翠满东方 宛在绿中央
世间万物皆有梦想。种子的梦想是萌芽，幼苗的梦想是长大，花儿的梦想是绽放，树木的梦想是成材，祖国的梦想是复兴！古往今来，国家追求栋梁之才，艺术追求百花齐放，大夫追求誉满杏林，教师追求桃李满天下，生活在俗世的你我也追求着房前花果香，屋后树成行的美好生活。十八大后，生态文明被列入了五位一体总体战略部署，绿色梦成为东方古国梦想的最重要组成部分之一。盘古开天辟地以后，用手足身躯变成大地高山，用皮肤汗毛变成草地林木，而后的世世代代都在孜孜不倦的追求绿色健康的生活环境，绿色自然的梦想自远古而来，从未停息！ 据史料记载，我国古代的一些名人，向来都有爱树、植树的习惯。《诗经》中仅描述森林有关的诗篇就有68篇，反映了人们对森林的感情、森林给人们的启示，形成了特殊的“森林风”文化现象。黄陵县轩辕庙里有一棵“轩辕皇帝手植柏”，被称为 “世界柏树之冠”。秦始皇封松树为五大夫，是士大夫中最高的级别。尤其值得特别说明的是：始皇进行的大焚书活动中，独独明令关于种树的书不得焚烧。隋炀帝杨广赐姓柳树姓杨，“杨柳”之名流传至今。诸葛亮丞相给成都留下了800株桑树。唐代著名诗人白居易任忠州刺史时，带头在城内外种植花木果树，离任时更是写下了“楼上明年新太守，不妨还是爱花人”的诗句。柳宗元是一位对种树很有经验的封建官吏，“能顺木之天，以致其性”。爱树护绿最严明的莫过于近代爱国将领冯玉祥，他驻军河南新乡时，曾有过“马啃一树，杖责二十，补栽十株”的罚约，当地百姓送他“植树将军”的美称。他还写过一首护林诗：“老冯住徐
州，大树绿油油，谁砍我的树，我砍谁的头”。他甚至留下遗嘱：“将自己的骨灰深埋六尺，以作树的肥料。将来树长成，好给学校和图书馆作桌椅用”。
森林、绿色这些字眼总是给人美好、清新、希望甚至小资的感觉。释迦牟尼在菩提树下结出了“丛林哲学”。刚正不阿的屈原奉香草为美人，道家创始人庄子自比为椿，认为椿树的本色是人性委屈求全以柔克刚的象征。连崇尚自由的现代女子亦穿着森林系的棉麻衣服自称森女。在苏杭一代，如果生了男孩子就会在家里种一棵梧桐树，为什么呢？因为凤栖梧，家家都希望能够引来金凤凰！若生的是女孩，则在院中种一株香樟树，待院子里的香樟探出了墙头，便证明这家的女儿已然到了婚嫁的芳龄，于是就会有媒婆上门提亲。无论是梧桐还是香樟，都承载着父母对子女的殷切期望，儿女健康成长、子孙繁衍不就是为人父母者最大的梦想吗？中国第一株直接引进的科学树是天津大学嫁接种植的“牛顿苹果树”。20xx年2月，天津大学校长龚克赴英国亲手剪下牛顿苹果树的枝条带回国内，这何尝不是寄予了天津大学对科学知识的探索以及盼望莘莘学子成才的梦想呢？
中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。民间的“风水学说”实际上就是中国特色的“环境观”。我们的祖先在很早就已经注意到环境的好坏与树木的多少是紧密相关的。民间风水师都相信这样的说法：“乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。苟不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体？”据统计，目前世界上的森林每一分钟就消失了约300个篮球场那么多。我们的地球正在逐渐的裸身露体，多么可怕的事实! 19xx年，鲁迅先生对世人发出警告：“树木伐尽，水泽干
枯，将来的一滴水，将和血液等价。” 19xx年，邓小平同志倡导全民义务植树运动，开启了植树造绿的新革命。他还给后人留下一句话：“植树绿化要世世代代传下去。”
砍树容易栽树难，植树造林任重道远；谁毁了家园，谁就输掉了未来，谁保护好环境，谁就赢得明天！无论是先贤预言，还是现实使然，生态环境建设都势在必行并且志在必得！ 如今，封山育林、退耕还林、植树造林早已成为民族风尚，绿染神州大地，翠满东方古国的梦想指日可待！