《弟子规》参赛演讲稿

刘 树 英

2012.11.13

《弟子规》参赛演讲稿

——《谨慎做事，从小事开始!》 尊敬的老师们，大家好！

今天我演讲的题目是《谨慎做事，从小事开始!》 "朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时"这便是《弟子规》的第四部分《谨》 。它三字一句，文字浅显， 朗朗上口，好读易记。从中可以让我们学到很多为人处世的道理。 那么，作为一名教师，有那些事情是需要谨记于心的呢？弟子规中说：“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”是呀，时光匆匆，为人子，早上就要尽量早起，晚上就要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，因此我们一定要珍惜现在的宝贵时光。趁现在精力旺盛， 要一鼓作气，多读书，多了解中国的文化传统，将来成为祖国的栋梁之才。 西汉时期的匡衡就是这样一个珍惜时间的人。想必大家都听说过凿壁借光的故事吧！匡衡是一个特别有学问的人，小的时候家境贫寒，但它为了读书。就凿通了邻居家的墙，借着射过来的一缕微弱的光读书，终于感动了邻居，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。后来不负重望，在大马司史高的推荐下，被汉元帝封为郎中，迁博士。这是一件多么光荣的事情呀！由此可见，珍惜时间是多么地重要。 “衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的真对，穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽， 而且我们都是老师，穿衣不用太过花俏，要依着自己的身份穿。那么每天早晨出门前，我们是否应该检查一下:衣服是否得体？清清爽爽地出门，每天才会拥有一个愉悦的好心情。

《弟子规》上讲：“过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”因此，人生要勇于改过，不要让那些坏习惯主宰了自己的命运。 “言语忍，忿自泯。”这句是讲兄弟姐妹之间讲话要谨慎，不能够说过激、太过伤人的话语。讲话里面留一些情分、留一些体面，给对方一分尊重，不要逼人太甚，这样自然就不会刺痛对方，不会让对方起怨恨。所以言语在孔门四科里面排在第二位，这是很重要的一门学问。古人常讲三寸之舌是祸福之门，讲话一不留意可能就种下了祸根，说者无心，听者有意，有时候自己无心说了一些太过厉害的话，往往使对方怀恨在心，而自己还不知道。所以我们要懂得戒慎自己的言语，多给对方留有余地，即使是对方犯了过失、犯了错，也不能够严厉的批评，也要看对方能不能够接受，能接受的我们才可以规劝，不能接受的也就轻 描淡写过去就好了，何必因为一点过失而导致双方结恨，兄弟反目，这对不起自己的父母。不仅是兄弟之间如此，你看五伦关系当中每一伦也都应该如此，五伦讲的父子、君臣、兄弟、夫妇、朋友，都需要“言语忍”。好比说父子，父母跟子女之间讲话也要注意，特别是现代社会年轻一代的孩子，受的污染太深，很少能接受传统美德的教育，所以孝心很淡薄，往往父母教孩子，批评得太严厉了，不仅是不能够有很好的教育效果，反而让孩子怀恨在心。我们曾经在报纸上看到一个寻人启示，是一个老父亲寻找他十六岁的女儿。这个父亲在家里管教女儿很严格，大概方法也不对头，批评很多，而正确的引导启发很少，都是机械式的教育，命令式的教育，因此女儿从小就有一种叛逆心理。长成到十六岁，有一次父亲就给她说了句比较严厉的话，

结果女儿一气就离家出走，好多天都没有回来，父亲非常担心，正值二八年华，女孩子在社会上这样游荡很危险的。父亲到处去找，报警，警方也协助他。后来这个女儿在网吧里面发了一条信息给她的同学，她的同学收到了，报告她的父亲，马上请警方去寻找，结果找到了网吧也没找到他的女儿，到报纸寻人启示的消息出来的时候，父亲还在焦急地找。父亲多少天都没有睡觉，在每个地方的网吧去找，竟然在一夜之间白了头。我们看到这种情形心里也觉得很难过，对于传统文化熏习得太少了这些年轻一代，他们自己已经没有对父母那种敬顺的心理。如果讲到孝道，他们都会讲这叫愚孝，对父母能够百依百顺的 他叫做愚孝、愚蠢，要有自己的个性，要有自己的知见，要独立，这都是在民主开放的时代所提倡的。这种教育的后果是什么？后果就是孩子从小他就以自我为中心，父母的话他可以不听，父母如果严加管束，他马上起了叛逆的心理，这都是失教那种悲哀的后果。有识之士应该大力的提倡孝道，同时也要积极的为年轻的父母讲解如何教育儿女。教育儿女也要有很好的方法，统统都在古圣先贤的教育当中，我们应该学，就不至于出现那种悲剧。 父子之间如此，兄弟之间如此，君臣之间，我们说领导与被领导，上下级之间也要懂得“言语忍，忿自泯”。古人讲“君仁臣忠”，做领导的和蔼，对于自己的部下有爱心、关怀，少求全责备，多一些的关怀照顾，下级部属对领导感恩，那种感恩是发自内心的，不是装出来的，所以即使领导不在的时候，这些部属、这些下级的员工都能够认真的做好自己的工作，领导在场不在场都是一样的，这叫忠诚。孔子的学生子贡曾经问过孔子，能不能够

有一个字我能够一生奉行？你看子贡也很会问，他都是问很简单的，让你能够一生奉行的，请孔子说这个字是什么。孔子就说了一个“恕”字，恕，上面一个“如”，下面一个“心”，宽恕的恕。对待别人要行恕道，多一分宽恕，少一分苛求，以责人之心责己，以恕己之心恕人，“己所不欲，勿施于人”。 将《弟子规》的要求熟记于心，我们就从身边的点滴小事开始做起! 我的演讲结束了，谢谢大家！

第二篇：小学生的弟子规演讲稿

、“弟子规，圣人训??”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。

“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。

《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。

的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；??《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。

让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒！