? 冯梦龙和“三言”和凌蒙初的“二拍”

? 三言︰冯梦龙所辑

? 《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》

? 二拍︰凌蒙初所辑

? 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

? 《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》为“三言”。

? “极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致。”

——《今古奇观序》

? 三言是我国明代市民生活的百科全书，真实地反映了这个阶层的理想、愿望和要求。 ? “三言”是宋元明三代最重要的白话短篇小说集，它的出现标志着古代白话短篇小说

整理和创作高潮的到来。

? “明”者，取其可以道愚也。“通”者，取其可以适俗也。“恒”则习之而不厌，传之而

可久。三刻殊，名其义一耳。

——《 醒世恒言》序

“三言二拍”的思想内容

? 涉及到了当时社会生活的各个方面，大多数是围绕市民生活及其兴趣点展开的，颇

为全面地反映了晚明市民阶层的情感意识、道德观念和价值取向，具有鲜明的时代特征。

? 一、表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材，在“二拍”中也占有一定比例，

此类题材一方面继承了宋元话本的传统，同时也表现出新的发展。

? 一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破，对新的婚姻爱情观念的

追求，也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等，同时对男女情爱和情欲给予大力肯定，在很大程度上冲决了礼教之大防。

? 另一类作品反映了被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望，揭露了封建势力和传统礼

教的虚伪与凶残，带有人文主义的特点。

? 二、大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗，同时也体现

出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。

? 直接面向现实，表现朝廷内部的忠奸斗争，如时事政治小说《沈小霞相会出师表》

? 描写了官吏的昏庸无能、暴虐残酷，甚至是径直为盗的丑恶行径，如《进香客莽看

金刚经》

? 暴露社会邪恶势力对美好事物的摧残，如借神灵惩邪恶的神异小说《灌园叟晚逢仙

女》等。

? 三、描写市民生活（尤其是手工业者和商人）以及他们的思想观念，形象地展现了

晚明商品经济发展的图景。

? 作品一反重农抑商的传统意识，商业商人得到应有的关注和肯定，追逐货利、发财

致富已成为新的社会风尚，不少商人也被塑造成正面形象。

? “三言”中的此类作品着重写的是商人的重义守信，反映的是商人刚刚登上历史舞台

时的精神面貌，如《施润泽滩阙遇友》、《吕大郎还金完骨肉》皆歌颂了小手工业者拾金不昧的品德和患难相助的友谊。

? “二拍”则着重写的是商人发家暴富的白日梦，表现出已经占据历史舞台的商人迅速

崛起的态势和积极进取的精神，如《转运汉巧遇洞庭红》、《叠居奇程客得助》皆肯定了新兴市民们通过冒险经营、投机取巧来发迹变泰。

“二拍”的题材内容，与“三言”相比，有新的突破：

? （1）经商题材，更有时代特色。

? （2）爱情题材，女性观念显然更为进步，提倡男女平等的观念，对贞洁观念的突

破。

? （3）超前的社会批判精神。

? “二拍”的艺术贡献

? （1）头回作到了与正文的一致；

? （2）结束了以往拟话本中套话的程式化窠臼，代之以自己的韵语，使韵文与散文

相互呼应结合，更有个性；

? （3）对人物性格的刻画更为考究；

? （4）对细节的追求更为细腻；

? （5） 议论虽显迂腐但个性鲜明，增加了整部作品的个性特征。

? 凌蒙初的“二拍”，真正标志着文人化的拟话本的成熟。

“三言二拍”的艺术成就

? “三言二拍”中的明代作品既从话本母体中继承了“说话”艺术的特质，又吸收了多种

艺术形式的营养，形成了更适应于书面阅读的艺术手法和创作特点，同时在包括情节设置、形象塑造、语言运用等方面也形成了中国白话短篇小说独具的艺术特色。 ? 一、“三言二拍”“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，注重在日常生活中显示

