《西游记》读后感

庄圩中心小学 李北民

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。

在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在"三打白骨精"中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，同时受着师傅的责难。第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，悟空仍旧不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

第二篇：西游记

《西游记》人物分析

《西游记》可谓是我国优秀的古典文学名著之一，至今仍广为流传，其中的精彩故事都还记忆犹新。如：三打白骨精，三借芭蕉扇等等精彩情节，而这取经四人更是性格各异。

唐三藏在书中虽然是以取经为责任的，表面上胸有大志，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死的人。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的无意挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入魔手之后，才有短暂而不彻底的忏悔。当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。

孙悟空是全书中最光辉的形象。他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。大无畏的精神和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他这一种冒险的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他改邪归正，见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。

猪八戒也是故事中最有喜剧性质的一个人物，肥头大耳，油腔滑调的，却始终给这个打怪升级的无聊故事添上欢乐。第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾中，“那呆子入深山，又行有四五里，只见山凹中有桌面大的四四方方三块青石头。呆子放下钯，对石头唱个大喏。行者暗笑道：‘这呆子！石头又不是人，又不会说话，又不会还礼的，唱他喏怎的，可不是个瞎帐？’原来那呆子把石头当着唐僧沙僧行者三人，朝着他演习哩。他道：‘我这回去，见了师父，若问有妖怪，就说有妖怪。他问什么山，我若说是泥捏的，土做的，锡打的，铜铸的，面蒸的，纸糊的，笔画的，他们见说我呆哩。若讲这话，一发说呆了。我只说是石头山。他问什么洞，也只说是石头洞。他问什么门，却说是钉钉的铁叶门。他问里边有多远，只说入内有三层。十分再搜寻，问门上钉子多少，只说老猪心忙记不真。此间编造停当，哄那弼马温去！’”。可见这猪八戒幽默十足。

大师兄！师傅被妖怪抓走了！二师兄！师傅被妖怪抓走了！大师兄！二师兄被妖怪抓走了！大师兄！师傅和二师兄都被妖怪抓走了！没错，他就是沙和尚，总是默默无闻，沉默踏实的角色，几乎快成为配角了，但他的衷心却打动了我，他技不如人，却时时刻刻为他人着想，同样值得我们称赞。

九（15）班 蔡佳伟