《福尔摩斯探案全集》读后感

《福尔摩斯侦探小说全集》是欧美侦探小说的早期经典之作，它以跌宕起伏的情节，缜密的逻辑推理，细致的心理分析以及福尔摩斯这个家喻户晓的侦探形象，打动着我的心.。我们常说，看懂一部小说，一定要联系当时的时代背景，尤其是这本小说所写的政治时代背景，有背景的了解，才能更好的理解。所以柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》之所以引起广泛的欢迎。这就不单单因为故事情节的吸引人，而是通过侦探小说揭示了社会的现实问题，并在艺术上开创了侦探小说的流派。

小说为什么如此受欢迎呢。第一点，是因为其把社会犯罪与政治制度、道德观念结合起来。柯南道尔创作的侦探小说从多侧面反映了英国社会存在的问题。《血字的研究》、《四签名》揭示了英国对印度的侵略与掠夺；《布鲁斯——帕廷顿计划》反映了欧洲的间谍案。而《巴斯克维尔的猎犬》、《六座拿破仑半身像》都涉及到图财谋命、作恶行凶，其他如巧取豪夺、通奸情杀、背信弃义、贪欲逞凶、专横跋扈、尔虞我诈??这些犯罪现象，无一不与政治制度的黑暗与道德观念的败坏有关，柯南道尔还揭示了法律存在的种种漏洞与不合理，以及警察厅的无能、愚蠢与昏庸。由于这类作品宣扬了人道主义、善恶报应和“天网恢恢，疏而不漏”的理想主义观点，无疑受到了读者的广泛欢迎，也充分显示了柯南道尔进步的人生观与其作品的社会意义。第二点，塑造了鲜明的文学典型。柯南道尔的作品成功地表现“文学是人学”的观点。他笔下的福尔摩斯，是一个有血有肉的私家侦探，他脚踏实地地生活在英国社会中。 并且，创造了侦探小说的严谨结构。侦探小说最易犯的败笔是案情看来神奇，但缺乏逻辑推理．常常有“神来之笔”，结果让读者在回味中感到案情的不可信。而柯南道尔的70部侦探小说都建立在逻辑推理上，他善于在构思和布局上埋下伏笔，使整个故事更加曲折离奇、引人人胜。

《福尔摩斯全集》小说中的侦探“夏洛克·福尔摩斯”是侦探小说的代表“人物”，出自柯南·道尔之手。福尔摩斯在柯南道尔的小说中可以说是一个完美的人物：不但聪慧过人，有很强的观察力，还风度翩翩，精通各种体育项目??但是，活在普通的社会里，与平常人没有什么区别。他是乡绅的后代，祖母是著名画家的妹妹，爱出没于污都伦敦，喜欢看每日电讯报等等。小人物贴近生活，没有让我们感到遥不可及。其次文中的案件都符合常理，不能看似神奇却又缺乏实际的依据。而《福尔摩斯全集》却做到了。如《巴斯克维尔的猎大》的 谜底揭穿，是福尔摩斯注重了调查研究；又如《跳舞的人》，福尔摩斯是破译了奇怪的密码；再如《第二血迹》是福尔摩斯从地毯的移动中找到了破案的关键。这些细节看似寻常， 其实正是有力地表现了福尔摩斯细致的观察力与丰富的想象 力。 将 《福尔摩斯全集》 看完后，仍然觉得不过瘾，故事中的案件实在扣人心弦，而对人物的描写也细致入微。

读了《福尔摩斯侦探小说全集》感叹之际，我在心的底层也埋下了理想的种子——要当一个坚持不懈为社会伸张正义的人，使世界少一份罪恶，多一份友善。说到侦探小说，我们脑海里肯定会浮现出神秘的破案过程，离奇的案件，还 有侦探们的高深想法。如果问你，你知道什么侦探小说，十有八九会回答《福尔摩斯全集》。他是侦探小说的代表作品之一，是大家耳熟能详的作品，里面的案件

也成为了经典。

正可胜邪，人皆懂之。这个道理在书中得到进一步的体现。侦探小说中的作案者无论多狡猾、多狠毒，总逃不过福尔摩斯锐利的目光，与他出色的推理能力。世界上，总有像福尔摩斯一样为社会伸张正义的人。假如你犯了法，做了不道德的事，即使你有着高超的智慧，但你的邪恶也会出卖你，暴露你的一切。你逃得了一时，也逃不了一世，所谓“若要人不知，除非己莫为”，绳之于法便是你的下场。福尔摩斯的正义感使我佩服，他坚持不懈的精神更让我肃然起敬!每接一个案子，福尔摩斯都会倾尽全力去解开谜底。其间不仅有案子本身的离奇，还有作案者的干预和阻止，被邪恶冲昏头脑的他们甚至想要结束福尔摩斯的生命??当我们欣赏福尔摩斯的精神之余，别忘了，要成功，总该从坚持不懈开始，也只有坚持不懈才能带领我们走进胜利的殿堂!