出故事的传奇性。

? 二、“三言二拍”中的优秀作品已能初步运用典型化的方法，塑造出性格鲜明而又充

满艺术魅力的人物形象。

? 三、“三言二拍”的语言既汲取了宋元话本“谐于里耳”的特征，又经过文化修养较高

的文人的润色、创作，把生动活泼的口语与浅显易懂的文言结合在一起，表现出“文心”和“里耳”的谐合。

明代长篇小说小结

? （1） 就体式来看，章回小说是明代乃至整个中国长篇小说的唯一样式。 ? （2） 其发展经过了三个历史阶段：

? 雏形期，唐末俗讲和宋元讲史话本，此时的俗讲为了讲述方便，开始采用分卷分目

的形式。

? 初起期，创作于元末明初，刊刻于明代的《三国演义》《水浒传》等，它们以历史

上的真人真事为核心，加进不少群众和作家的创造，形式上也更长一些，由主要供说话人作底本到主要供人们阅读。

? 成熟期，明中叶以后大批的章回小说，如《西游记》《金瓶梅》，到清代，才真正

成熟。此时的章回小说，在内容上已经和讲史没有什么联系，情节也更加复杂，但体裁上仍然保留着“讲史”的痕迹。

? （3）章回体的特征：要求情节连贯，故事完整，意向明朗，头绪避免纷繁，尽量

不使用倒叙，基本上用第三人称等。

? 就形式上说，大多采用韵散结合的方式，保留着早期讲史的痕迹。韵文为主，韵文

是过渡和装饰。

? 就叙事特征而言，它注重说与听的关系；注重保留说话痕迹（列位看官、话说、且

说、话表）；为了吸引读者，常常故意卖关子，吊观众的胃口，且多位于回末。 ? （4）就题材内容而论，可大体分为以下几种：历史演义；英雄传奇；神魔小说；

世情小说。

? （5） 小说在明代取得巨大的发展，主要原因有：统治者对小说发展控制的程度；

社会对商品经济看法的变化；小说生产能力的因素。

? （6）明代小说批评的兴起。

? 兴起的原因：社会的，思潮的；文学自身的。

? 明代小说批评涉及到的理论问题主要有：关于小说的地位；关于小说的艺术虚构问

题；关于人物性格塑造的问题，关于小说语言的通俗性等问题。

第二篇：试论“三言二拍”中“巴鼻”等词与粤语词汇“巴闭”的关系(指导老师：石艺)

试论“三言二拍”中“巴鼻”、“把柄”、“把鼻”、“把臂”等词与粤语词汇“巴闭”的关系

“三言二拍”是明代白话短篇小说中的代表作，“三言”作者冯梦龙、“二拍”作者凌濛初在作品语言的通俗性上做了努力，多用口语，使文章更自然贴切。这些作品中的人物在交谈中表达“依据、缘由、凭证”等含义时，曾用到“巴鼻”、“把柄”、“把鼻”、“把臂”等读音相同或相近的词语。《广州市中小学生报》粤语方言专栏写手彭嘉志在《“巴闭”溯源》一文中认为，粤语常用口语“巴闭”便来源于以上词语。另有观点认4为“巴闭”这一粤语词汇属于外来词：“巴闭”来源于印度语“BAPRE”或来源于《圣经》中的“babel”一词。本文将通过对上述词语的分析，来论证“巴鼻”等词与“巴闭”一词的密切关系（本文的粤语指广义上的粤方言，包括备受争议的广西平话）。

一、?三言二拍?中的?巴鼻?等词

“三言二拍”约200篇小说，要将其中使用“巴鼻”等词的篇目段落一一列出，难免有疏漏，在此仅举7例。

例句1.《喻世明言·裴晋公义还原配》：“那吏部官道是告敕、文簿尽空，毫无巴鼻，难辨真伪。”

例句2.《二刻拍案惊奇·沈将仕三千买笑钱，王朝议一夜迷魂阵》：“小子只为苦口劝着世人休要赌博，却想起一个人来，撞在光棍手里，不知不觉弄去一赌，赌得精光，没些巴鼻，说来好笑、好听。”

例句3.《二刻拍案惊奇·迟取券毛烈赖原钱，失还魂牙僧索剩命》：“几千两往来，不是取笑，我交了这一主大银子，难道不要计（讨）一些把柄回去？”

例句4.《警世通言·况太守断死孩儿》：“又有一种男不慕色，女不怀春，志比精金，心如坚石，没来由被旁人播弄，设圈设套，一时失了把柄，堕其术中，事后悔之无及。如宋时玉通禅师，修行了五十年，因触了知府柳宣教，被他设计，教妓女红莲假扮寡妇借宿，百般诱引，坏了他的戒行。”

例句5.《初刻拍案惊奇·卫朝奉狠心盘贵产，陈秀才巧计赚原房》：“卫朝奉有时撞着，情知中计，却是房契已还，当日一时急促中事，又没个把柄，无可申辨处。又毕竟不知人腿来历，到底怀着鬼胎，只得忍着罢了。”

