用青春谱写四季赞歌
——在平凡的岗位上践行社会主义核心价值观
最近网上流行个词叫“三观”，什么是三观呢？人生观、世界观、价值观。人生观？我的人生才不过二十余载，还不敢妄谈人生观；世界观？用热播电影《后会无期》里的一句话说：你连世界都没观过，哪来的世界观。那就跟大家说说价值观吧。
价值观，是一个人在家庭和社会的影响下，逐步形成的对自身及外界事物的价值定位。它直接影响和决定一个人的理想信念、生活目标和追求方向。看来这价值观真真儿是极重要的。那我们该形成一个什么样的价值观呢？我的身边有这样一群人，我想先讲讲他们在一年四季里的故事。
“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。”茫茫的霜雪封了吕梁山，他们拿着GPS硬是步行了好几公里才到设计的施工地点。为了能够充分做好施工前的准备工作并顺利开工，他们必须扎扎实实完成一百多个施工点的现场踏勘工作：路该怎么走，场地是否通水电，附近有无村民居住、有没有可能受到影响的厂矿和其他企业，他们都用冻得通红的手一一写在工作日记里。踏雪不为寻梅，寻的是为吕梁山带来生机的希望。
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”放眼望去，农民伯伯的春苗又冒出了绿芽，可在这片靠天吃水的土地上怎么能有好收成？附近多少土地因为缺水荒了，又有多少厂矿因为缺水办不起来。为了征下施工场地，他们一次次地上山下乡，一次次不厌其烦地做着当地老百姓的思想工作：我们带走的是您一年的春苗，待到引来黄河水，一定还给您一个永远的春天！
“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”夏天到了，连绵的雨夜里，电话铃声、手机短信、QQ提醒从来没断过，他们整宿整宿没合过眼，严密关注着雨情和工
地现场情况；毒辣的日头下，他们爬山下洞、检查施工质量从来没松懈过，他们的皮肤被暴晒掉一层一层又被涂得黝黑。汛期，这可是牢牢牵握着水利工程的生命线。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”秋天是收获的季节，家家农忙家家乐。他们没有回到家乡帮父母分担农忙的辛劳，而是坚守工程一线，同心协力，对外上省城、下乡镇、协调各方，对内抓质量、保安全、抢赶进度。雨季刚过，天气也还不寒冷，秋季是赶工的最好季节。如果能够按期完成年度目标任务，这何尝不是另一种收获？
你一定会问，他们是谁？他们这样又是为哪般？
他们是中部引黄工程一线的年轻水利人，为了引来黄河水，润泽吕梁山；他们是山西大水网工程的建设者，为了完成“两纵十横、六河连通”的壮举；他们是我省转型跨越发展的砖瓦匠，为了形成我省水资源优化配置的战略格局；他们是社会主义建设的一颗颗螺丝钉，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦。
他们的平均年龄还不到三十岁。他们的同龄人可能还在上学，在象牙塔里沐浴春风；可能在出国深造，领略异国文化风情；可能在四处旅游，体验时下流行的“找寻自我”；也可能找到一份安逸的工作，朝九晚五，周末还能享受生活。这，是否就是因为价值观的不同？他们别样的青春，正是依靠着“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观才谱写出如此朴实无华又感人至深的四季赞歌。
我们在平凡的岗位上，并没有“惊天地、泣鬼神”的豪言壮语，但我们选择、认同并践行这样的价值观，将核心价值观的内容植根在心里，形成内在信念，化为自觉行动。它让我们在人生路上明确了努力的方向，让我们把个人价值和社会价值融为一体。
“黄河落天走东海 万里写入胸怀间” 践行核心价值观 平凡岗位不平凡 克己奉公做贡献 青春不悔谱赞歌
综合办公室 孙蕊蓉20xx年8月20日
第二篇：五四演讲稿--青春赞歌
五四演讲稿--青春赞歌
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，凝 聚着不竭的活力，它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。我们身为特区青年应当如何珍惜青春年华，树立正确人生 观，为特区建设尽职尽责。深圳特区是我国青年人口比例最高的城市，人口平均年龄二十六、七岁。因此，青年朝气蓬勃、敢于进取，不但是推动特区两个文明的最 有力的因素，同进也决定着特区的明天。
青春期是人生的黄金时代。“千金买骏马，何处买青春？”青春之所以宝贵就在于它正处于人生发展曲线中 “四大高峰”时期。即生理变化高峰、智力发展高峰、社会需求高峰、创造高峰。因此，青年时期往往是人的一生中出成果最多的时期。古今中外，大凡有作为有成 就的人，都是从青少年时期起，打下基础崭露头角，做出重大贡献的。青春时期正是掌握知识，颉取智慧之果的黄金季节，是学有所成的关键时期。因此，我们要珍 惜青春年华，牢牢抓住时间骏马的僵绳，从知识海洋中不断吸取常青的营养，热爱本职工作，勤钻业务，刻苦学习，崇尚务实，在发展外向型商品经济的实践中锻炼 成才，让青春燃烧得更加灿烂。