《福尔摩斯全集》全集只是侦探小说的一个代表作品之一，而后有层出不穷的侦探小说和许许多多伟大的侦探小说家。比如说伟大的女侦探小说家阿加莎·克里斯蒂，侦探小说家莫里斯·勒勃朗，松本清张等。侦探小说拓展我们的思维思绪，当然我们也可以从中领会到许多：做人的道理，合理的想象，精辟的逻辑，紧凑不混乱，细致不拖沓的文笔，都是我们可以学习借鉴的。也许，侦探小说还会给我们对于事物更加深层次的考虑呢！

第二篇：读后感2

读

【地域性建筑研究】

有感

【地域性建筑研究】此论文为天津大学硕士论文，指导教师为王蔚教授本文详细的梳理了地域性建筑的基本概念、基本理论，通过对国外有代表性的地域性建筑师的作品分析，总结归纳了他们地域性建筑的创作手法，以此为基础，通过回顾中国地域性建筑发展和创作的过程，并通过典型实例分析，总结了其创作的成就与局限；最后，对中国地域性建筑手法进行了归纳提取。对研究沈阳地域性建筑研究提供了理论基础，现摘取其一二品读如下：

一自然因素对地域性建筑的影响

“建筑将大地作为栖居风景奉献给人们，同时在广阔的苍穹下缔建睦邻栖居的亲近感。”海德格尔的这句格言表明了建筑的本质和居住的真实意义：将人的存在与天、地相结合，即人与自然的融合，亦即建筑与自然的融合。

? 自然因素

以合院建筑为例，在东北和华北地区，由于气候寒冷，太阳入射角低，为了争取更多的日照，建筑的间距较大，院落开阔，同时，为了防止冷风的侵袭，建筑物大部分只向院内开窗，朝向外部的墙面封闭，合院建筑表现出厚重、闭实的特征。随着纬度的降低，气候变得湿热多雨，建筑中日照的要求逐渐让位于遮阳、避雨和通风，合院中建筑的间距拉近，院落变小。在江南和华南的部分地区，院落退减为仅利于

通风的天井，有的甚至更小。相同的理由也可以解释北方和南方城镇中街巷形态的差异。北方的街道一般较为开阔，没有遮阳的设施；而南方的街道较为狭窄，有的巷弄甚至仅供一人行走。这些街巷和院落、天井一起组成一套通风体系，调节村镇内部的气候环境。 ? 地形特征

我国江南湖网地带的村镇， 其形态因对另一种自然因素——水的适应而形成了强烈的地域特色。对于江南水镇来说，水是人们的生活源泉、交通方式、经济形态和文化品性。水成为城镇形态的特征之源。典型的江南水镇一般由一条河道串联，巷弄如毛细血管般散布在河道之间，它们几乎全部与河道垂直相通，以最直接的方式把居民的生活同河道拉近，形成了“鱼骨型”这种江南水镇的基本形态。主要的街道沿主河道两侧延伸，次级巷弄与河道垂直排列，在河道的转弯、 汇合、交叉处，往往形成城镇中最为有趣和迷人的空间。

另一个例子，居在黔东南多山地带的苗族人吸取了干阑建筑灵活多变的结构优势，结合山地地形做出了适应自己文化特色的创造性的发展。在竖直方向上，半边楼的空间和结构都可分作两部分，前部为楼居，后部为地居。入口设在后部地居的山面上，穿斗构架高低有别，楼居部分随地形的变化灵活伸缩吊脚，既有规律又变化自如。内部空间的组织随地形灵活多变，在山地环境中表现出更大的自由度。 ? 地方材料与技术

中国的民居也表现出就地取材的应用自然材料的特性，东北的井干式木房、云南的土楼、黄土高原的窑洞、西藏的石屋、内蒙古的帐篷等，

它们就地取材，与当地自然融为一体。

二文化因素对于地方建筑的影响

? 社会组织结构

四合院就是诠释伦理的空间模型。儒家伦理的核心是“礼”，即礼教尊卑等级秩序，在中轴对称的四合院住宅中，供奉祖先牌位的厅堂必定坐北朝南，位于中心的轴线之上；长辈住正屋侧室，晚辈住厢房，佣仆住倒座或后罩房偏处。厢房中依照长幼还有“兄东弟西”的分别；而女眷则住在中门之后的内院。整组空间尊卑分明，长幼有序，男女有别。当一个大家族聚族而居时，每一个家庭或大或小地占据着一组院落，这些院落之间的组织布局遵循相同的原则，伦理精神和等级秩序借此由家庭扩展到村落乃至更大规模的城镇。

? 宗教信仰，民族禁忌

男女有别，授受不亲，是中国传统社会中与伦理道德相关的一种普遍习俗。在旧时的家居宅院中，女性的活动范围有着严格的规定，住屋中明确存在着男性空间和女性空间的差别；一般来说，合院住宅中女性的活动都被限定在厅堂后面的院落中；后院和前院之间设有中门，它是男性空间和女性空间的分界线。这些直接影响着合院的布局。 地方民俗世代相传，强化了地区文化的亲和性和凝聚力，它是地域文化中最具特色的部分，深深地影响着地域建筑的发展。

? 经济形态

在商业社会中，任何一种建筑思想和形式风格的提出都不能回避社会的经济选择。现代建筑思想中的一个核心内容就是与现代工业的社会

化大生产相适应，依托标准化的设计和大规模的生产满足大量的社会需求。就我国社会来说，发展经济是现阶段的主要社会目标。经济形态作为地区建筑系统中的一种社会文化因素，起着从未有过的重要作用。