例句6.《喻世明言·金玉奴棒打薄情郎》：“自古及今，那见卖柴的人做了官？却说这没把鼻的话！”

例句7.《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“你我费了许多心机，定得一房媳妇。谁知孩儿命薄，临做亲却又患病起来。今若回了孙家，孩儿无事，不消说起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还一半，也算是他们忠厚了。”

其中，《汉语大词典》（以下简称“词典”）对例句1“巴鼻”一词的解释为“来由、根据”。词典在“巴鼻”词条中未将例句2作为例句，百度百科将例句2中的“没些巴鼻”解释为“没来由、没办法”，从上下文来看，“作者没来由想起这件事”和“作者想起的人赌得精光、毫无办法”都解释得通。

词典在“把柄”的“凭证”这一义项后以例句3作为辅助理解的句子，而在“把柄”的“操守、主意”这一义项以例句4为例。词典未引用例句5，根据句意判断，例句5“把柄”的含义同例句3，均为“凭证”，与例句1的“巴鼻”含义相近。

对于例句6中的“把鼻”，词典的解释是“犹把柄。凭据；缘由”。对于例句7中的“把臂”，词典干脆直接说“同‘把鼻’”而不多做解释。

二、彭嘉志《?巴闭?溯源》中的观点及遗留问题

1.彭嘉志认为，“巴闭”这一粤语词汇并非外来词，但对于“‘巴闭’外来说”中“BAPRE”和“babel”这两个相关词语未作分析。

2.彭嘉志认为，“巴鼻”、“把鼻”、“把臂”都是“把柄”的“柄”鼻音脱落后形成的新词，但这些所谓的新词都保留了“把柄”的“凭据、缘由”的含义，“巴闭”同“巴鼻”、“把鼻”、“把臂”一样都是记音词，都来源于“把柄”。然而，研究汉语方言鼻音脱落现象的著作虽然不少，但与粤语鼻音脱落有关的研究成果并不多见，况且《“巴闭”溯源》文中并未引用相关著作哪怕只言片语来对“‘巴闭’鼻音脱落说”加以论证。

3.“把柄”即“依据、缘由、凭证”，“巴闭”有“有本事、厉害、嚣张”之义，彭嘉志据此认为，因为有凭证、抓住他人把柄故而嚣张。又引高攀龙《高子遗书》中的“当得大忿懥、大恐惧、大忧患、大好乐而不动，乃真把柄也”来证明“把柄”书面上已具备“本事”之意。然而，《汉语大词典》在给“把柄”词条的“操守、主意”这一义项作解释时，除了引用例句4为例之外，还同时以《高子遗书》这一句话作为同一义项的另一个例句。彭嘉志的观点与《汉语大词典》编者的观点相冲突。

4. 《“巴闭”溯源》结尾提到，随着时间推移和地理位置的变换，人们“赋予‘巴闭’除‘有本事’以外的其他意思，这些就不详细介绍了”。那么，“巴闭”在“有本事”以外还有什么含义以及这些含义是否同样由“把柄”引申而来，彭嘉志先生均未提及。

三、?‘巴闭’外来说?

1. 来源于印度语“BAPRE”。百度用户“东门玩雪”编辑的“巴闭”词条中有这样一段话：“早于唐宋时已有外地商人到中国经商，沿海地区外地商人云集......当其时，以中东、印度半岛的商人最常到达广东沿海，他们在语言沟通上的确有点困难，正所谓‘鸡同鸭讲’，做起生意来有时产生了误会，尤其在金钱上的争拗引来的嘈吵在所不免。有争吵便会提高声浪，而外商经常又叫‘BAPRE、BAPRE’，是呼天、我的天的意思。沿海居民不知这两个声音是什么意思，观察外商的身体语言、声态，看他们很烦躁的样子，又有嚣张之态，于是便以这两个音合成为一个广州话独有的词语‘巴闭’了。”然而，用拉丁字母转写梵文始于十九世纪，何来“BAPRE”之说？即便以当今的拉丁字母来记录古时梵文，人在高喊“我的天啊”时多表示感叹、疑惑、惊讶、难以置信，又何来张牙舞爪、嚣张之态？这一观点是在实在牵强。