理想，是人们对未来所怀的符合历史发展规律的憧憬和向往，是人们对美好境界的热烈追求，是人们的奋斗目标。它可分为社会理想、道德理想、职业理想、生活理 想等范畴。问及理想，许多人都会讲“对不起，我只知道上班挣钱，谈不到理想。”这种说法是不对的。理想不仅是哲学家研讨的深奥理论，不仅是政治家所制订的 纲领、条令，也不仅是诗人所锤炼出的闪光语言，更不是清淡家所玩弄的空洞辞藻。理想，对于社会来说，是社会的发展目标；对于人生来说，是人生的奋斗目标， 同时也是每个人为自己确立的社会位置和社会责任。作为特区青年，在建设美好社会的过程中，自己应当承担什么责任？是每个青年都应回答的问题。
李大钊说过：“人生的目标在于发展自己的生命，可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。”李大 钊身体力行，他壮烈牺牲时正值壮年。方志敏、瞿秋白牺牲时都只三十多岁，董存瑞、黄继光、雷锋献出生命时正当二十余岁年轻生命，刘胡兰更小只有十六岁，他 们献身精神使他们年青的生命“延长了音响和光华”。我们是否能从他们身上看到多少革命前辈为了维护和实现自己的理想，断头流血在所不辞。理想是一盏明灯， 没有理想的社会是黑暗的社会，没有理想的灵魂是枯萎的灵魂。
如何树立正确的人生理想？一个人的人生理想常常成为主导其行动的灵魂和 准则。有人视金钱为万能，他的理想是追求更多的金钱，而爱恩斯坦只追求科学探求不断创新的崇高境界，他不是百万富翁却将一千五百美元的支票当作书签，以致 连书一起丢失；有人视个人荣誉为珍宝，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛万苦为人类做出贡献却拒绝接受法国政府授予的荣誉勋章；有人
视出国享受 为“天生晶制高点”，拼死拼活往外国跑。有一名曾在自卫还击战中立下战功的普通士兵，拒绝出国继承百万遗产而宁愿为保卫祖国献出年轻的生命；有人视理想工 作、舒适的条件为出人头地的台阶，可年富力强的孔繁森两次赴藏，历时十载，为西北的建设、发展、稳定做出杰出的贡献。他虽死犹生、有口皆碑，正是我们学习 的楷模。年青的朋友们，让我们从这些感人肺腑的事例中汲取丰富的精神营养，树立起你正确的人生理想，让你的理想与祖国九百六十万平方公里的兴衰紧紧相连。 有这样的理想做支柱，在任何情况下也不会丧失信念与希求。过分看重个人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉个人主义的人生哲学，甚至鄙薄祖国而崇洋媚外的 人的理想，严格讲还不能称之为“理想”。因为，正确的个人理想，必须符合历史潮流和时代要求，必须具备现实基础和现实的可能性，以符合群众的根本利益作准 绳，必须冷静、客观、全面地分析主客观条件，尽量做到从自己的实际基础出发，选择与自己素质、学习任务、工作性质相接近的主攻目标。
正确的理想树立后，在当今时代又应如何去实现呢？应当讲特区的青年是幸福的一代，因为我们没有战争的硝烟和恐怖，没有饥饿的侵袭与困忧，也没有经历人性的扭曲与催残。但是，在市场经济中青年人却有一种两难困窘。
一方面市场经济大潮裹腹而去，时而将我们抛上时代潮头，推向历史的前台。另一方面社会没给我们提供应有的适应能力，也就职于适当的心理承受力。青年人要发展要生存只有去竞争。然后，竞争是需要实力的，要在社会上立足，就必须有一定的真本领。所以我们面临的是市场经济所需要的真本事。一句话，是市场经济选择青年，青年适应市场经济。
有竞争就有输赢，人生事业有成功也有失败。我们正处在社会转折时期，目前的社会机制还没有造就青年人适应市场机制的心理承受力。中国青年和西方青年不同，我们从小都是温暖之乡长大，没有经过风和雨，一遇到挫折和失败，就措手不及，眼前一片黑暗。在困难和挫折面前我们应该如何办？正确的态度是坚韧顽强、不屈不饶，同时又耐心、冷静、始终坚持科学的、实事求是的精神。中华民族是一个伟大、坚强、生命力极强的民族，自古以来就崇尚义无返顾、锲而不舍、不达到目的誓不罢休的精神。作战则“破斧沉舟”；赴难则“壮士一去不复返”；创业则“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速”；治学则“朝闻道，久死可矣”，都体现出可贵的民族性格。
我们所遇到的困难与挫折又算什么？“大丈夫头可断而志不夺”。我们要保持这种可贵的民族性格，永远发扬这种崇高的民族精神，不断抛弃阻碍前进的错误思潮，循着正确的方向脚踏实地前进，一步步实现自己的理想。
青年人总是要走向未来，但是有些人是自觉地向明天走去，有的则是被历史推向明天，可以预料，我们的明天将是一个科学更加发达的文明盛世，到那时，人若缺乏知识，就犹如鸟无双翅，花缺养料，纵有报国心也难酬报国志。所以，今天的我们一定要扎扎实实地学好本领，在平凡的岗位上，苦练基本功，在基层工作中积聚实力，为特区的建设当好突击手，作为后备军。
社会飞速发展，青年人要自醒、自悟，更需要努力奋发，这样我们才能紧跟形势，在市场经济大潮起潮流中造就出无愧于民族、无愧于时代的中华英才。朋友们，愿我们以崭新的
风貌去学习、去工作、去斗争，用青春的活力去建设特区新的明天，让朝阳般绚丽的生命之光在彪炳千秋的伟大事业中发射出更加夺目的光彩。