑的屋顶、红的门窗、灰的砖墙，据说这是先生当年亲自设计的。室内有先生早年用过的高座煤油灯，就是在这盏灯下，先生写出了《热风》、《坟》、《彷徨》、《朝花夕拾》等二百余篇作品。桌子上有先生用过的笔和旧物，还有那幅“望崦嵫而勿迫，恐鹈鹕之先鸣”的《离
骚》集句。墙上挂着先生的大幅照片，倔强的短发，浓重的胡须，深邃的眼神，冷峻、清瘦、苍弱、病态，这一切似乎叫人直想痛苦。
物是人非，四合院里的摆设一切如旧，只是先生已经远行，只留下沉寂的空居。 先生的许多作品我是熟悉的，上小学、中学时还背过一些篇段，但再翻看先生的作品，却有另一番的感悟。先生的作品虽不如林语堂的灵性、周作人的悠闲、徐志摩的诗情、胡适的世故，然而先生的作品能让人警醒，那些冰与火交淬的文字让世人不得不直面这灰色的现实世界，任何人都无法逃避。
第二篇：探访鲁迅故里
探访鲁迅故里
8月盛夏，地处浙江省中北部、杭州湾南岸的绍兴骄阳似火，晴空万里，树木葱茏，稻田碧绿，河湖纵横，大地生机盎然，水乡风光绮丽。
“悠悠鉴湖水，浓浓古越情”。在小时候，读到鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《故乡》等描写绍兴的文章，就对绍兴有一种向往，一种憧憬，一种期盼。
“跟着课本游绍兴”。这句话语一下子就勾起了人们内心深处的记忆，拉近了游人与绍兴的距离，让人感到十分亲切、自然。确实，我们每个人都是读着鲁迅先生的文章长大的，到绍兴主要就是探访他的故居，印证课本上描写绍兴风光的场景，品味他笔下的风土人情，感受他当年生活的情境。
一到鲁迅故居前的广场，一幅充满着浓郁水乡风情的大幅浮雕 1
跃入眼帘，在具有江南特色的民居旁边，刻着手拿燃着烟卷、飘散着烟雾的鲁迅画像。先生眉毛浓黑，眼神冷峻，神态自若，淡定从容，虽显得正气凛然，也颇和蔼可亲，的确有一种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的风度。
鲁迅故居已被整修一新，一条小河从门前流过，乌篷船穿梭河上，划过道道波纹，平添了几分动感。各家民居均是粉墙黛瓦，竹丝台门，街道两旁的老房子古香古色，店铺林立，门牌酒旗，均是鲁迅笔下所描绘的场景，宁静安详，恬淡自然，让我们真切地感受到当时的文化与生活氛围。
鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》一文中写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋……”我们按着鲁迅先生所写，跨国一座小石桥，穿过思仁堂，便到了三味书屋。三味书屋是当时绍兴城内一所颇负盛名的私塾，本是寿家的书房，坐东朝西，北临小河，与周家老台门隔河相望。书屋约有35平方米，正中上方悬挂着“三味书屋”匾额，是清朝著名书法家梁同书所题。“三味”的意思为：读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。身临三味书屋，情景交融，思绪飞扬，才真正理解了“三味”乃是读书的境界，读书的追求，读书的造化，感慨颇深。书屋结构为叠梁式与穿斗式混合使用。
书屋两边的柱子上贴有一副对联：“至乐无声唯孝弟，太羹有味是诗书”，道出了三味书屋的教化精神。匾额下挂着一幅《松鹿图》， 2
供桌上放着鲁迅老师寿镜吾老先生的画像，鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。 书屋格调朴素高雅，整体布局简练，色泽淡雅，古朴庄重。书屋正中安放着方木桌，是老师的讲台，边上则为学生的座位。鲁迅12岁至17岁在这里苦读史书、诸子百家，他的书桌放置在东北角。因保护文物需要，游人不能到跟前观看，也不能直观鲁迅在书桌上所刻的“早”字。这个“早”字，激励着鲁迅坚毅刚强，奋发有为，同样也成为了所有人的座右铭，鼓舞着一代又一代的人积极向上，激流勇进。
鲁迅故居——周家新台门，是一座青瓦粉墙、砖木结构的大宅院，房舍多达80余间，建于清代乾嘉年间，距今已有两百余年历史。鲁迅家是大户人家，其院落也颇为讲究，青瓦粉墙，堂屋高大，庭院相连，家具摆放有序，显示出鲁迅家曾经的富有。
步过“德寿堂”，转过侧门，便进入鲁迅小时候听故事的地方——小天井，这里俗称“桂花明堂”， 鲁迅的继祖母蒋氏经常在桂花树下给小鲁迅讲述“水漫金山”的故事。走过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室，他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。沿着故居两首的长弄堂，再往北是灶间，鲁迅在此认识章运水（即闰土），就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。19xx年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水塑造成了“闰土”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，给大家留下了深刻印象。
穿过过道，进入 “百草园”。看到此情此景，课文“不必说碧 3
绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。” 这些语句在脑海里回响。现在的“百草园”已不是当时的模样，中间平整的土地上种植着黄豆、茄子等农作物，显得碧碧绿绿。挨着院墙的几棵皂角树枝繁叶茂，高高的围墙上爬满了青藤，环境倒也十分雅致，但难以寻觅到先生书写过的童趣了。
咸亨酒店也是大家关心的地方，孔乙己站在店门口，一手端酒杯，一手捏茴香豆，笑咪咪地迎接游人。店内墙上写着“孔乙己欠十九钱”，倒也很有趣味。
实际上，这些房屋、场院与其他家庭布局比较相似，看起来普普通通。但这里的每一个房间、每一棵树、每一个桌子，甚至每一棵草，都留有鲁迅先生的痕迹，一下子就显得神奇了。我们按着课本走进了鲁迅小说里描写的场景，感受到鲁迅童年时期的快乐和忧愁，又回到了现实世界。但这一趟，收获颇丰，对孔乙己、祥林嫂、闰土等人物有了更深刻的认识，因为这里有一种让你肃然起敬的文化底蕴，更促使你对人格本性进行深切思考。
鲁迅在这里生活，在这里认知，从这里走向了世界。由于家道中落，他早早地接触到社会最地层的人，感受到世态炎凉，领略到人生苦难。正是在这种环境下，激励着他在困境中不断地追求和思索，他弃医从文，以“血荐轩辕”的气魄，以笔为武器，为劳苦大众受到代言，为民族奋起抗争，显现的是无畏，表现的是刚强，挺起的是脊 4
梁，弘扬的是正义，讴歌的是善良，这也正是黎民百姓发自内心所推崇的、所敬仰的原因所在。年代愈久，这种推崇、敬仰就愈加坚定。
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