2. 来源于《圣经》中的“babel”。百度百科同样收录了这一观点：“‘Babel’也就是通天塔，乃人类历史上最了不起的工程，所以‘巴闭’的词义就是‘了不起’，当然，因为通天塔最终没建成，所以那‘了不起’有贬义色彩，揄揶多于佩服。上帝看人类极其傲慢，变乱了建造者的口音，所以“巴闭”的另一词义就是“声音乱杂”。”“babel”在英语中的含义有“嘈杂声、喧哗、混乱、通天塔、摩天楼、空想的计划”；在希伯来语中，“babel”是“变乱”的意思。“babel”并未因通天塔是未完的了不起的工程而含有“了不起、嚣张”之意。也许这一观点的提出者一时无法解释“巴闭”的来源，而暂以“babel”附会。

四、?巴闭?在粤方言中的含义

1.在《广州话方言词典》中的解释

①形容人做事过分紧张，小题大做，遇事大惊小怪，或者爱管闲事；

②形容事情严重、厉害、程度深、了不起；

③形容事情忙乱、费神、麻烦、闹腾；

④在一定的场合也可以作“隆重”、“热闹”、“排场大”、“了不起”等用

2.在《广西南宁白话研究》中的解释

①事多：一日见佢好巴闭噉

②多管闲事

③隆重，讲排场：佢崽嘅入伙酒冇识几巴闭

3.在《南宁平话词典》中的解释

辛劳：佢老子老娘几辛劳，喫冇喫，穿冇穿

4.在日常口语中的含义

根据实际访问，“巴闭”较常用的有以下含义

①了不起（褒贬皆可，多用于贬义，指“嚣张”）。这一含义多在广西南宁市区建成区、广西桂平市、广西玉林市容县县城、广东省广州市的粤语人群中使用。

②麻烦。见于贺州八步区居民、南宁郊区平话人以及靠近南宁城郊结合部和城中村的粤语人群的日常口语。

③劳累、辛苦。见于南宁郊区平话人的日常口语。

由于受访人数有限，实际访问的结果仅供参考。

五、本文观点

1.“把柄”确实存在鼻音脱落现象且具备“有本事”之意。根据《汉语大词典》“‘把臂’同‘把鼻’”、“‘把鼻’犹‘把柄’”的解释，“把臂”、“把鼻”保留了“把柄”的含义，可见“把臂”、“把鼻”确实由“把柄”鼻音脱落而来。《宋元语言辞典》认为“把柄”即“所掌握的事物”，据此，私以为“把柄”的书面“有本事”之意最迟可追溯到宋元时期而非《高子遗书》作者高攀龙所生活的明朝。“巴闭”与“把鼻”音节完全相同，含义重合，故存在“巴闭”源于“把柄”的可能性，这一可能性远远大于“巴闭”是外来词的可能性。

2. “巴闭”在“麻烦、辛劳”义上作为双声联绵词，与“把柄”韵尾丢失后的“巴闭”是同音词（声、韵、调完全相同，而意义完全不同的一组词），与“把柄”无关。 “巴闭”的“麻烦、辛劳”等含义如何从“凭据”、“缘由”或“有本事”引申而来，实难附会。如果从联绵词的角度来分析，或许能解释“巴闭”含有的“麻烦、辛劳”义。联绵词指两个不同的音节连缀表示一个意义而不能拆开成两个语素的单纯词；两个音节声母相同的连绵词叫“双声联绵词”，两个音节的“韵”相同的连绵词叫“叠韵联绵词”。粤语方言中有不少来源不明形容词都是联绵词，而且这些词语以贬义词居多，如：牙炸（说话嘈杂，碍手碍脚）、劳挠（嘈使人厌烦）、切列（女子言谈快速犀利不讨人喜欢）、垃杂（杂乱）、勒特（路不平）、懵懂（老糊涂）、那能（有关系）、频鳞（繁忙）、滴识（吝啬）、敷罚（顾着娱乐不务正业）、拱扛（上上下下跑影响他人工作及休息）、湿碎（繁琐，零散）。除了“巴闭”能表示“麻烦”义外，“论俊”也表示“麻烦”。联绵词都由一个语素构成，如果把两字拆开，就与原意有出入或无法解释了；而“把柄”却由两个语素构成，在“麻烦、辛劳”义上，“巴闭”与“把柄”无关。

至于“巴闭”作为联绵词是如何产生的、有无更充分的证据证明“巴闭”由“把柄”鼻音脱落而来、“‘巴闭’外来说”有多少合理成分，鉴于文献资料缺乏和作者水平有限，本文暂不涉及这些问题，留待日后再作讨论。花费精力来研究这些没有定论的问题，真是“巴闭”！